核心是一切资源的核心，也是利益分配的核心，只要你挤进去，肯定就会捞到点快乐与利益。怕就怕你自己手上没什么利益可以分配，却偏偏不服真正的利益核心，那人家也肯定不会理你。你不理他，他就不睬你，看闹到最后谁倒霉。

不做别人人生的丑角

不懂得人生的基本事理，不晓得社会上的基本游戏规则，纵然你有再高的智力，一切也是枉然。

所以好员工总是避免犯两种错误：

第一是不可逾越冒进，急于抢主角却沦为丑角。

第二则是不可过于冷漠，成为人生事业的看客。

无论我们走到任何一个场所，都会看到有一大群朋友聚集在那里，听着某一个人滔滔不绝口若悬河地东拉西扯。东拉西扯是快乐的，凡是毫无意义的事情对于我们来说都是快乐的，只有干正事不快乐，真不知我们是怎么搞的。

许多人遇到这种场合，都会有一种忍不住发表高见的冲动，虽然冲动是魔鬼，但大家还是要冲动，魔鬼就魔鬼好了，只要让我张开嘴巴不负责任地胡扯一通，你们打我一顿都行。

言多必有失，这些人注定了只能是别人生活中的丑角。

做小丑真的很快乐，你看马戏团中的小丑，脸上画得花里胡哨，衣服穿得五颜六色，谁也不知道他们的名字是什么；事实上大家也不关心他们叫什么，反正大家一看到他就觉得开心。

小丑就是小丑，他是没有名字的。

因为我们并不需要他的名字，我们需要的只是他的出乖露丑。

但是，马戏团里的小丑好歹也是一个饭碗，意大利最有名的小丑普拉蒂斯夫身价百倍，为了能够看到他的表演，观众不惜千金一掷。一个人能把出丑搞到这么专业，那实在是了不起的成就。

但生活中的出丑就没什么成就可言了，最糟糕的是，我们在工作生活中丢人现眼，往往是在自己一无所知的情况下发生的。而且这种事，最为经常地发生在那些不懂事的人身上。

不懂得人生的基本事理，不晓得社会上的基本游戏规则，纵然你有再高的智力，一切也是枉然。

上班不要迟到，工作不可耍滑，做事手要勤快，说话持重谨慎。这些都是最基本的吧？可又有多少人能够做到呢？

我们做不到的原因说起来也是非常的简单，就是因为我们不懂与人相处的基本法则，所以我们就像第一次来到奥运会赛场的刘长春一样，虽然跑得飞快，但除了让别人看得大眼瞪小眼之外，却绝无可能赢得这场比赛。

人与人之间的合作是讲究进退有度的，如同一个部队中的士兵，该你炮兵的时候你就开炮，该你步兵的时候你就冲锋，该你特种兵的时候你就潜入，该你工兵的时候你就快点挖坑，一切行动听指挥，千万不能自作主张擅自行动，万一不留神被己方的炮火撂倒，那活该你倒霉。

有一个规则会让我们受益终生：每个人都是这个世界的配角。

每个人都是这个世界的配角，就意味着每个人都不应该过多地抢占别人的视线空间。否则，不管你表现得多么让自己满意，但在别人眼里，你只不过是一个小丑而已。

配角并不意味着不重要，任何一出戏如果离了配角，那就没法演了。同样的，如果配角演不好，或者是演员闹情绪不好好演的话，这出戏也多半要糟糕。所以任何一个人的表现一旦失常错位，就会给人带来很深的坏印象，而且也会给自己带来非常严重的后果。

就有这么一家话剧团，许多演员凑在一个锅里吃饭，团长根据每个人的能力分配角色，有人演主角，有人演配角，跟任何一家剧团都没什么两样。但是专门跑龙套的男配角向女主角求爱未遂，于是怀恨在心，就想狠狠整她一下。有一场戏，是女主角端起杯子喝水，男配角却偷偷地给她换了杯胡椒水，女主角一喝就知道上了这家伙的恶当。胡椒刺激鼻腔神经，打喷嚏的欲望实在克制不住，女主角没有办法，干脆再喝一口水含在嘴里，然后冲着男配角那张脸猛劲地喷，把男配角脸上的妆都给卸了，喷成了一个大花脸。

