作者:刘墉
|类型:生活·百科
|更新时间:2019-10-06 17:09
|本章字节:2506字
两耳菩提我曾对一位学禅的朋友说:“真希望能有到庙里住一阵子,享受那晨钟暮鼓,菩提梵唱的宁静。”朋友回答说:“你的呼吸便成梵唱,脉傅跳动就成钟鼓,身体便为庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会呢?”时间的痕迹常听人说时间是没有痕迹的,其实时间的痕迹却处处可见,几乎由我们接触到的每一样东西,都能读出时光的过往。欣赏一幅画,我们可以想到上面的每一笔,都是画家时间和精力的叠合;读到一本书,我们可以知道上面的每个字,都是作家花时间写出来的;看到一尊雕像,我们仿佛可以听见匠人刀斧的声响,每一片斑驳与剥落更是岁月摧折的痕迹。不舍昼夜的流水,阴暗圆缺的明月,沧海桑田的变幻,树的枯荣,燕的来去,人的死生,甚至落在案上的小小尘埃,都能使我们感到时光的过往。想到这些,我们怎能不刻刻警醒,爱惜光阴呢?古筝在听完两位著名古筝家的演出之后,我问同行一位研究古筝多年的朋友,最欣赏的是哪一位。这位朋友回答说:“他们两个人都弹得好极了,可以说一点暇疵都没有。前者演奏时感情洋溢在脸上,随着铮铮的乐音,演奏者全身都跟着震动,仿佛下了极大的力量和情绪。但是我更叹服后者,因为他融合各种乐器的优点于古筝之中,却能丝毫不露痕迹,他脸上平适宁静,但是琴音蕴含无限的情思而幽远;他的身体与双臂不见什么抖动,凝坐如敬亭山,但指间泛出的音符,忽而如行云流水,骤而若铁马金戈,空冷如入无人之境,敛止如老僧入定,雄壮如两军交战,飞扬如鸽长鸣。令人心随琴音,如驰天马,突发于千里之外,突归于所发之处,由始至终,但觉浑然如一,了无痕迹。”所谓参天地之机,而与造化争奇的艺术境界,大概便是如此吧!节制情绪节制,则能养气;饮食节制,则能长寿;金钱节制,则能致富,所以一切福份皆生于“节制”二字。但是节制也当有一定的限度,如果情绪节制得心如铁石,饮食节制得营养不良,金钱节制得近乎吝啬,就过犹不及了!绿色的火焰我有一次在冬残春至的时候到韩国去,发现那儿的树木前半天还可能是光秃秃的枝干,一夜之间就能抽出整片新绿。那种绿似乎来得特别翠,也特别快,玲瑰剔透又娇嫩欲滴,仿佛绿色的火焰,一夜之间点燃了整个山头。据说愈是寒冷的地方,春天树木的发荣愈快,叶子也特别绿。冬天的寒霜,更能染成嫣红的枫叶:山风凛烈的绝峻,更能塑造对挺的枝干;坎坷的境遇,更能历练出伟大的人格,大概也就是这个道理吧!磁铁伟大的老师就像是磁铁:它能连串地吸引学生,并使学生影响更多的人。它能使平凡的针成为罗盘,散乱的铁砂排列图案。它固执自己的道理,凡是对的都加以吸引,否则就将之排斥。最重要的是:它公平对待每一个学生,不论它是大的铁块,或是小的铁屑。穿地黑暗有一位朋友,最近由高雄坐夜车来台北,当我问他坐夜车是不是很苦的时候,他笑答:“当你在苍茫的暮色中,登上夜车,睡眠里,不知觉地穿过黑暗,再醒来时,投入的是一个新的环境和早晨的光明,除了有如获新生的快乐,还可能会感到会夜车的痛苦吗?穿过黑暗,改变环境,投向光明,就是新生,这真是生活至深的感受。