不过在那个年代,出柜基本上等于自毁人生,所以卡拉瓦乔的性取向也就不得而知了。不过以卡拉瓦乔这样的痞子性格,在他逃亡之后,已经结了婚的明蒂尼竟然还愿意帮助他画画,两人的感情可见一斑。
说会来到罗马的头几年,1604年的一份文献里是这样描述卡拉瓦乔的:“他连续画了两个星期的画之后,会大摇大摆地走到街上,带着一个仆人和他的剑,随时准备闹事,谁和他站在一起都会觉得很丢脸。”
如此狂妄的卡拉瓦乔,当然不满足于给别人打工。1594年,在大病一场之后,他从工作室辞职,决定闯出自己的事业来。
卡拉瓦乔患病期间自画像《病态的酒神巴克斯》
这一年,卡拉瓦乔凭借一幅《打牌作弊者》成功地吸引了红衣主教的注意。他如同出身卑贱的女子突然大放异彩得到“宠幸”,从画界的最底层一下跻身到了几乎最高点。
虽然只是一幅油画,但是卡拉瓦乔竟然能让你由此想象出完整的剧情。懵懂的少年看着手中的牌,一脸自信。而隔壁看牌的人一只眼睛隐藏在黑暗中,让另一只盯着少年手牌的眼睛分外地突出,同时却对同伙打着手势。而同伙则看着手势,悄悄地换着牌。
一切都停留在了高潮的一幕,接下来事情会如何发展,这个悬念让看客对这幅画无比着迷。光影的对比让剧情无比突出,背景的一切都变得不重要。
《打牌作弊者》
1600年的一幅《圣马太蒙召》,可以说是把光影运用到了极致。画面上方的一束光,从阴影中的耶稣背后照射过来,光线完全笼罩的第一个人头,就是被“点名”的圣马太,脸上的惊讶之情画得如此到位,简直可以用来做表情包。
《圣马太蒙召》
同样,《以马忤斯的晚餐》中,当画面左右的三个人,发现共进晚餐的竟然是复活的耶稣时,连背对观众的角色的惊讶,也能从一个“吓得要从椅子上站起来”的动作描绘出来,和耶稣的一脸淡定对比鲜明。
谁也不会否认,卡拉瓦乔拥有天才般的画技。
《以马忤斯的晚餐》
一个画室“枪手”能够成功得到给教堂画画的订单,和当时罗马的发展也有关系。16世纪80年代,正值罗马大规模重建工作,当时的教皇致力于把罗马打造成“绝对的宗教圣地”。大量新教堂的出现,导致对装饰画和壁画的需求量直线上升。对于一个画家来说,这无疑是最好的时代。
不过卡拉瓦乔的神学造诣可就跟不上了。
一直在社会底层生活,卡拉瓦乔并没有受到比别人更多的宗教熏陶,而他本来也不是一个好市民,生活中充满暴力和冲突。这导致了哪怕是宗教主题的画作,卡拉瓦乔也能画得分外“重口味”,写实到几乎看不见神的身影。
《美杜莎》
他画的《犹滴斩杀荷罗浮尼》,是有史以来最为血腥和真实的一幅。理论上,美寡妇犹滴之所以能够只身潜入敌军,色诱并杀害凶残的将军荷罗浮尼,是因为神站在了她那边,砍头不过是一个“夺去生命”的仪式,重点并不在“把头砍下来”的过程。
因此别人画的这个题材,一般都是一位美女拎着一颗头,画面相当和谐。而卡拉瓦乔画的,则是一个女子面露嫌弃地手持小刀,刀身深深嵌入男子的颈部,鲜血四溅的画面。
《犹滴斩杀荷罗浮尼》
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