原文：

御一

王者皆知御一可以治天下也，而不知孰谓之一。夫万道皆有一：仁亦有一，义亦有一，礼亦有一，智亦有一，信亦有一。一能贯五，五能宗一。能得一者，天下可以治。其道盖简而出自简之，其言非玄而人自玄之。是故终迷其要，竟惑其妙。所以议守一之道，莫过乎俭；俭之所律，则仁不荡，义不乱，礼不奢，智不变，信不惑。故心有所主，而用有所本，用有所本而民有所赖。

译文：

君王都知道掌握了一，也就是掌握了事情的根本，就可以统治天下，但是君王都不知道什么才能算是一。各种事物中都包含有各自的一：仁亦有一，义亦有一，礼亦有一，智亦有一，信亦有一。一能贯穿仁义礼智信这五者，仁义礼智信这五者能综合成为一。能得到这个一的人，就可以成为统治天下的君王。其中的道理是很简单的，这个简单的道理不过是从更简单的事情中得出来的；用语言表达起来也并不玄奥，不过人们自己把它弄得玄奥无比。因此人们终日陷于迷局想要找出其中的关键，并且被其中的奥妙所蛊惑无法自拔。所以要说起守一的道理，不过就是节俭的道理而已。在节俭的约束下，仁爱严谨，正义公正，礼节简洁，智慧稳固，诚信坚定。因此，心里有了主见，管理就有了依据；管理有了依据，百姓就有了可以依靠的东西。