司马昭幼时非常崇拜诸葛亮。后来长大了随父兄亲上战场，在诸葛亮手中栽了几回，大是愤恨，再也不崇拜这“诸葛村夫”，发誓要剪灭蜀汉。

他觉得自己有点像曹操，像曹操的不失为英雄，也像曹操的满怀罪恶。

但他现在又无比藐视曹操了，这主要是因为曹操既不会用人，也不会用兵，统帅着堂堂大国雄师，竟然屡败于蜀吴二小国。东吴可恶！司马昭发誓也要剪灭东吴。

当然，攻外必先安内。

如今魏国早已是他们司马家的天下，这是没问题的。代魏而立国只是迟早的事。然而想到皇帝小儿竟然敢和大臣们联手来对付他们，不由得又切齿痛恨！

曹芳有多少斤两，司马昭太清楚了。曹爽呢？此人不除，我们不能翻身。

对于曹氏家族，本来司马昭有绝对把握将之击倒，但想不到现在凭空冒出r一个阮籍与嵇康！那次大殿之争，司马昭后悔没有下狠招，就此把二人除掉！然而那又岂是容易的？

想到阮籍那神态……

嵇康那眼神……

充满着正气与深深藐视的意味，不由使司马昭一时英雄气短。说实在的，他打心里非常欣赏这两个人，然而现实不允许他改变自己的想法，去亲近贤人。那样将有害他的宏伟事业。

去他的贤人！

司马昭在府中不停地踱着步，心中暗想：“什么贤人君子，全都是些让人恶心的东西。此辈清流，可投浊流！”

首先，他不可以让老父失望。

其次，如果他稍为示弱，老大司马师说不定会不顾兄弟情面，把他扳倒。但他知道老大不是做皇帝的料，做个大将军还差不多。

第一点，不懂用人，一味好杀。

第二点，不懂礼法，一味胡来。

光这两点，已构成老大的致命伤。古来成大事者，上必知天道礼法，下必知笼络人心。二者缺一不可。

不消说，对那些所谓的礼法，他也是烦透了；但礼不可废，因为那是用以治人治世的最好工具，无此则威信不立，权势不行。

所以，他不但要大讲特讲礼法之可贵，还要大加保护。这点无人敢反对。据此司马昭顺利地除掉了一系列“不忠之臣”与“不义之士”，好像他反而成了仁义的保护神似的。

“司马昭之心路人皆知，”他早就从街上听到这句话了，但那又如何？我就是司马昭！

我就是要做暴君，把皇帝小儿拉下马来踩上一脚，然后由我南面称王，登上宝座，君临天下，统一中国！

秦始皇何足道哉，我建立的帝国将真正地千秋万世永存此土！

司马昭想到这里，不由兴奋万分，为了发泄快意，唤来一个仆人，抽剑就是～劈，那仆人“啊呀”一声，左臂没了，转身就跑，留下那只血淋淋的断臂在地上抖动。

“大胆！”司马昭喝道：“来人——”

一队家将马上出现在门口左右。

“把这奴才剐了。”

家将们领命，把那仆人擒到，像架鸭子一样地架走了。

司马昭执剑在手，意犹未尽，又朝地上的断臂剁了几剑，飞起一脚，将断臂往房外踢去。

外面正走进一个人，见断臂向他飞来，不慌不忙地接住了，拿在手里仔细把玩了一会儿，抬脚进了大厅，向司马昭笑道：

“大将军雅兴不浅。”

我这成了雅兴了！司马昭哈哈一笑：“钟将军请坐。”

来者正是钟会。如今他已成司马氏的死党，因为很受老贼司马懿的赏识，司马昭也有几分敬他。

钟会把断臂交给一个家将，随便在身上擦了擦手，谢坐。

一个家僮出来献茶，钟会微笑着向他点了点头。那家僮被钟会笑得心里发毛，赶紧搁下茶盅要走。钟会忽向司马昭递了一个眼色……

司马昭会意，瞧了瞧这家僮，也起了疑心。是个新面孔。

“你是新来的？”

