预想不到事情发生了，仆人坠落到崖下，几天后索家人找到他，笑意永驻脸上，人们说冻死的人表情是笑，饿死的才是哭面。

远处雪瓮子里的我太爷，满怀希望地等待仆人弄葡萄蔓子回来。开始没觉得冷，蔬果一样一点儿一点儿往里冻，直到冻实心。

我太爷毕竟不是只大萝卜，老老实实挨冻，干等着冻透冻死，他老人家想着抗拒寒冷的办法，活动能增加热量，身陷雪窝中活动受限。太阳尽管挂得很高，向它祈求温暖是在童年时代，三江地区的孩子野外下河洗澡，有时是水凉有时河里泡的时间过长，浑身打冷战，赤身沿着沙滩奔跑，说着歌谣：

一盆火，

两盆火，

太阳出来晒晒我！

一盆沙，

两盆沙，

太阳出来晒晒他！

雪窠里祈求温暖显然不顶用。祈求是最后一棵稻草，我太爷还是紧紧地抓住，他一遍一遍地唱，太阳仍然冷漠，没给他一丝温暖，急急忙忙跑掉。他老人家绝望了，仆人一去不回，猜测他遇到野兽，冬天满山游荡的动物都是饥饿者，到处寻找食物，还有也可能像自己一样掉到雪瓮子里出不来。喊也徒劳，周围没有人家。

“冻死在雪里吗？”太爷想到最坏的结局。

每年冬天都有冻死人的悲惨事件发生，他亲眼见过冻死的人，肢体僵硬蜷曲着，笑面并不太恐怖，自己会是这个样子吗？家资巨万，上下几十口人，没人救自己。

人死前的感觉太爷正在经历，也很奇怪的，太阳正从西面升起，一阵比一阵凉，很晒很晒，需要一顶草帽，不然要灼伤脸。他老人家即将冻死，却感觉到了前所未有的温暖。

生命归来后最强烈的感觉是温暖，从黑暗处走出来，见到炫目的光，意识完全恢复他觉出光滑和柔软。

“你还阳过来啦？”声音尖细而热乎乎的潮湿。

太爷清楚自己被拥在一个人怀里，光赤的女人身体包裹着自己。记忆停留在雪瓮子里，满目积雪，喘气的动物没有，别说一个女人了。

“活过来，活过来啦！”女人放下他，急忙去穿衣服。

我太爷惊异到什么程度谁都能想像得到，自己赤身裸体被搂在一个女人怀里，怎么一回事他倒能想像到。

真实的事件不比想像的逊色。女人救了他，完全是巧遇。守寡的丁姓女人雪后进山里，去遛她下的兔套子，竟然听到有人唱歌谣，声音微弱，还是可以听得见，觅声音找去，只见一个男人的头露出雪面，坑很深，呼叫他不应，人已经冻晕。刚才还听到他的唱歌谣，说明人还没死。可是如何救他出来？

女人跑回她居住的几户人家的小村，完全可以叫上屯子人一起来救人。有时人的行为不可思议，她回到家牵来家里唯一的一条牤牛（公牛），带捆绳子，自己救人。到了雪坑边，她先把绳子一根系在牛身上，准备让它拉人，另一条系在树干上，她顺着绳子下到沟底……女人有过这样经历，下到山洞底。来到男人身边，躯体发僵，手放鼻子下一试，还有气息，将绳子拴在他的腰上，她再顺着绳子爬到雪坑外，指挥牛将人拉出来。

冻僵的我太爷弄到她的家里，如何使一个冻透的人缓过来？人不是冻梨，放在冷水里即可缓过来，火烤更不行。东北人，尤其是山里人，冻硬一只手脚是平常事，整个人给冻僵也常有。最好的办法是烧热炕，脱光衣服捂上厚棉被，用人的身体去缓冰棍一样的身体。浪漫的缓法诞生，一个女人光赤身子去缓一个冻僵男人，一般都有一个故事发生。

太爷不缺女人，钱是最好的诱饵，美女鱼儿一样游来。不然被一个山里女人搂抱，肌肤紧密地接触，求之不得的艳遇，并非男人一生都可以有的。

“我去做姜汤。”女人脸带几丝羞涩，一定是为此前的事情。

太爷同样如此，他拉紧被子，被挡头（被头）有股酸味儿，本地女人有用腌酸菜水洗头的习惯。窗户糊着纸，粗麻纸涂油那种，土墙，看到的天棚当地人称为房薄，是柳蒿杆子，讲究的是苇子编芭，稍差一些的是秫秆，再次的是蒿子什么的……炕稍有个男孩，在昏暗的煤油灯下，用一把卷刃的老斧头砸核桃，他大约有三四岁的年纪，同我的四姑奶年龄相仿。

“你叫什么名字？”

“狗剩！”

狗剩、狼掏乳名在三江地区很普遍，狗吃剩下他，狼掏还活着，意为生命顽强，寄希望长命百岁。

“几岁啦？”

“四岁。”

“你干啥呢？”

“砸核桃，你吃吗？”

太爷说不吃，觉得这孩子很乖。他问：“你爹呢？”

“狗剩没爹。”

太爷不知救自己的女人是寡妇，孩子这样说真不好往下深问。他还是想跟孩子唠嗑儿，问：

“我是怎么到你家里来的？”

“大老牛驮来的。”

女人端着热气腾腾的姜汤进屋，说：“你赶紧趁热喝喽！”

“我？”太爷还是拽紧被角，支吾道，“我没穿……”