据说演出大获成功。这次事件还产生了一个副产品，许多劣质电视剧就有样学样，把往丑角脸上喷水的这一招不断地重复，效果居然不错。

而且这个经典的劣质镜头以后仍然会大行其道，原因就在于这个套路太过于真切地描绘了我们的现实。

现实就是这样，一旦当你忘乎所以、自鸣得意的时候，就已经把自己摆在了丑角的位置上，被人喷得脸上一塌糊涂在所难免。

所以孔子说：“君子和而不同。”和就是恰如其分，既不可不到位，也不可太过火的意思。

所以好员工总是避免犯两种错误：

第一是不可逾越冒进，急于抢主角却沦为丑角。

第二则是不可过于冷漠，成为人生事业的看客。

而在失败者身上，这两个错误却只是同一个，因为他们只关心自己，漠视他人的存在，所以总是为了抢风头而不惜成为丑角；如果没有这样的可能，那么他们的表现就像是鲁迅先生笔下的麻木看客，除了毫无意义的事情，再也没有什么东西能够让他们兴奋起来。

不做你人生的看客

你制定的游戏规则，你必须要遵守。

既然你规定自己成为看客，那别人只好成全你。

所以成功始终与看客无缘。

胡润和福布斯排行榜每年一经发布，许多人都会伸长了脖子观看：“今年财富榜上的头一把交椅又被谁抢走了？他能不能把钱拿出来给大家分一分？即使不分拿出来看看也行啊！”如果看客们不是这样想的话，就很难解释他们关注财富榜的动机与意义何在。

与看客们的热衷形成鲜明对比的是，爬到了财富榜上的兄弟们一声不吭，你让他坐上去他就坐上去，你让他下来他也没任何意见。一句话，他没工夫跟你扯淡！人家有正事要干，才懒得陪闲人玩这种无聊的游戏。

这场景极近于乡下人办婚事，过去乡下人娶媳妇的时候，大家都要跑去看新媳妇。这个事说起来实在是一个怪异到了不可思议的习俗，跟新媳妇进洞房的是人家的新郎倌，如果你是对方的朋友过去捧个人场也就算了，那些没事的人，你跟着看什么呢？你看得再多，新娘子还会跟着你走不成？

其实看热闹的不只是中国人，老外也爱这一口。国外有个老掉牙的笑话，街道上出了车祸，马上就有一群人将受害者团团围住，观看起来，外边的人急得干跳脚，就是看不到。情急之下，一个人大声喊道：“让一让，让一让，受伤的是我的父亲。”于是大家恻隐之心油然而生，立即给他让出一条路来。那个人走进去仔细一瞧，受伤的原来是一头驴。

就为了看个热闹，不惜拿头驴当自己的父亲，这老外，真够生猛，只怕是缺乏创意的中国人玩不来的。

事件！

这个就叫对事件的关注。

许多人——而且是绝大多数人——对事件有着异乎寻常的关心，以至于营销中还搞出来一个“事件营销”，这些对与己无关的事情关心程度过重的人，不管他们的人数多少，但他们差不多都是人生的失败者。有人听说谁看热闹看出点成就来的吗？又有谁见过比尔·盖茨、巴菲特这伙人跑到大街上看别人的热闹的？

可见这个看热闹的行为与我们人生成就的关系不是太大。

看来成功也是需要付出代价的——至少让你少了许多看别人热闹的机会。

有关人喜欢看热闹这种世相已经成为“共识”了，就是认为是人们的好奇心作祟，好奇心能够杀死猫，宰杀你成功的人生，那就更不在话下了。

实际上，这种看热闹的心态在我们深层的意识活动之中，是始终把自己当做一个事业的过路者的缘故。我们压根儿就不相信任何形式的成功或是事业的成就与我们有什么关系，我们就是别人成功的垫底与陪衬，是所有事件的围观者，这就解释了我们为什么要搞富人榜，为什么要关注富人榜。

