再有，都觉得八戒先生好色，尽管老猪见到美眉的时候荷尔蒙总是在飞，那感觉就像雪狮子向火，自己都要融化掉了。但那仅仅是一种欣赏，一种幸福的感觉。拿他自己在天竺国里再一次跟嫦娥姐姐臭贫、挨猴儿哥训时候的话说：拉闲散闷耍子而已，只是说着为了缓解压力，解闷玩玩的。所以八戒的好色，应属于情色、意淫之类，并没有一次形成事实。万恶淫为首，论行不论心，论心世上无好人。这也是人之常情，爱美之心人皆有之嘛！要么怎么满大街的杂志封面全是大美人儿而不是猪八戒们呢？如果看漂亮美眉既有利于提高工作效率又可以降低血压，那多看几眼好像也无妨。

但是，在关键的时刻，猪八戒还是很讲原则的，一旦发现这美眉是个妖精，老猪绝不怜香惜玉，坚决举钉耙筑她个稀巴烂。盘丝洞里那七个蜘蛛精的下场就是很好的例证。而且，每当猪八戒被妖精们绑去吊起来的时候，他绝不嘴软，表现出了一名取经队伍成员所应具备的坚定意志。仅就这一点而言，作为神仙的猪八戒比现在的某些凡夫俗子们不知要强上多少倍。可见，猪八戒尽管有所欲望，但却能很好的把握一个度，没有出位。

更为可贵的是，八戒先生始终保持着良好的心态，总是乐呵呵的，做到了知足并且能够常乐。如果说知足是一种尺度，那么常乐就是一种感觉。眼中有快乐，心中就有快乐！面对辛苦而枯燥的取经生活，猪八戒抓住一切机会幽默一把：和师哥师弟讲讲笑话，还拿自己开开心。以幽默的态度处世，这样的日子就能好过，何乐而不为呢？

猪八戒既没有因为常乐而毁于安乐，也没有因为知足而拒绝前进，在自我克制与自我释放中间建起了一个合情合理的心理平台，虽然没有像猴哥那样叱咤风云，却也一路上过得有滋有味儿。而且，关键时刻老猪绝不含糊。就拿他和猴儿哥的关系来说，尽管他一路上没少和猴儿哥拌嘴，在师父那也给猴儿哥上过眼药，可是请注意，在枯松涧孙悟空被红孩儿熏死过去那次，是猪八戒将两手搓热了捂住猴儿哥的七窍进行按摩，才救了孙悟空的命。没想到吧？节骨眼儿上能救悟空的却是八戒！看来这猪悟能确实悟到了什么能，什么不能。

好多人觉得肥头大耳的猪八戒傻乎乎的，只知道吃饭睡觉，没什么文化，很愚昧，很可笑。可仔细想想，猪八戒在取经的路上该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，该工作时工作，最后到了西天，见了如来佛祖，修成了金身正果。这其实是一种大大的智慧！记得唐僧师徒到布金禅寺那回，食肠宽大的猪八戒见到斋饭狼吞虎咽，吃相欠雅，引得寺内僧人们好奇地观看。沙和尚暗中提醒二哥要注意点儿斯文,不料猪八戒却急得大喊大叫：斯文斯文！肚里空空!什么意思呢？还是沙和尚一语道破了：二哥，你不晓得，天下多少斯文，若论起肚子来，正替你我一般哩。天底下那么多假装特学术的斯文人士有几个不是像猪八戒一样肚里空空呢？只不过猪八戒的肚子里最缺的是美食，而他们肚子里最不缺的是美食。

现在很多人吃饭的时候不能专心吃饭因为有太多的任务要完成，有太多的问题要解决；睡觉时不能踏踏实实睡觉因为有太多的梦要做，有太多的事要想，多累呀！吃饭睡觉，看起来是一件非常简单的事情，但又有多少人可以快乐地把饭吃完，安稳地把觉睡踏实呢？吃饭时不仅仅是吃饭，睡觉时不仅仅是睡觉，这就是凡人苦恼的根源。

《西游记》是讲修行的书。所谓修行，就是修正自己的行为。如果把吃饭、睡觉这些芸芸众生每天都在做的平常事当做修行，能够像猪八戒一样在吃饭时舒舒服服吃饭吃常人该吃的饭；在睡觉时踏踏实实睡觉不去胡思乱想，也就修行得差不多了。这恐怕不是谁都能做到的吧？看来，对于猪八戒的快乐生活，应当报以会心一笑。