东汉末年分三国，烽火连天不休，大家都会唱。三国是怎么回事，其实大家都知道，不用我来教。从《三国演义》一书著成，流芳百世至今。人气最高的当属蜀国。刘关长桃园三结义成了千古佳话。关羽被后人称作武圣，与文圣孔子齐名。其实大家都知道，要论实力来说，关羽称不上武圣。且不说人吕布，江湖人传人中吕布，马中赤兔。当初你们哥儿仨一块上也没能赢了人家。就说说自家小弟赵云，那常山赵子龙的名号也是威震四海。还有一个与吕布武艺不相上下的猛将典韦。一吕二赵三典韦，民间盛传的三国武将排行前三甲，是有一定道理的。可关二爷不但成了武圣，还成了义绝。不但习武的要拜他，行走江湖拜把子的也得拜他。再说说诸葛孔明老先生，当初刘玄德三顾茅庐传佳话。人家还真给自家主公长脸。当军师的时候给对手玩的够呛，百年了以后一篇《出师表》还让广大学子急的面红耳赤。气周瑜、借东风、空城计，都成了后世人们茶余饭后谈论的话题。武有五虎上将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。文有诸葛亮、法正、庞统、糜竺。在蜀国的历史上，有着许多实力超群，且后世人气极高的文臣武将。

尴尬的是，尽管国力雄厚，人才济济，蜀国还是在与曹魏、孙吴的斗争中第一个被灭国了。在民间广为流传的武将排行中，第一的吕布和第三的典韦，早早丧命。其实在三分天下的格局开始之时，在世的武将排名第一的已经是赵云了。而后面几位是谁呢？关羽、马超、张飞、黄忠。五虎上将凑齐了。曹魏和孙吴的武将一点排面没有。而书中提到的：卧龙凤雏得一人可得天下。刘备更是二人全得了，并无卵用。

刘备，何许人也？西汉中山靖王刘胜之后，当时在位皇帝汉献帝的皇叔。刘皇叔这个称号便是这么得来的。可是这个皇室后人，在黄巾起义前已经基本没有了官职，靠卖草鞋为生。刘备这个人最大的特点，就是仁义。这也是刘备能够拉拢人心的主要原因。无论是三顾茅庐、长坂坡摔阿斗还是白帝城托孤，每次不是自己眼含热泪，就是把对方弄得眼含热泪。可刘备当真是一个义字当先的人吗？我看未必。

刘备与各路诸侯之间的关系实在复杂。从刘备做了徐州牧，真正有了属于自己的城池领地开始，次年，与袁术军开战，被袁术打败。吕布还趁机夺了徐州，俘虏了刘备的妻儿。为求自保，刘备向吕布求和，希望吕布能够助自己击退袁术，吕布为了自己今后的发展答应了刘备，才有了辕门射戟，劝退双军的故事。后为了夺回徐州，招兵买马意图对抗吕布，却被吕布在小沛打败，无奈之下刘备只能投靠自己的一生之敌曹操。曹操对刘备甚好，给了他兵马粮草和封地豫州。后来吕布再次攻打刘备，刘备的妻儿再次被俘，刘备只身逃走，与曹操共同讨伐吕布。吕布战败后刘备力劝曹操杀死吕布，短短几年时间，刘备和吕布几次握手言和，几次兵戎相见，还丢下自己的妻儿两次。这与刘备所信奉的义字实在大相径庭。

随后董承等朝廷重臣与皇帝策划衣带诏事件，意图击败曹操，刘备加入。此后刘备军队日渐壮大，他又北连袁绍对抗曹操。衣带诏事发后，刘备被曹操打败，关于被俘，刘备再一次独自逃往青州。同年，曹操与袁绍在官渡进行了决定北方霸主地位的官渡之战。最终曹操取胜，把北方中原地区收入手中，曹操成了各路诸侯中实力最雄厚的一个。曹操顺势南下，企图占领孙吴的江东地区。刘备遂与孙权联手对抗曹操，在赤壁之战中击退曹军。至此天下三分局面开始形成。在联合对抗曹操的过程中，刘备又向孙权借荆州，占据荆州五郡。

而在刘备取得益州后，孙权请求刘备归还荆州，刘备却迟迟不还，派关羽固守荆州，导致孙权与刘备反目。后来孙权与曹操讲和，双方共讨关羽，关羽虽智勇双全，水淹七军，无奈实力悬殊过大，在麦城被吴军擒获，被孙权所杀。而关羽的战死，也间接导致了张飞的死亡。杀死张飞的两个部下投奔了孙吴之后，刘备因结拜二弟三弟皆死于孙吴的原因，举兵讨伐孙吴，却被陆逊火烧连营，大败而归，不久后病逝白帝城。刘备借荆州一事，不仅与对自己有恩的孙权反目成仇，还导致了关羽、张飞的被杀以及随后的一系列事件。在我看来实在称不上大义之所为。

英雄不单单指主公和武将，三国时期的军师也是各个神通广大。孙吴的周瑜鲁肃陆逊、曹魏的郭嘉荀司马懿以及蜀汉的诸葛亮庞统等人。周瑜死前有既生瑜何生亮的悲叹，而民间也流传的郭嘉不死，诸葛不出的传言。军师就像是竞技赛事场上的教练，是全军的大脑。而在这些能称之为英雄豪杰的军师中，我最中意的还是司马懿。周瑜郭嘉庞统英年早逝，陈宫陆逊跟错主子，诸葛亮虽鞠躬尽瘁，但却服侍庸主，最终没能实现克复中原，兴复汉室的美好愿望。仅司马仲达一人，一直将自己的命运握在自己手上。早期助曹丕赢得世子之位，曹丕称帝后，一直辅佐他与东吴蜀汉对抗。他熬死了曹操，也熬死了诸葛亮。而到了末年，因新帝对司马氏力量的顾忌导致司马家族权力逐渐被分割，曹魏打下来的大片江山也面临着内忧外患的局面时，司马懿毅然决然选择发动政变，夺取权力。后被魏王曹芳任命为丞相，独揽朝政。至此，司马氏开始接管了曹魏的权力，最终前后灭蜀汉、东吴。持续已久的分裂乱世，最终在司马氏的手中统一了，天下开启了新的时代。

人常说乱世造就英雄，但是何为英雄？古人从来就不会给你准确的答案。只给你留下两句话：不以成败论英雄；成王败寇。反正你自己琢磨去吧，到底是以成败论还是不以成败论。我倒是觉得既然三国纷争了这么多年最后只有一家赢了，在乱世中还是首先求个不忘初心，别像刘备一样忘记自己的大义。再有就是时刻把命运握在自己手中，即使是苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯的这种选择，这条命总归是要握在自己手里的。司马懿为什么能赢？不是因为他绝对的智商碾压诸葛亮等一众军师，只是他做了和诸葛亮等人不同的选择。