因为我们既然将自己定义为观众，那么就一定要有演员出场才行，于是我们想当然地替富人安排了一个角色，然后搬了小板凳乖乖地坐在台下，兴高采烈地等着富人把他家里的钱拿出来给我们看。

很显然，富人并没有同意参加这场演出，把富人的钱堆在台上让我们看的胡润本人，也并不在他的富人排行榜上。

这里又有一个关于游戏规则的故事。父亲带着儿子在火车上，为了让淘气的儿子安静下来，父亲将儿子的帽子藏了起来，说：“因为你不听话，我把你的帽子扔到车窗外边去了。”孩子信以为真，哇哇大哭起来。这时候父亲急忙安慰孩子，说：“只要你吹一声口哨，帽子自己就会飞回来。”孩子半信半疑地吹了一声口哨，于是父亲趁机将帽子拿出来，孩子顿时喜笑颜开。

然后孩子突然抓起父亲的帽子，猛地一下抛到了车窗外边，说道：“爸爸，这一次该你了，快吹口哨让帽子回来。”

父亲目瞪口呆。

你制定的游戏规则，你必须要遵守。

既然你规定自己成为看客，那别人只好成全你。

所以成功始终与看客无缘。

好员工并不是没有丝毫的好奇心，好奇心人皆有之，好员工也不例外。但是好员工知道热闹只是热闹，做事还要做人，绝不会把自己定位在一个看客的角色上。我们在公司里通常见到的情形是：当一件意外事件突然爆发之后，大家兴奋得狂呼乱叫，好员工也和大家有着同样的情绪流露，但是好员工很快就会冷却下来，把手一挥：“这事真好玩，大家快干活！”

而看客员工的脑子里，这一天就再也无法平静下来了，那件与他无关的事件持续地刺激着他的大脑中枢神经，让他什么事情也干不下去，只有再跑去接着看热闹，或者是同大家无休无止地谈论这件事，否则他就会患上神经官能症的。

现在我们明白了，由于心智模式的问题，失败者的中枢兴奋神经搭错了线，大脑对于良性信号缺乏刺激，对于那些闲极无聊的小事却会被搞到三天三夜睡不着觉。

那么这个麻烦怎么解决？

好办，在你的案头贴一张醒示：这件事是否与我的人生目标无关？如果无关，为何我会如此地兴奋？

每当你为没必要的事情失去控制而兴奋的时候，就坐下来多看两眼这张醒示，使良性的修复信号持续输入一段时间，你的心智模式就会意识到错误，慢慢地你就会变得冷静而理智起来了。

我的地盘我做主

看一个人的成就，只看他的心胸。看一个人的为人，只看他的朋友。

军事题材的电影中最常见的镜头是：一个满脸智慧的司令员环顾左右：“同志们，总攻晚上八点开始，现在跟我对表。”于是大家对表，将表针调到跟司令员的手表一样的位置上。接着就是总攻。画面总是一成不变，先是夜暮下敌军的营地，端着洗脚水到处乱跑的勤务兵，然后是突然一道闪电，数不清的炮弹突然在夜空***现，暴雨一般地洒落下来。

然后冲锋就开始了。

然后敌军就溃逃了。

然后就是胜利了。

我们大家都在企业这个社会利益单元里找饭吃，企业的竞争也正如同一场战争。可是如果这出戏由我们公司中那些自行其是的员工来主演，镜头又会怎么样呢？

镜头是这个样子的：老板与大家对表，然后等待总攻，总攻的时间到了，却只有稀稀拉拉的几声，有相当部分的员工都按兵不动。老板急得跳脚，抓起话筒吼道：“为什么不开火？”

员工们答曰：“老板，你的表不准。”

