国难既平，群臣聚议，联名上表请诏杨坚为随王，以安陆等二十郡为隋国，享赞拜不名，备九锡之礼，并请建台置官。

册夫人独孤伽罗为王后，长子杨勇为随国太子。

是年，改大象三年为大定元年。

自从兵乱平定之后，杨坚便开始思忖功成身退之计，以求全身立名。

从古至今，有几个长期摄政辅弼大臣能得善终的？他自小受教于圣贤，博通于经史，又几十年藏韬晦略，自然清知个中利害。

如今，国难即平，天下安定，功成身退正是时机。

如此，不仅可垂名青史，也可逸养天年。

不料，他隐退的想法竟遭到了左右属僚的激烈反对。朝廷百官不仅不允，反倒纷纷上表劝丞相革旧兴代，建立新朝，入主大位。

庚季才进言：天上不能无云而雨，帝王不能无气而立。今随公王气已现，宇文王气衰亡，须顺天而应之。周武以二月甲子定天下，享年八百；汉高以二月甲午即帝位，享年四百。今亦为二月甲子，宜当顺天受命，革旧兴新……

李德林，高颎，李穆，于翼，杨素……文武重臣再三再四上表劝进。

杨素道：相国，社稷虽一时安宁，却并非长久平稳。你若退隐，国中仍旧没有主宰，他人依旧觊觎神器！一旦社稷动荡，相国岂不是功亏一篑，反成罪孽了么？相国岂可为自家清名而置苍生不顾？

李德林说：相国，自晋亡以来，中原整整动荡分崩三百年！三百年以来，天下英雄，各路豪杰，数不胜数。他们各怀雄心，竟夺天下，而三百年的拚杀，又有多少将士命断沙场？多少百姓流离失所？人心思安，民心思合，沉舟之侧，物竞天择，上苍最终选定相国，平祸乱，安天下，抚百姓，担社稷，这既是人心，更是天意啊！

高颎道：当初追随相国，原怀破釜沉舟之志，我等并不惧灭族之祸。而眼下相国退隐，一旦生变，不独相国一人一族死无葬身之地，我等左右者也必无善终！我等并不惧死，却不想无谓受死。即使我辈尽死，天下也不会因之安定，相反，四海却会越加崩裂。那时，相国清名仍旧难保，故请相国三思！

卢贲道：天欲取之不可留，天欲与之不可却！留之则天怒，却之则天怨！相国当顺达天意，安抚天下。

杨坚仍沉吟不语……

于翼令嫡子于让拜诣杨坚，上表劝进。

李穆劝进。

杨坚进退两难，犹豫难定……

自从大局平定之后，伽罗便很少再到宫中走动了。

她知道，此时的相府已非往时。白天相府熙熙攘攘，文武臣僚和各州进京奏事的官员川流不息，即使夜晚也是灯火通明。

此时，自己应尽可能避免人前招摇。

这几天，随王府气氛格外凝重。朝中诸公几番来到王府求见王妃伽罗。他们清知，随王一向肯听夫人的，希望随王妃此时能以社稷天下和苍生百姓为重，出面劝说杨坚，请早就大事、安定人心……

几位随府的家将，穿梭来往于随府和相府之间，不时通报消息，传达诸事。

伽罗面佛禅思父亲临终前留给自己的四句禅谶：

枭蟒际会，

蛟鹏驭风。

水涸浒塘，

舟覆水中。

这四句偈语里，究竟隐藏着多少重的禅机？父亲临终前到底悟破了什么？

一个大大的独字，又蕴藏着什么？

依旧不得而知……

至靖定兵变，天下太平，杨坚在文武百官心目中骤然显升。诸公群臣竞相劝进，并先后请旨入宫，劝请八岁的静帝禅位于随王杨坚……

这里虽有自杨坚辅政以来，与朝廷百官已是生死同命、荣辱与共的原委，有他们夫妇多年重义轻财、谦和谨慎，上交王公、下结寒士的多年善果，有尉迟迥兵乱风起云涌后，杨坚居中制外，平息叛乱，化险为夷的缘故，更有对周天子宇文赟视文武百官朝廷大臣如家奴婢役，肆意滥杀，动辄鞭笞，暴怒无常、乖戾疑变的深恶痛绝。这样的君王陛下，文武百官伴侍左右度日如年，每天胆战心惊，朝不保夕，时日不久，已是身心俱毁……

宇文赟执政两年，恶满孽盈，已将周室数十年功德耗蚀殆尽！

然而，这些文武臣僚，国之俊杰，个个文经武纬，人人雄韬伟略，哪个又真的是能忍气吞声、奴颜婢骨的窝囊废？

杨坚几十年的宽仁明敏，礼贤下士，与宣帝的昏庸暴戾恰成对比！

他们所追随的，决不仅仅只是一位忠义宽厚的国之宰辅。他们相信，他还是一位能降龙伏虎，能主掌天下的一代圣主明君。

周公吐哺，天下归心。

他若行兴替，革旧布新，必将气象万千，一扫三百年来中原大地动荡分崩，万物萧条的局势，使天下永熄战火，百姓富庶安居。

随王杨坚，是天下清明，社稷安定的唯一希望。

因此，他们这才般协力拥戴，诚心劝进……

阖目禅思的伽罗觉得心下灵犀一动，忙将玉铤上的四句偈语也翻出来，两下对照：

不死不生，

不晦不明。

不发不收，

不毁不兴。

伽罗如醍醐灌顶！自以为廓清了数十年来的所有迷惑……

她飞龙舞风地书下寥寥数字，封好。命人叫来自幼收养于随国府的亲随李圆通，命他将此信送达随王。

李圆通小心地揣好书信，打马疾驰宫中的大丞相府。

寂静的相府后庭，扑面不寒的二月之风。

月色如水，水如夜空。

禅思如涌。

剑光流泻。一袭青布短襦的大丞相、随王杨坚，独自于月下挥洒着手中的龙泉宝剑。

这不是传说中的侠客游士之剑。

它沉重而浑厚，雄武而凌烈。

它是一把真正的大将军之剑，是挥斩万军，劈山开地之剑。

剑光飞泻，剑气威烈，剑声呼啸……

降龙伏虎。

驾鲲驭鹏。

历数古今匡弼辅臣：周公，曹操，王莽，司马昭，宇文泰，宇文护……或许，最初他们都如同自己一样，受遗命于危难，挽社稷于倾覆，历尽艰难险阻，挥洒雄韬伟略。

然而，一旦局势扭转，社稷稳定，方才发觉，势如骑虎，竟不得下全身而退者，往往反不得善终。

是进，还是退？

剑随神游剑光柔婉，千曲百回。

无论进退，似乎都必然要面临一座无形的大山。

进者，乘势而起，必然会落下千古骂名，不忠不义，欺负弱寡，操莽之辈……

退者，辞官归里，或许，一家老少车马辚辚，尚未踏上故土，途中便被人满门剿灭，悄无声息。

剑禅混一！

剑光厉烈，气贯长穹！

耳畔蓦然响起：有闻进者死，决无退者生……