那家僮使劲点了点头，神色越见慌张了。

“拿下！”司马昭大喝。外面家将立刻涌进。

那家僮脸色一变，从怀中抄出短刀来：“奸贼我杀了你！”猛刺过来。

司马昭稳坐椅上，冷笑不已。

钟会道：“让属下来”，说罢，欺身上前——

那家僮的刀刺在了钟会的铠甲上，一点用都没有，钟会脸上肌肉抽动了一下，双目寒光日射，口中轻叱道：“找死！”右手一插，正插在那家僮的腰上。

钟会生平杀人无数，劲道刚猛，这一插之下，已插进了那家僮的肚子里。

那家僮弃了刀，疼倒在地，抱膝蜷曲着，脸上豆大的汗珠滚滚流下。

众家将一拥而上，将家僮架走。不消说，是拉去处死了。因为仇家实在是太多，司马昭早就下令，凡是刺客行刺，无须多问，见一个处死一个，其残忍如此。

钟会今天先是抓了一条断臂，现在又把手插进了活人肚子里，多少有些恶心，但这无疑是值得的——能在司马昭这未来的主子面前露一手，必有后福。虽说上次受挫于嵇康，但他相信是可以补救的，将会得到司马父子更大的信任。

果然，司马昭含笑向钟会点头道：“钟将军好身手，弄脏了么？”

钟会表示无所谓。一个家将打了盆水上来，钟会细细地把手洗干净了。

司马昭见钟会双手细长，面容英俊，大是喜爱。心想此类英物归我门下，何愁大事不成？霍然起身，拍了拍钟会的肩膀道：

“走，我们去看山太傅。”

钟会甚感荣幸，一路小心侍候。两人同乘一辆马车，带着浩浩荡荡的一队家将，来到了山涛的太傅衙门中。

山涛正在衙中处理文件，见司马昭驾到，受宠若惊，快步走到门口，纳头便拜。

“山太傅免礼。你我好友，不必如此。”

山涛不肯起，恭声答道：“大将军乃国之栋梁，山涛焉敢不敬！”足足叩了三个响头，才满意地起身引路。

山涛这话中听，司马昭十分受用，不觉拈须微笑。钟会则在一旁暗笑道：“这马屁精！”又一转念想自己也好不到哪儿去，与山涛打了阵哈哈，三人进了衙中。

“山太傅所忙何事？”

山涛答道：“韦大人要下官协助办一件案子，下官正在整理材料。”

“甚好！”司马昭笑道：“韦大人刚正不阿，乃当今‘酷吏’——哈哈，人们都憎恶酷吏，我偏好酷吏——山太傅可以好好与之合作。另外，嗯……”

钟会知道该他说话了，于是把司马昭在车上交待的事向山涛道：“山太傅办事之才，在下自叹弗如。如今军务繁忙，山太傅可愿也兼领军职？”

山涛心中一阵狂喜，口中却道：

“承蒙大将军与钟将军惠爱，但下官能力有限，恐有误军国大事。”

司马昭道：“山太傅何出此言！莫非尔与嵇康等人相亲，不欲接近钟将军么？”

山涛大汗淋漓，自称死罪。

钟会冷笑了一声。

司马昭缓缓道：“其实嵇康等人，本将军也甚喜之，奈何太狂了些。”话一转道：“山太傅，不知你对目前形势有何看法。应该先灭蜀，还是先灭吴？”

山涛想了想道：“应先灭蜀。蜀一向强于吴，蜀灭则吴可灭也，此其一；蜀国又为汉朝余脉，自称蜀汉，乃前朝余孽，理应剿灭之，此其二。吴则可用招安之策，怀柔之术，诱而降之。”

司马昭与钟会对望了一眼，心想这山涛果然高明，不愧是七贤之一，今日得为我方所用，大幸！

司马昭十分赞赏刚才山涛的观点，尤其是认为蜀国乃“前朝余孽，理应剿灭之”，实在是深得我心。不过，在司马昭心中，“前朝余孽”不仅指蜀汉，也兼指魏国。什么狗屁三国，统统灭掉算了。

三人心照不宣，大笑。

钟会道：“山太傅平时所读何书？”

山涛道：“孔孟之书耳。”

钟会眼珠一转：“山太傅欺我耶？听说山太傅在竹林之时，好说老庄，推崇无为之道，非孔孟之徒也。”

