作者:徐坚
|类型:都市·校园
|更新时间:2019-10-06 03:24
|本章字节:4928字
§叙事
《说文》曰:鼠,穴虫总名也。象形,凡鼠之属皆从鼠。《尔雅》曰:鼢鼠、(地中行。)。鼸鼠、(以颊裹藏食。)鼷鼠、(有螫毒者。)鼶鼠、鼬鼠、(今鼬似鼦,赤黄色,大尾,啖鼠。江东呼为鼪。)鼩鼠、(小<鼠音>鼩也。)<鼠石>鼠、(形大如鼠,头似兔,尾有毛,青黄色,好在田中食粟豆。关中呼为鼩鼠。)豹文鼮鼠、(文彩如豹。)<鼠昊>鼠。(似鼠而苍黑色,在树木上。)鼯鼠夷由。(状如小狐,似蝙蝠,肉翅,飞且乳。亦谓之飞生,音如人呼。)《说文》曰:鼢鼠,伯劳之所化也;<鼠平>鼠,令鼠者也。束晢《发蒙记》曰:西域有火鼠之布,东海有不灰之木。鱼豢《魏略》曰:大秦国有辟毒鼠。刘敬叔《异苑》曰:西城有鼠王国,鼠之大者如狗,中者如兔,小者如常鼠。头悉白。商估有经过其国者,不先祈祀,则啮人衣裳。《山海经》曰:丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋耳,以其尾飞,名曰耳鼠。可御百毒。《郑氏玄中记》曰:百岁之鼠,化为蝙蝠。《晋太康地记》曰:鸟鼠山在陇西首阳县,鼠尾短如家鼠。穴入三四尺,鼠在内,鸟在外。邓德明《南康记》曰:南康英山石室,有金鼠,时见百怪。占书曰:鼠咋人衣领,有福之,吉。《本草》曰:鼹鼠,世中一名隐鼠,形如鼠而无尾,黑色长鼻。《庄子》曰:鼹鼠饮河,不过满腹。
§事对
【食火饮泉】《尔雅》曰:鼯鼠夷由。郭璞注曰:状如小狐,食烟火,能从高赴下,不能从下上高。沈怀远《南越志》:<齿亢>鼠似鼹鼠,常洞地穴,饮泉噬竹。
【衔炷啮鞍】释法显《佛游本记》曰:祗园精舍,烧香续明,日月不绝。鼠衔炷烧幡盖,遂及精舍都尽。《魏志》曰:邓哀王冲,字苍舒。时军国多事,用刑严重。太祖马鞍在库,而为鼠所啮,报太祖。笑曰:“儿衣在侧尚啮,况马鞍悬于柱乎。”
【玉星金室】《春秋运斗枢》曰:玉衡星散而为鼠。邓德明《南康记》曰:南康山石室,号金堂。内金色,有金鼠时见也。
【尾白毛苍】郭璞《洞林》曰:宣城郡有隐鼠,大如牛,形似鼠。象脚,脚有三甲,皆如驴蹄。身赤色,胸前尾上白。《异物志》曰:鼠母,头脚似鼠,毛苍口锐,大如水牛,而畏狗。水田时有外灾,起于鼠。
【盗肉捧珠】《史记》:张汤,杜陵人,其父为长安丞。汤守舍,还而鼠盗肉。其父怒笞汤,汤掘鼠窟,得鼠及余肉,劾鼠掠治。刘敬叔《异苑》曰:景平中,东阳大水。永康蔡喜夫避住南垄,夜有大鼠,浮水而来,伏喜夫奴床角。奴愍而不犯,每以饭与水。水势既退,喜夫既得反故居。鼠以前脚捧青绢纸,裹三斤许珠,著奴床前,啾啾状如欲语也。
【有皮无骨】《毛诗》曰:相鼠,刺无礼也。相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为。干宝《搜神记》曰:晋太康中,会稽郡彭蜞及蟹皆化为老鼠,大食稻,为灾。始成者有肉而无骨。
【腹白背苍】《广志》曰:白猿鼠,长尾白腹,善登缘,与鼠小异者也。郭璞曰:状如小狐,似蝙蝠。肉足短尾,头胁毛紫,背上苍文,腹下黄,喙领杂白也。
【爪长尾短】《尔雅》曰:鼯鼠夷由。郭璞注曰:状如小狐,脚短爪长。《广志》曰:鼢鼠深目短尾。
【食鸟毁牛】《尔雅》曰:鼹鼠。郭璞注曰:江东呼鼹鼠者,似鼠,大而食鸟,在树木上也。魏文帝《与王朗书》曰:早虱虽细,困于安寝;鼷鼠虽微,犹毁郊牛。
【尾飞背腾】《山海经》曰:丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔头麋耳,其音如嗥犬。以尾飞,名曰耳鼠。郭璞《山海经图·飞鼠赞》曰:或以尾翔,或以髯凌;飞鸣鼓翰,倏然背腾。固无常所,唯神所凭。
【肉万斤寿三百】东方朔《神异记》曰:北方曾冰磎,鼠在冰下出焉。其状如鼠,肉重万斤。《抱朴子·玉策记》称:鼠三百岁,满者则色白,善凭人而卜,名曰仲。能知一年中吉凶及千里外事也。
【见东宫获北苑】《晋起居注》曰:元康元年五月,白鼠一见东宫。《后魏书》曰:永兴三年春,于北苑获白鼠。寻死,剖之,腹中三子尽白。
§赋
【后魏卢元明《剧鼠赋》】跖实排虚,巢居穴处,惟饮噬于山泽,悉潜伏于林蓹。故寝庙有处,茂草别所,矧乃微虫,乖群异侣;干纪而进,于情难许。《尔雅》所载,厥类多种详其容质,并不足重。或处野而隔阴山,或同穴而邻嶓家;或饮河以求饱腹,或噏烟而游森耸。然今者之所论,出于人家之壁孔。嗟乎在物,最为可贱。毛骨莫充于玩赏,脂肉不登于俎膳,故淮南轻举,遂呕肠而莫追;东阿体拘,徒称仙而被谴,其为状也。惨惔咀吁,睢离睒睗,须似麦穗半垂,眼如豆角中劈;耳类槐叶初生,尾若杯酒余沥。乃有老者,羸<骨贵>疥癞,偏多奸计,众中无敌。托社忌器,妙解自惜;深藏厚闭,巧能推觅。或寻绳而下,或自地高掷;登机缘<木匮>,荡扉动帟,忄刃忄刃终朝,轰轰竟夕。是以诗人为辞,实云其硕;盗干汤之珍俎,倾留髡之香泽。伤绣领之斜制,毁罗衣之重袭;曹舒由是献规,张汤为之被谪。亦有闲居之士,倦游之客,绝庆吊以养真素,摈左右而寻诗易。庭院肃清,房栊虚寂;尔乃群鼠乘间,东西撺掷。或床上捋髭,或户间出额;貌甚舒暇,情无畏惕。又领其党与,欣欣奕奕;欹覆箱奁,腾践茵席。共相侮慢,特无宜适。嗟天壤之含弘,产此物其何益?