1899年初春的一天上午，朝阳门外义和团大首令张鸿义正率领弟兄们操练武艺。忽然，只见一个十五、六岁的喇嘛闯进来，他身穿烟色僧袍，额门沁满汗珠，两只大眼睛炯炯有神。

张鸿义问：“你是哪个寺庙的和尚，怎么闯到我们这里来了？”那喇嘛双手合拳，颤声道：“我也想跟你们操艺……”张鸿义上下把他打量一番，问：“你都会什么功夫呀？”喇嘛道：“我会喇嘛拳。”张鸿义一年，顿时从座椅上站起来。“那你一定是雍和宫的喇嘛喽！”喇嘛点点头，红着验说：“我叫松吉布喇嘛，是前年从蒙古草原来的。”张鸿义道：“那我考考你，喇嘛派的拳术开始只有八拳、八步、八指、八拿、八踢。有八字真言。”“哪八字？”‘非脉不打，手去身离’。喇嘛拳采取阴阳之道，开合之理，成为天地双分之势，后来发展为六路宗手。“张鸿义又问：那六路？”松吉布眨眨眼睛。“飞鹤手、弥勒手、兜罗手、运星手、拿脉手和他脉手。进而又演变为领宗六法，更创去了三十二手飞云抓、六十四点刚槌手及二十四种腿击法。另外还编了十套手法：金刚、罗汉、出洞、步战、功守、六通、金钟、八法、靠打、重围，均是该派独有的手法。”张鸿义赞许地点点头。“喇嘛拳有哪些奇门兵器？”松吉布环视了一下义和团众弟兄，答道：有菠萝密、燕子牌、万人敌、子母铗。“张鸿义又问：那内功和对搏呢？”松吉布道：内功有养性静坐功、喇嘛百法、柔子神功、一指禅功和贯顶功。对搏有牵衣十八法、大擒拿和打穴法等。

张鸿义摆了摆手，道：“好，收了！”松吉布揖谢道：“谢大师兄。”

从此雍和宫的喇嘛松吉布参加了义和团。松吉布每天除了向义和团的弟兄们学习三皇炮拳，还把自己掌握的喇嘛拳传授给义和团的兄弟。那喇嘛拳由来已久，在西藏一带流行至少有三百多年了。满清有专制，皇室子弟必须到北京雍和宫学习喇嘛拳，所有御前带刀侍卫，不论是哪一派武艺，都要经过雍和宫的主持大喇嘛考试合格，才授予侍卫一职。在当时喇嘛拳又是清代皇家武术，外人实难得见。据清史记载，喇嘛武术，传自天竺雷音寺的伽蓝活佛，后经格拉寺的喇嘛僧侣传播发扬，遂成为西藏地区之武术。至伽蓝三命名，世为喇嘛派。

1900年，帝国主义八国联国侵入中国，中国人民奋起抵抗，震惊中外的义和团反帝运动爆发了。松吉布也和成千上万名义和团战士参加了北京保卫战。由于满清政府采取勾结外虏的政策，义和团行动被中外反动派联合绞杀了。后来松吉布跟随义和团的一支部队向北京的城东辙去。

夜，漆黑一片，偶尔还从城中传来零星的枪声。松吉布和义和团战士沿着通惠河畔疾步向东走着。这时，突然从身后传来疾驰的马蹄声，原来是英军的马队追上来了。大师兄张鸿义果断地下命令，由松吉布率领一百多名义和团战士留守八里桥，掩护义和团大部队撤退。

松吉布喇嘛命令战士们埋伏在八里桥东北侧，然后命令道：“准备用刀砍马腿。”他又带领几个战士找来一些铁锹，准备用锹铲土迷惑马队。

尘土飞扬，英军马队冲上了桥头。松吉布大喝一声：“弟兄们，冲啊！”战士们一跃而起，持刀冲向马队，有的用刀砍马腿，有的扬土，也有的把鬼子砍下马。松吉布连连大吼，练开了喇嘛拳。他左右开弓，接连把七八个洋鬼子打下马来，五人倒地身亡。英军的马队越来越多，义和团战士伤亡严重，鲜血染红了桥头。英军马队一个军官见松吉布武功高强，“呼啦啦”，指挥十几个骑兵朝他冲来，将他围在核心。松吉布毫不畏惧，使出喇嘛拳中飞鹤手和运星手，连连毙敌。一个英军军官想出一个主意，他召集四个洋枪手，一齐向松吉布射击。子弹穿透了松吉布的胸膛，松吉布圆睁怒眼，口喷鲜血，终于倒在血泊之中。

激战结束了，留守的一百多名义和团战士全部壮烈牺牲，桥头丢下了一百多具侵略者的尸体，义和团大部队安全转移了。第二天凌晨，当地的老百姓把松吉布等抗敌英雄的尸体埋到附近的庄稼地里。人们永远不会忘记，在义和团反帝运动中，还有一位壮烈牺牲为国捐躯的喇嘛。