山涛笑道：“事者，势也。昔日我隐居，自然要谈老庄；如今出仕，跟随大将军开创伟业，自然要讲儒家之道了。否则，何以成大事？”

钟会无言，心中微怒。为何这批竹林名士，个个都会讲歪道理？

司马昭笑道：“山太傅真高人也。”

山涛受宠若惊，索性大谈一番：“儒家之道，不可废也。古今圣人，师之则无往丽不胜。”说到这儿，山涛向司马昭献媚一笑，意思是说“今之圣人，即是大将军阁下。”又道：“为何如此？只因儒家之说，最合于道。书经有云：‘政由俗革’，子日：‘德之流行，甚于置邮而传命’，其道无不合于时势，有为君子，不可失之。”

司马昭当然懂这些，称：“山太傅真天子之师也。”

山涛作惶恐状，又道：“道之下，有三样东西，用得好，可以改天换日，变幻乾坤。”

“哪三样？”司马昭双目炯炯。

“法、术、势！”山涛道：“儒家主张德治。这德治之德又可分为两种：有天德，有人德。天德之治，为天治；人德之治，为人治。如今天下未定，天治无法达到，可行人治。人治即是法、术、势。这本来是法家之说，下官则以为，法、术、势应依于道，合成道、法、术、治四大纲，如此一来，即可以调合儒、法两家学说之精华，大行人治了。”

听了山涛这话，旁边的钟会也不得不佩服了。他修的正是法家之术，一直以来，他也发觉凭“法、术、势”三者无法成就大业；如今听山涛一讲，才明白这三者均需以“道”为基础，方能发挥无穷无尽的威力。原来他以为这山胖子只不过是个腐儒而已，谁知确实是个精家，不由得刮目相待了。

司马昭则更来了精神：“山太傅请详说之。”

山涛乃侃侃而谈，将牛平所学尽情阐述。司马昭钟会二人大惊，心中连呼：“好险好险！此人所学，远过予我。幸好为我国所用；若为敌国服务的话，我国危矣！”

三人又谈了～会儿《孙子兵法》上用间谍的问题，司马昭钟会二人这才满意地离去。

过了几天，朝廷的命令下来，山涛又升了一级，并把衙门移到了军部，好随时协助司马师、钟会二人办公。这样一来，山涛兼领文职与武职，已经进入了司马氏集团的权力核心，确实是个名副其实的山公山大人了。朝野上下，无不佩服之至。

九月八日这天，王戎正想收拾一下好回竹林去过重阳节，不料巧得很，接连收到了两封请柬。

一封是何晏派人送来的。何晏是王戎父亲的朋友，两家一向有来往，算起来何晏是长辈，理应前往。本来这何晏心高气傲，是不会把后生小辈放在眼里的，但如今不同了：王戎已是鼎鼎大名的“竹林七贤”之一，所以何晏主动与之修好，以示长辈风度。

王戎见何晏的帖子写得极为漂亮，心中大有好感，轻轻地打开来，只见上面写着：

九九重阳之日，兹定于洛水之滨，集群贤以欢宴，发幽思而谈玄。吾侄乃人中英杰，不可不至。愚叔启。

又附了一行小字：

若贤侄之友欲前来，当更佳也。

王戎是明白人，不觉微笑。心想这何晏真有意思，他这次请客，分明是想借机夸耀一番，以扳回一下不平衡的心理。确实，在他们七人崛起之前，何晏在社会上的崇高地位是公认的，而今却动摇了……

第二封请柬是钟会送来的。上面字迹颇为潦草，只简单的一行字：

兹定于重阳之日，清凉山上，登高望远，并约以为谈玄之期。钟会启。

王戎看了却觉有些好笑：这钟会也要和人谈学问吗？又想此人一向厉害得很，并非不学无术，经常见他说话不是引用《太公兵法》、《孙子兵法》，就是引用《管子》、《韩非子》，想来对于其他几家也不会很陌生，去听听也无妨，说不定倒有新东西。

可是两边都约在了明天，究竟该去哪边呢？两边都不可得罪，

而且两边都看起来很有意思。