第三章 鬼

，于是他们寅夜出发。

目标：剑庐。

目的：救人或杀人。

有浣花子弟，则救；见权力帮众，则杀之。

不是你死，就是我亡——这是武林的规矩。

也是江湖人的悲哀。

萧秋水本来就不服膺那个“规则”。

他不是江湖人，甚至不承认是武林人。

他只是诗人，把诗写在生活和情义里的诗人。

但是当他忽然什么都没有时——没有了兄弟，没有了朋友，没有了家人，没有了子弟，

这时他忽然蜕变。

他变得像个江湖人，冷静。无奈，可是狠辣！

他变得像个武林人，好杀、嗜血，而且无情！

他强迫自己变的，惟有变，才能活。

而且才能报仇。

他能变吗？

从初战九龙奔江，到再入成都浣花，他的确已变了许多。

他身边的人更变了许多。

“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。

浣花溪畔的杜甫草堂，仿佛还可以闻其吟哦：“终生历艰险”，“饿走遍九州”，唐代

大诗人杜甫，在安史之战役，一再被俘，九死一生，历尽艰险，终于入蜀，越天险剑门，而

到了四川成都，浣花溪畔，得以舒散心怀，漫吟：

“橙林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢”。

草堂秋色，如诗如画。

萧秋水、杜月山、曲剑池、古深禅师，还有曲墓霜、曲抿描一行六人，迅速穿过百花

潭，黄昏时走过；日日薛涛之吟诗楼，入暮时，来到了剑庐。

剑庐是萧秋水的旧居，他年少喜游，名山大川，飞骑遍走，但最难忘的，却是他这一直

未曾久留的咫尺之地。

那漂叶的溪畔，那柳荫的水边，那浣溪纱的小丽人，那嬉戏在河岸的孩子，那鸡犬相闻

于耳的风景人情……

然而浣花溪今天没有人。

连动物也没有。

物是人非。

难道权力帮走过的地方，真个鸡犬不留？

萧秋水曾经在这里杀出重围，去请救兵。

他离开时矢誓要重返。

如今他回来了，却要重新杀出一条血路，才能进去。

七月十四日。

就算是孤魂野鬼，也该回到了人间。

这个月色凄迷、夜色模糊的晚上，照着浣花溪的幽幽流水，萧秋水又回到他出生的地

方。

他们一行六人，轻功都高，踏地下留一点声音，飞掠不惊一片落叶。

古深大师，原是少林高僧，少林寺高手虽重实战，甚少练习轻功，但少林弟子的基础，

一向是最好的。古深幼时，已担着铁桶盛满满的水，来回少林石阶，每日不下百回，已具备

了一流的轻功底于，少年时在梅花桩、竹箩筐沿上快步飞行，在轻功下的苦功，只怕很少人

能比得上。

杜月山的檬江剑法，本就要身法很好的人才能使用的。

曲剑池的剑法，走古意一路，但他是三十岁方才学剑，是少数半途出家学剑有成的例

子；三十岁以前，他是习“孤墓派”的轻功高手。

萧秋水的“浣花剑法”，也着重轻灵，而且如今他一身无穷内力，再得以轻功见长的梁

斗和杜月山指点，只轻轻提一口气，便急如流星，使得曲剑池大为错愕。

曲暮霜、抿描当然比不上他们四人，但这对姊妹除了跟她们父亲学剑外，也跟当今天下

三大轻功高手中排行第二的“百里寒亭、千里孤梅、万里平原”中的千里孤梅学过轻功提纵

术。所以她们的轻功，自然也绝无问题。

现下她们走得却更快一些。

因为她们不敢走在后面。