“哦，怕谁？怕我？”女人很大方道。

太爷细想在这个女人面前再没什么秘密了，她问的也是这个意思。一个人赤裸在另一个人面前，尤其是一个男人一丝不挂在女人面前，还有什么秘密呢？

“喝吧，我端碗你喝。”

太爷没有拒绝，喝下滚热的姜汤，也喝进去了温暖，喝进我们故事的一个伏笔，不然就没有往下我们要讲述的故事。

“我在这里多长时间了？”

“半宿（xiu）啦。”

昨天傍晚我太爷被寡妇弄回来，人僵直像根木头。四岁狗剩见母亲弄回一个不睁眼睛的男人，稚气地说：

“娘，他睡觉呢！”

“嗯，让他在炕头上睡。”

四岁孩子目睹母亲剥光一个男人的衣服，然后自己也剥光，还看见他们在一个被窝里。

“娘，我睡哪儿？”孩子和母亲盖一条被子睡觉，今晚她跟那个男人睡了，他只知道自己的领地被人占领，别的事他不懂。

“你先不睡，吃核桃。”母亲为他找件他爱干的事情做。

孩子在炕稍砸核桃，被窝里的人干什么他不管，核桃很好吃。

“孩子都看见啦？”

“嗯？”

“我是说你为我……”

“是，狗剩分不出公母（雌雄），啥都不懂。”女人说。

四岁的孩子是什么都不懂，男女的事情更不懂。

“你救了我。”

“你冻僵了，没别的办法。”女人说。

太爷心里感激无以言表，一个女人肯脱光衣服用身体暖醒自己，救命之恩之外还有更值得感激的。他说：

“救了我，不知说什么好。”

“用说吗？你活过来顶重要。”女人说在现场拾到一支枪，问，“你是打小鬼子的？”

“不是！我姓索，家住亮子里……”

“喔，感情你是个大财主。”

“算是有几个钱吧！”太爷说，他没隐瞒索家在三江首富，“你家几口人，你男人？”

“只我们娘俩儿，”女人叹口气道，“狗剩他爹是个斧头，放（伐）木头砸死，人家喊山他没听见，迎山倒把他被砸成扁儿（肉饼）。”

“太惨啦。”

“你可能听说那首木把歌谣了吧？”

太爷听人唱过，歌谣云：

操他妈，日他娘，

是谁留下这一行？

冰天雪地把活干，

到死光腚见阎王。

“狗剩没有见过他爹。”她说，声音很苦。未见过自己的爹，这样孩子俗称梦生。

“你们娘俩儿以什么为生？”太爷关切地问。

女人先是苦笑。

“我家房子很多，你可以带孩子去住。”太爷决心帮助孤儿寡母，说，“山里多苦。”

“唉，惯啦，苦日子习惯啦。”

“搬过去吧，你给我一个报答的机会。”太爷真挚地道，“狗剩将来上学读书，我来供他。”

女人用使劲摇摇头拒绝。上学？做梦都没想到。读书需要钱，一大笔钱啊。

“别二意（迟疑），搬过去吧！”太爷说。

女人说出深层忧虑：“我怕有人说闲话呀！”

该是为一个寡妇设身处地的想想了。带她进索家大院，会不会有风言风语？肯定会有的，她的疑虑并非无道理。太爷是要报答救命之恩，具体帮助她过上舒服日子，并没有更深层的意思娶她什么的。

“谢谢你的好意。我本人不需帮助，要帮助就帮助这个苦命的孩子吧。”女人说。

既然如此，太爷没再坚持，帮助她的信心未动摇。他说：“我带狗剩走，过两年上私塾。”

狗剩在四岁时被领到索家，先上南北大炕，书桌摆上的私塾，跟比他小一岁的尼莽吉，也就是我的四姑奶一起读私塾，先生不是别人，正是我的三爷索顾在。狗剩有了大名：富墨林。山里的孩子读书很刻苦，三爷对太爷说：

“阿玛，狗剩聪明，培养好喽，将来一定能成才。”其实三爷爷不比富墨林大几岁，读书早能教别人成为先生。

“那就用心培养。”

“可是他是外姓人……”

“什么外姓人？没他妈从大雪窠儿里救我出来，今天还能在这里跟你说话？人就要活出良心，知恩图报啊！”太爷重情重义，他说，“我认了墨林他妈为姐，你们多了一个姑姑，亲姑姑。”

富墨林的母亲姓丁，对外就称是表亲表姐。

“舅！”富墨林走进我太爷的房间，一股死亡的气息扑面而来，一段枯朽的、日益枯朽下去的木头僵在火炕上，太爷只剩下一条左胳膊还有知觉，生活不能自理，吃饭也要人来喂。不过，脑子还没坏，还能发号施令，当家的我爷不时要来请示，太爷要教导一番，至于听没听他的另当别论，“舅！”

“墨林啊！”

“舅，你身体好吧？”

“还行，一顿一平碗饭。”太爷蛇一样伸出左手，摸到富墨林迎过来的手，死死地抓住，问，“你从哈拉（尔）滨来？”

“是，舅的记性真好。”

“我脑子没坏。”太爷说。

富墨林别想抽出手去，就那么的被攥着跟朽木说话。他说：“我给舅带回来秋林的大列巴和里道斯红肠……”

太爷说他顶爱吃，以前去哈尔滨就是往回带红肠和大列巴，他还说四姑奶更爱吃，说她时用昏花的老眼望着富墨林，目光里蕴藏的东西很多，亲切地叫着小名（乳名）问：

“狗剩，你这次回来还走吗？”

“不走了，舅。”