培养后天的爆发力

那些吃过苦、挨过饿、上过街头拼斗，

绝过食、翻过墙、坐过牢的，

当他们上了台，

那积压在体内的气，就一股脑地迸发出来我儿子刘轩是纽约茱丽叶音乐院先修班毕业的。

记得他十五岁，刚跟着已故钢琴大师艾斯纳学琴的时候，艾斯纳问他有没有谈过恋爱，刘轩答：好像有。

艾斯纳又问：有没有失恋过？

刘轩摇头。

艾斯纳就笑了，说：你连失恋都没经历过，怎么可能弹得好琴？

艾斯纳这话一点都没错。因为十年后，刘轩有一次重弹以前学过的曲子，虽然许久没练，我却听得出那琴音中的情感丰富多了。

丰富的是岁月，是沧桑，是爱的激情与感伤。那是装不出来的，必须有阅历，经过时光的淘洗，才能产生。

■失恋的前与后

我说这些，是要讲：除了少数人天生就体气特别强，多半的气来自后天的遭遇与培养。

首先谈遭遇。

你可以想想：

当你上个月热恋，下个月却心碎时，你前后写出的文章、说出的话、演奏出的乐曲，感觉会一样吗？

当然不同！

同样的道理，一个人经历丧亲之痛，表现出的气会不一样；在鬼门关前走一遭回来，也会有所不同。

你再想想，一个衔金汤匙出生的，和一个从贫民窟奋斗出头的；一个太平盛世长大的，和一个经历战火洗礼的，是不是也会表现不一样的气？

愈经过困顿、压抑、伤恸、艰险的人，愈在心底积存一种特殊的气。那可能是仇恨，也可能是不信自己不能出头的愤懑。

这种仇恨与愤懑，往往能造就伟大的气度，在他演出或演讲时爆发出来，产生震慑力。

■秀才造反，三年不成

正因为如此，你会发现许多世家子，可能有最好的学历和外形，但是当他们演讲时，喊口号就算不过几个字，那股气也硬是上不去。不是他们身体不强、肺活量不足，但是口号喊出来，却还没到高点，已经开始往下降。

没错！他们很斯文，很有学养，也很冷静。在太平时代，他们可以做明主，把国家治理得很好，在外宾面前也十分体面；但是他们不能搞革命，因为缺了革命家的拼气。

■马背上的领导者

相反的，那些吃过苦、挨过饿、上过街头拼斗，绝过食、翻过墙、坐过牢的，当他们上了台，那积压在体内的气，就一股脑地迸发出来，使他们很容易成为煽动者、领导者、革命家。

缺点是，能在马背上得天下的人，往往不能坐到办公桌后面治天下，除非他们知道再自修、再自省。

■思想、信仰、力量

说到自修与自省，就要谈培养了。

当你遇到困扰、想不通，不得不潜心钻研、虚心求教，经过很长时间，终于搞懂之后，如果有人问你那方面的问题，你会表现得如何？

当然是自信。就算你只讲几句话，给人的感觉也一定不同。

假使这时候你碰到个假学者，搬出一套歪理来，你又会表现得如何？

你当然会毫不客气、一针见血地把那假学者的面具扯下来。

这力量就来自思想的气。

■偏向虎山行

所以，许多怯场的人除了经验不足，往往因为没下苦功。

如果你每次上台演讲或作报告，都表现失常，除了怪自己怯场，更得好好检讨一下，你是不是也心虚？

于是你可以从准备工作下手。当你狠狠下过一番苦功，自认融会贯通、谁都问不倒你的时候，那恐惧就可能消失。因为努力的学习、思想，使你产生信仰，相信自己的道理；又因为那信仰，使你有信心、有勇气，甚至，有气度。

如果你出身富贵家庭，坐电梯一路上来，十分平顺。当你要与天生革命家?争的时候，你除了思想、信仰、力量，还得走入群众、深入基层，甚至跟自己过不去，明知山有虎，偏向虎山行，使自己的细皮嫩肉经过烈日与石砾的磨炼。

■自我催眠

你还可以自我催眠，不断告诉自己，你是最棒的，你一定能出头，在上台之前，把台下的场面，在脑海里默想一遍又一遍，想象那如雷的掌声，想象你鞠躬行礼，想象你侃侃而谈。

即使你是一位新手，出场之前，也要自己告诉自己：今天这是我的场子，任何人都没资格批评，我说了算！

当你把这些气一点一点积蓄起来，又经过一番勤苦的演练，达到艺高人胆大的时候，你不必开口，就已经有了浑厚的气势。

记住！

如我前面说过的，你的才艺是一回事，你的气是另一回事。只有才艺、胆识加上气度，才能成为群众魅力，也才能创造超级的领导者、表演者和演说家。