我的祖先是清朝末代的官员，唐子雨一家是我们刘家的仆人，我出生的那一年那一月那一天逢义和团占领天津，第二天就传来英、日、德、法、俄、美、意、奥八国联军抵达中国。在我11岁的那年，随着辛亥革命的第一枪在武昌打响后，清政府在面对动乱而无兵或养的兵不能打仗的情况下不得不把权力放给地方，从而导致各地拥有军事、财政大权，导致拥兵自重，各省宣布脱离清政府，从此中国各区以省为单位进入军阀混战的时代。

而在那年清政府成立“皇族内阁”后，天有不测风云。我父亲被人诬告参与了汪精卫组织刺杀清摄政王爱新觉罗·载沣的行动，全家上下老小全被“皇族内阁”的狗腿子杀了，由于那一天我和唐子雨去了赌坊，方才逃过那一场浩劫。我清晰地记得我们刘家被抄家的情形，当时我和唐子雨躲在假山后面，看到辫子军杀死家中的十几口仆人，然后抄走那一颗给我们全家带来厄运的邪恶头骨。

后来我去狱中探望我父亲，却发现我父亲竟然在狱中失踪了，没有人知道他的去向，有人说我父亲早就被杀了，也有人说我父亲是逃狱了。

再后来我道听途说打听到关于我家珍藏那颗人头骨的来龙去脉，更打听到我父亲竟然是臭名昭着的盗墓贼。古时候盗墓分四大门派，摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。又称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。

而我父亲正是来自于四大门派中日渐衰落的发丘门，发丘天官。这发丘门是中国古代后汉才有的，与起源于战国时代的摸金门颇为不同。其中最为不同的便是他们之间的信物，发丘印与摸金符。发丘印刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，在掘丘盗墓者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。他们与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉、古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，他们与摸金校尉互相看不顺眼，发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，却不能将行业发扬光大；而摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背。

发丘天官盗墓前多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。这发丘门由于清政府的迫害和摸金门的挤兑仇杀，传到我父亲这一代时，已经寥寥数人。而且我父亲还有一个极其隐蔽的身份，是匈奴后裔大夏国赫连家族的宝藏龙雀宝穴的守护人。

这龙雀宝穴形成于五代十国的夏国，传说是在当时的都城统万城内，那里是一个巨大的龙脉，有当时的诗歌为证：背名山而面洪流，左河津而右重塞。高隅隐日，崇墉际云，石郭天池，周绵千里……

当时的统万城完工后，造城之人利用铜铸成一面大鼓，雕刻飞廉、翁仲、铜驼、龙、虎等塑像，面上装饰黄金，排列在当时的统万宫殿之前。铸造一口百炼钢刀，作为镇都之宝，号曰“大夏龙雀”。刀背镌刻铭文：古之利器，吴楚湛卢。大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋。如风靡草，威服九州。

在统万城造成之后，大夏国王就开始为自己兴建了这个龙雀宝穴，与那口大刀相呼应，名冠神都、威服九州之意。据史书记载当时兴建这龙雀穴的时候，动用庞大的国力，负责监督的国师，非常残忍，把修筑城墙的泥工全部筑进城墙中，统万厚厚的城墙里有成千上万的灵魂，所以有人又称之为尸城。统万城修建后，毁于后来的战争，尤其统万城的地下王陵龙雀宝穴的入口也随着战争消失。

之所以称之为龙雀宝穴，是因为龙雀的形象来源于古代的马踏飞燕，马超龙雀，是秦汉时期神话传说当中的风神，也就是飞廉大鸟。

龙雀宝穴是统万城国王赫连勃勃的第三子赫连昌为其父所建的陵墓。在当地的清嘉庆《延安府志》有记载：赫连勃勃疑冢，在延川县东南六十里白浮图寺前。有七冢，相传为夏王疑冢云。