老板会被气到吐血，拿这事跟老板找别扭的员工也会失去他的人生。

现在是崇尚个性自由的年代，新一代的广告口号是“我的地盘我做主”，许多年轻人厌恶任何形式的管束，讨厌别人对他指手画脚。但是这些年轻人却忘了一个最基本的事实，你的地盘你做主不假，但那是指在你有地盘的前提下。如果你连地盘都没有，只能委屈自己来到老板的地盘上打工，那么你就是在人家的地盘上，应该听人家老板的了，这个应该没问题吧？

在人家的地盘上，那是一定要学会和别人合作的，和别人合作就得受点委屈，不能一切由你做主，都是你一个人做主还怎么合作？

我的地盘我做主，其实这句话也不新鲜了，三国时期，名将赵云最初跟的老板叫公孙瓒，后来公孙瓒老想他的地盘他做主，搞得大家没办法合作，赵云也只好跳槽到刘备那里吃饭了。

这个公孙瓒称得上一个不懂得合作的典型，他跟任何人都处不来，看谁都不顺眼，别人看他当然也不爽快。于是公孙瓒就琢磨着自己的地盘自己做主，就修了一座大土山，拿这座山当城池用了。山脚下是壕沟与栅栏，派重兵把守，山顶上呢，一个男人也没有，只有公孙瓒他一个人带着一大堆美女。壕沟里水急沟宽，别人跳不过去，公孙瓒自己也不出来，有什么重要军情，就派个大嗓门的美女跑到沟边对外边的军士传达命令。土山上堆着足够公孙瓒这伙人吃五十年的粮食。公孙瓒拿定了主意，不合作就是不合作，爱谁谁，我的地盘我做主，反正你们也进不来。

可就这么一条壕沟能把别人挡在外边吗？后来曹操的兵将突破壕沟，一拥而入。公孙瓒气得破口大骂：“我的地盘我做主嘛，你们跑我地盘里来干什么？真是太不像话了……”一边喊着一边愤而举火自焚，却被乱兵抢先一步，在火烧起来之前将他的脑袋砍了下来。

这个公孙瓒脑子不是一般的有问题，他处在曹操的势力范围之内，自己又没有能力做老板。既然不服曹操的管束，那你去孙权、刘备的地盘里混不也是蛮好的吗？在人家的地盘里搞另类，这不是存心给自己惹麻烦吗？

古人说，先到为君，后到为臣。只要你处在人家的地盘里，听从人家的规则与规矩，就是我们最基本的生活道理。

凡是不明白这个道理的人，多半落不到一个好下场，本事越大，下场就越是悲惨。说到不懂规矩，瞎闹腾搞苗头，刘备手下的五虎上将马超，也是这样一个人。马超这人在《三国演义》中占有很重要的地位，老人们评价三国时代的武学高手时称为一吕二赵三典韦，四关五马六张飞。一吕是吕布，武艺排第一；二赵是赵云，武艺排第二；第三是典韦，第四是关羽；第五就是马超了，马超的武艺之精，还排在张飞的前面。所以《三国演义》里张飞最不服气的就是马超，可是不服气也没办法，这是后代人排的，张飞本事再大也拿后世还没出生的人没脾气。

马超最初是跟着曹操混，后来混不下去了，又跟着刘备混。刘备对马超高看一眼，一见面就授予马超平西将军的职位。

这就是老板赏识了，那员工也应该感恩图报才对，努力工作是一定要的，人前人后，还总要记住给老板点面子。老板给员工面子，员工给老板面子，大家才会都有面子。可是这个马超却不这么想，反倒觉得刘备给他面子是应该的，于是人前人后偏偏不肯给刘备点面子，动不动就和刘备搂腰抱肩膀，言必称玄德。刘备嘴上不好说什么，可心里那份不痛快，是可想而知的。

这时候老员工张飞和关羽站了出来，他们看不惯马超的嚣张跋扈，一定要杀了马超。刘备毕竟是老板，考虑得比关羽张飞还要多些，便制止了他们的武力行动。