佚名亡灵巫师（附插图）

关键词：男巫、将军，头衔包括征服者、英雄和君王

他的真名已不可考，不过没准那名字就藏在你电脑里那个名为diabloii的文件夹里。他对尸体、骨骼和毒药的艺术已臻化境，随便念动几个咒语就能让战局的天平倾斜，而骷髅和怪物尸体的大军更是让魔头们自惭形秽。在拉斯摩的宇宙平衡教义指引和塔格奥龙的庇佑之下，男巫，光明的反面，同样投身到对抗黑暗势力的斗争之中。我不得不承认那家伙在造型上确实值得我辈学习：单是那苍白的美妙皮肤就花了几千金币的美容费，肩膀上那白骨肩铠更是千里挑一……更不用说那柄波形匕首，真是结合华美和实用的典范。咳，我似乎跑题了，其实我想说这家伙的学术造诣确实能代表我们的水准虽然我很奇怪他从哪里搞到了各种魔像和傀儡的制作配方，那玩意可不便宜……

我的这位很出名的同事就是我上述论点的正面例子。不得不说，我这位同事的存在极大的提升了我们的知名度和友好度，不过也让公众对亡灵巫师形象的概念有了片面化的影响……我要声明的是，大多数亡灵师，包括我的这位同事，都并非不死生物。以下内容引自我的法术笔记：

不死生物的创造过程并不复杂。当一个生命死亡，其灵魂进入了亡者的国度，但只要加以引导，死亡的（dead）肉体则会被负面能量操纵，在邪恶的意志下行动；其中的一些特例被允许拥有自己思考能力。更多的例子是在死亡前一瞬间的转化，譬如吸血鬼和巫妖。他们既没有永恒的生命（life），也没有得到死亡的平静，而是处于特殊的物质形态。肉体由自己的意志控制，但是没有直觉和痛苦，也没有欢乐的感受，当然也不会被普通肉体所痛恨的疾病、衰老和毒药所影响。他们面对的只有永恒的不朽（immoral）这种状态叫做不死（undead）。

那个，剧本时间不够了，您看……

见鬼！（转过身来继续面带微笑）

好吧，下一次如果你在电视上看到一个戴有魔法视觉仪器，身穿白衣，手中握着细长的法器，指着一幅人体骨骼图进行解说的文雅男子，请相信我的成功，这就是我们亡灵师的现代包装。

欢迎收看，下次再见！

中国史名人神怪谭之一

太公望

序

某日，杂志主编对我说：正雪，开一个专栏吧，写写中国历史上那些名人遇到过的神怪逸事。

这是个有趣的主意。说起来，许多赫赫有名的历史人物都与一些偏僻冷门的神怪事迹有关。就拿大家都知道的三国来说，曹操曾被仙人左慈戏弄，孙策的死亡与仙人于吉有关，钟繇和一位已死的美人有过艳遇，麋竺曾经遇到过以美妇形象出现的火神。这些逸事，都算得上是茶余饭后很不错的谈资。

我对此很感兴趣，于是便立刻开始着手寻找合适的题材。然而在这时我遇到了一个难题：泱泱五千年的中国历史，成千上万的名人，究竟该先从谁讲起呢？

上古的炎帝、黄帝、蚩尤等固然值得一说，大禹、共工、无支祁也不能不提。可这样一来，恐怕我这辈子也无法完成这个浩大工程了。

因此，我不得不对浩如烟海的素材进行筛选。筛选的原则，是挑选那些并非神话传说人物、生平在历史上有详细的记载、生卒时间在周朝到清朝之间的历史名人。

至于周朝之前的上古名人，或是辛亥革命之后的近代名人，他们之中也都有许多有意思的神怪趣闻。虽然在《中国史名人神怪谭》这个系列中不会出现，但还是希望有兴趣的读者有机会不妨也去搜集一下，一定会有所收获。

那么，现在我们就开始讲述这个系列中的第一位名人，也就是在《封神演义》中大显身手的仙人、中国古代军师的开山鼻祖太公望好了。

一

太公望名为吕尚，是东海也就是现在山东、江苏一带的人。他的族源是姜姓，祖先封在吕这个地方，从地名而称吕氏。先秦时代的姓和氏是分开的，所以他姓名的全称应该是姜姓吕氏尚才对。至于姜子牙这个名字，则是后来人们以讹传讹加给他的。

吕尚以博闻多识著称，他侍奉过商朝最后一位君主帝辛。然而，帝辛无道残暴，吕尚进谏不被采纳，于是辞去朝廷的官职，游说各地诸侯，但一直都没有得到诸侯们的聘用。

吕尚就这样一直穷困到了年老，漂泊来到了渭水之滨。这时候，统治渭水流域的周还是商朝西方的一个诸侯国，周的统治者、也就是后来的周文王姬昌某日出猎，出行前用龟甲卜卦，得到了一个奇特的占卜结果：

捕获的既不是龙也不是螭，既不是虎也不是熊，获得的将会是霸王之辅。，