七冢必有一处是真的，这和曹操七十二疑冢一样。古时候人造疑冢，最主要的是反盗墓，即隐蔽墓址，使盗墓者不知其处。据说先古陵墓不封不树，不在地面设置突出的标识，主要出发点之一，就是防止盗掘。而真正的赫连勃勃冢是为龙雀宝穴，这龙雀宝穴并不在这七冢之内。据说那里是依山傍水，坐西向阳，寝地是一脉山梁西东，两滩依偎南北，那里是人间仙境，天下少有，龙脉悠长，子嗣永居帝位，世代吉祥。

龙雀宝穴虽然建造得极其隐蔽，但最终还是被一些好事之徒找出。清朝道光年间，朝廷曾派怀远县的知县何炳勋“携带罗盘，纸笔随步定向”，到当时的白城子一带寻找史书上所记载的统万城，终于不负有心人，何炳勋终于找到了这座赫赫有名的古城。何炳勋回来后，根据脑中的记忆，将统万城的准确地址绘制在一张羊皮之上，准备上报榆林知府徐松，然而在地图绘制完成之日，何炳勋却离奇失踪了，同时随他去勘察统万城的随从也一一离奇而亡，他们死亡现状很是悲惨，每个人只剩下身子，而他们的头颅都被某件利器残忍地割去不知踪迹，有人说是他们受了什么诅咒而死，也有人说他们是被胡匪帮而杀……

清朝气数快尽的时候，广州出现了一个发丘高手焦四，他不知从什么地方得到了何炳勋绘制的统万城全图，这焦四是一位十分传奇、身上涂满了神秘色彩的盗墓贼。焦四完全靠盗墓谋生，怀有一身诡异的盗墓绝技，身边平日聚集了一班铁杆同伙。他手握一枚发丘天官印，盗墓无数，从找墓探穴，到凿洞起宝，焦四的盗墓水平代表了当时民盗的最高水平。

中国古代盗墓贼，从地区上分南、北两派，以长江为界。北派中又分出洛阳（河南）帮、关中（陕西）帮等很多派别，每帮各有活动范围，外帮很难进来。一般情况下，各帮互不侵扰，各做各的。

北派以“巧力”见长，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，十分诡异。方口形的盗洞就是北派所创，因在陕西关中地区的黄土地上多见，圈内俗称“关中式盗洞”。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓贼李鸭子发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。

南派则以“巧技”见长，手段超强，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，他们对中国古代的风水知识有独到研究。南派则善于使用望闻问切四法，此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结，是他们惯用手段，当然也是绝技。

自从焦四得到这张统万王城图，便着手挖取里面的宝藏，当时他还不知道，这古城之内有龙雀宝穴。焦四的蠢蠢欲动，引起了世代守墓的赫连死士恐慌。因为焦四得到了统万王城的宝藏图外还得到了打开宝藏的两把钥匙。打开宝藏必须五把钥匙共同启动，我父亲和唐子雨的父亲唐沽风各执一把，而另一把则在摸金门的手里。

当时我父亲和唐沽风得到了摸金门派张川贤的消息，欲联手保护龙雀宝穴，于是在我出生的第二年，我父亲和唐沽风以及张川贤一同去了漠北白城子，后来他们经过了九死一生后，就带回来这颗诡异的人头骨，我父亲从不让我靠近这颗人头，他说这人头骨充满了邪恶，怕我中了道儿，再后来我们全家就遭到了载沣的皇族内阁追杀。

当然我后来还听说这颗人头骨失踪后，曾出现在伪满洲国的皇宫，据说被日本人日夜保护，至于为什么会再一次突然出现在我们面前，这就不得而知了。

我的思绪越想越乱了，嚼着肉喝着酒抽着烟向窗外看去，突然看到那个驼背老头站在酒楼的外面，直盯着我看。我惊起，揉了揉眼睛，却发现驼背老头又不见了踪迹。见鬼了，还是……我不由得站起了身想去寻找，可哪里还有那驼者的身影。

“想不到两位老弟竟是传说中发丘天官的传人。可是我总觉得头骨哪里不对……”罗老歪双手捧起头骨抚摸着，欲言又止。

“这……这头骨怎么了？莫非老哥看出什么名堂来了？”唐子雨停止了剔牙瞪大了眼睛诧异地问道。

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