江西自欧阳子以古文起于庐陵，遂为一代冠冕。后来者，莫能与之抗。其次莫如曾子固、王介甫，皆出欧门，亦皆江西人。老苏所谓执事之文，非孟子之文，而欧阳子之文也。朱文公谓江西文章如欧永叔、王介甫、曾子固，做得如此好，亦知其皜皜不可尚已。至于诗，则山谷倡之，自为一家，并不蹈古人町畦。象山云：「豫章之诗，包含欲无外，搜抉欲无秘，体制通古今，思致极幽眇，贯穿驰骋，工夫精到，虽未极古之源委，而其植立不凡，斯亦宇宙之奇诡也。开辟以来，能自表见于世若此者，如优钵昙华，时一现耳。」【优钵昙华时一现耳　「优钵昙华」，当为梵语「优昙钵华」之误。此语出长阿含经四游行经：「如来时时出世，如优昙钵华时一现耳。」优昙钵为树木名，又作「优昙」、「优昙钵罗」等。】杨东山尝谓余云：「丈夫自有冲天志，莫向如来行处行。」岂惟制行，作文亦然。如欧公之文，山谷之诗，皆所谓「不向如来行处行」者也。