因为她们感觉到有人向她们的后颈吹气。

气是阴寒的，她们后脖于已炸起一出疙瘩。

而且她们还看见月亮。

三个月亮。

雾气氤氲，月意朦胧。

暮霜、抿描就在此时看到了三个月亮。

一个在天上，一个在月池里。

还有一个呢？

曲暮霜发出一声尖呼，曲抿描胆子较大一些，不过脚一旦软了，轻功也施不出来。

这时已接近萧家剑庐了，古深禅师等都提高了警觉，曲暮霜这一叫，四人立即停步，几

乎是在同时间内，到了曲家姊妹的身侧。

古深禅师本来是往前直掠，陡然一止，然后似向前急驰一般，一下子就退到了后面：

曲家姊妹的身边。

杜月山则是一个斤斗，向前飞掠时忽然翻身，也到了曲家姊妹的身侧。

曲剑池却忽然旋身。

他的剑法原本就是在旋转中发出去的。

“漱王神剑”原本就是“泼玉剑法”和“披风剑法”、“疯魔剑法”、“旋风剑法”的

合并。

他像龙卷风一般，一卷就卷到了曲家姊妹的身侧。

萧秋水则更是突然。

他突然听到曲暮霜的叫声。

他突然就到了曲家姊妹的身侧。

他这一身内力，令以内功深厚的古深，也为之侧目。

他们四人，正好分东、南、西、北四个方向，围住了曲家姊妹，也护住了她们。

然后曲剑池喝问：“什么事？！”

曲暮霜惊恐地道：“你看……月亮……”

曲抿描大着胆子说：“有三个月亮。”

真的有三个月亮。

萧秋水却笑了。

浣花溪这一带，当然他最熟捻。

“因为有两个池塘。”

“晚塘在那边，秋池是这里，月亮隔着拱桥照下，通常会出现三个，甚至不止是三个的

月亮。”

大家都觉得很好笑，然而又有些责怨。

胆大的人对胆小、怕鬼的人，通常是一面怨斥，其实一面也满足了他的英雄感。

甚至还有意作些鬼声鬼气来吓唬人，让胆小的更佩服他的胆大生毛。

所幸萧秋水等都不是那种人。

曲家妹妹都很不好意思，曲抿描忸怩地正想要解释些什么，却听曲暮霜又一声惊心动魄

的尖叫。

四人都变了脸色。

只见曲暮霜脸色全白，双瞳已变得惊骇无已，双手抓住自己，语不成音：

“那池……池里有……”

四人霍然转身，目凄迷，露寒重，河塘似神秘的鬼城，哪有半个人影。

然而曲暮霜仍颤声道：“人……那河里有鬼……”

大家凝看去，河塘还是没有任何东西。

曲抿描扶住她，很想为她圆场，她眼光流盼，无奈地解释道：

“我这姊姊，胆子素来都——”

接下来一声惊叫。

叫声是曲抿描发出的。

她的脸色全白了，比曲墓霜更煞白，白得全无血色。

只听她尖声颤音道：“鬼……有鬼……”

四人回头望去，曲抿描的声音继续传来：“真的是有鬼……水鬼……”

然后他们果真看到了水鬼。

不是鬼，而是人。

人自水中浮起。

这人脸孔埋在水里，背上都沾满了浮萍与水草。

月亮照在这人的背上，像照在爬满蔓藤的墙上一样。

曲抿描又忍不住要惊呼。

她的胆子其实也不比她怕羞的姊姊大。

就在这时，两道人影一闪。

水中的人，湿淋淋地被拎起，放到岸上。

杜月山、曲剑池衣衫点滴未湿。

人是死人。

这死人死得很难看，眼睛全翻白，全身肿胀，舌头凸出来：足有四寸余。

古深忍不住呼了一声。

曲剑池猛抬头，目光如剑锋，出了鞘的剑锋。

“大师认得他？”

古深用手拨去死人头顶的水草，原来这死人是没有头发的。古深大师露出深恩的神情。

“我认得他。他是和尚。”

