姻缘命定不由人，室庶有别争不休

与谢灵运并称“颜谢”的颜延之，虽出身琅琊颜氏，但门第较低，到了三十，仍未婚。

门庭低微的士族尚且如此，百姓的婚姻就更堪忧了。父母不忍女儿嫁入寒门吃苦，宁愿把女儿送进豪门作娼妓。

《北齐书?祖E传》就记载，祖E家蓄养了不少歌舞伎，都出自平民女子。《隋书?地理志》中提到“齐郡旧曰济南，其俗好教饰子女淫哇之音，能使骨腾肉飞，倾诡人目。俗云齐倡。”这里提到的“齐倡”可以和后世的“扬州瘦马”相媲美了。

门阀制度催生了门第婚姻。为了迎合贵族喜好，百姓宁愿让女儿入豪门为娼妓，更催生了那个时代的腐化和堕落。

豪门妻妾成群，自然也就会衍生出无数的宅斗故事。

西晋开国元勋贾充，本有前妻李氏。李氏因为父亲被株连，流放异地。贾充随即就迎娶了郭氏。晋武帝时大赦天下，李氏被赦免，并特许李氏和郭氏为左右夫人。

贾充的后妻郭氏又极善妒。她有一个儿子名叫黎民。孩子出生一周岁时，贾充从外面回来，碰巧遇见小孩在院中玩耍，走过去在奶妈的手里亲了小孩一下。郭氏远远望见了，误认贾充爱上了奶妈。转头就把奶妈杀了。

孩子因为想念奶妈，又不肯吃别人的奶，最终饿死。一年后郭氏再得一子，但同样的悲剧再次上演。郭氏后来没有再生儿子。

贾府的这左右二夫人为谁能死后与夫君同穴、谁位分更高自然也就争斗不休。从此贾家家宅不宁。

当时的风气，把挟制夫君当成妇德，把能妒善谋为能事。家不家，自然也就国不国了。

从婚制上看，当时财婚盛行。婚嫁时男女双方父母都要准备大量的钱财来替子女完婚。门阀间互相攀比。迎娶一方嫌弃娘家给的嫁妆太少，娘家又鄙夷婆家聘礼不够丰厚。婚姻和市井妇人间的利益之争一般不堪。

各宗族间为争夺利益，勾心斗角，纷争不断。

门阀制度，成就了这个时代，更断送了这个时代。婚制只是这华冠美服上的一点装饰，也足以看出繁华背后的祸根来。