下一句，言语忍，忿自泯。人跟人相处当中，冲突最多的情况就是在言语。但是言语起了冲突，因为你起了冲突，脾气就上来了，一念瞋心起，百万障门就开了。障门在哪儿？我们先来考虑看看，用不好的言语发脾气会造成什么影响？百万障碍就出来了，障门开。障碍了自己的什么？心量；也障碍了人与人之间好的关系。你可能发脾气发了五分钟，你要花多少时间才能把这个脾气所产生不好的效果去除？花多少？所以忿思难，这在君子九思当中，提醒我们忿怒不可发，谨慎！因为忿怒一发，很难回归到原来的样子，甚至于可以说不可能回来了，所以忿思难。

俗话又提到利刃割体痕易合，利刃割身体，可能一、两个礼拜就可以好了；但是恶语伤人会留在他心里多久？恨难消。人生这么短暂，为什么不好好相处？我们看到这样的结果，慢慢要找到方法对治我们的忿怒。而这个对治的功夫要练到什么程度？练到忍这个字的程度。我们看一下，会意字，什么叫忍的功夫？上面一把刀，下面一个心；意思就是人家拿着一支刀捅在你的心头上，你还要如如不动；不管你怎么骂，我就是不回嘴，一个巴掌拍不响。你能忍到这种功夫，必然能够让身旁的人很佩服，所以忍是一门大学问。

你时时处处都在考验忍的功夫，比方说现在听课也在考验忍耐，对不对？忍住不要打瞌睡。曾经有个女士她就跟我说，她说：蔡老师，中国文化不错，不过那个忍到底要忍到什么时候？她对这个忍字很无奈。我说：假如你是这样的心态，我保证你一定忍到火山爆发。比方说学了这些课程，知道夫妻要互相体谅，所以回去突然变得很勤劳，就开始扫地，打理家里面。结果先生都没有看到，因为她在扫的时候，都一边看他有没有看到，扫了一个礼拜，先生都没什么反应，突然怒火中烧。然后把扫把摔在地上：我做了那么多事，你都看不到吗？假如这一口气忍不住，爆发出来，会怎么样？前功尽弃！你先生马上冷眼看你：还说学什么弟子规！所以，忍的功夫是要能够忍得明明白白，忍得为大局着想。

因为每个人，比方说夫妻来讲，来自不同的家庭，所以生活习惯差异很大，所谓冰冻三尺，非一日之寒。我们明白了，知道改变绝对不是一蹴可几，这个时候你要安心，别人对不对是别人的事，我自己有没有尽好我的本分。本来就是应该做的，所以做得心安理得，自然你的身教就会传递出去，你就让它水到渠成。当我们明白，就能够去包容。所以，现在你回去要叫孩子变勤劳，你可不能说他没有马上变勤劳你就气得半死，这不是孩子错了，是谁错？我们自己的态度不对。习惯的养成必然有一个循序渐进的过程，我们还是要道法自然来做，忍得为大局着想。因为在家庭当中，夫妻假如常吵，在公司里面，同事之间假如常吵，那这个家庭跟团体气氛就很不好，家跟团体必衰败。我们能忍得住，就是为大局着想；而当你处处能忍让，也会唤醒对方的惭愧之心。所以，这个忍要忍得明白，忍得为大局着想。

我们在北京上课的时候，有位女士她也五十几岁，上完了出则弟，当天就给她妹妹打电话，她们因为一个口角，姐妹已经两年没讲过半句话。她一听完，觉得自己错了，就赶快拨给她妹妹，电话一接起来，她说妹妹，对不起！其实，她才讲了三个字对不起，她妹妹马上稀里哗啦就哭起来了。其实两个人都怎么样？在闷那一口气。我说幸好才两年，假如继续下去，保证两个人是癌症的高危险群，血脉都不通畅了，何苦来哉！所以你看，一个道歉整个嫌隙就化开了。这一道化开，不只姐妹心上的石头掉下来，还有谁的石头也掉下来？妈妈、爸爸。人生确确实实可以走得圆满幸福，只要我们放下这些不好的习气、不好的执著，一定会愈走愈圆满。

我们现在知道愤怒要懂得收敛，懂得制止。诸位朋友，你都怎么样在愤怒的时候把它处理掉？你用什么方法？来，我们讨论一下，大家可以见贤思齐，互相切磋一下。什么方法？这位朋友，慈悲、怜悯。很好，就是扩宽心量，自然就没有障碍。还有没有其他方法？这个方法很高段，我可能还要练三年、五年。所以怒的处理，确实也很重要，因为当人的怒气没有消除，它会障碍你整个身心状态。，