古深的神情有一种说不出的诡异。

“他不但是个和尚，而且是南少林的和尚。”古深禅师有一种难以置信的神情再接道：

“福建少林虽不如嵩山少林那么博大恢宏，但也是江南武林泰斗。南宗掌门人和尚大

师，据悉武功已不在北宗掌门人之下，南宗一般的规条与结构，都依据北少林为宗。”

北少林原本就是达摩东渡南来所立，源远流长，南少林本就是北宗分支。

古深沉吟又道：

“南少林除了和尚大师之外，还有两位长老，武功都很了得；至于在外联络与应事，却

由两位少林高僧来主理，一位叫做狗尾，一位叫做续貂。”

少林僧人虽人在方外，不问世俗，但他们也是人。他们也需要钱，来扩建寺院，也需要

把耕种的蔬果售出，以养活寺中数百僧人。

狗尾、续貂两位大师，名字虽很好玩，但武林人一听，尤其是黑道上的人一闻，可以说

闻名色变。

这两个和尚无疑等于是少林派出来在武林中主持正义的两个人。

有一次广东六榕寺被“山东响马”所占据，寺内的和尚死的死，逃的逃，福建少林即刻

派出了他们两人，然后“山东响马”都一声也再不响了。

“山东响马”不是一个人，而是一个三十六人的组织，他们占据六榕寺，是为了要在那

儿为根据地，做一番大买卖。

他们以为“借用”一下就走了，谁知道狗尾、续貂两位大师在他们未走之前，已到了六

榕。

出家人慈悲为怀，这句话对狗尾、续貂大师两人的出手来说，简直就像没听说过。

三十六个人，一个活口也没有。

后来汀湖上才传说，这狗尾、续貂两位大师，本来就在少室山下少林寺中当护法的。

能当护法的必定都是少林戒律院、达摩堂中训练出来的人物，能够在这两个极端严格的

地方出来的人，肯定是少林一脉的精华。只是这两位“大师”杀人大多，连少林方丈也只好

搭间小庙让他们就在山下住着，不让他俩上山来。

然而现在古深禅师就说：“这个死人，就是福建少林寺的续貂大师。”

萧秋水不由自主地站了起来，那三个月亮，似是黑夜精灵的眼，无限诡秘可怖。

就在这时，他又看见一双眼睛。

一双惊骇、恨绝，恐惧、死亡的眼睛。

一个活人，不可能有这样的一双不是人的眼睛。

雾意弥漫，一个人跄跄踉踉，自拱桥上走下来。

他扼住自己的咽喉，几次差点没翻到河里去。忽然水面起了涟滴，原来是曲暮霜和曲抿

描，似燕子一般抄水过去。

她们既知是人，而且是少林派的人，就不怕了。

有些人是只怕鬼而不伯人。

她们怕的似乎只是未知的东西，而不是已知的东西。

可惜她们不知道人才是最难知的。

她们抄过去，扶住他的时候，立刻发觉他也是一个和尚。

她们返头望去，只见古禅师眼里充满了悲伤，点点头道：

“他是狗尾。”

狗尾大师已断气，咽喉仍格格作声。

曲家姊妹扶住他的时候，他双眼往上翻，全是死鱼一般的眼白。

他是用自己的双手，扼窒了自己？

曲剑池闪电般掠了过去，扳开了他的手。

曲剑池只有四只手指，但曲家姊妹二十只手指扳不开的一双青筋毕露的手，给他一碰就

开。

十道手指的红印，深深嵌在狗尾大师的脖于上。

他真的是扼杀了自己？

曲剑他也不禁觉得脚底下有一：股寒意，直升上来，他大声喝问。

“谁杀你的？”

狗尾大师已断气，人却还没有全死，他“滋滋格格”的喉咙，在这月夜里听来像被切断

了脖干犹未死的雄鸡，令人牙都酸了。

狗尾只讲了一个字。

他讲完了这个字之后，就倒下去，死了。

他一生里最后的一个字是：

“鬼！”

。。