【原文】

浍水出河东绛县东浍交东高山，浍水东出绛高山，亦曰河南山，又曰浍山。西径翼城南。案《诗谱》言：晋穆侯迁都于绛，暨孙孝侯，改绛为翼，翼为晋之旧都也。后献公北广其城，方二里，又命之为绛。故司马迁《史记年表》称：献公九年，始城绛都。《左传》庄公二十六年，晋士城绛以深其宫是也。其水又西南合黑水，水导源东北黑水谷，西南流径翼城北，右引北川水，水出平川，南流注之，乱流西南入浍水。浍水又西南与诸水合，谓之浍交。《竹书纪年》曰：庄伯十二年，翼侯焚曲沃之禾而还，作为文公也。又有贺水，东出近川，西南至浍交入浍。又有高泉水，出东南近川，西北趣浍交注浍。又南，紫谷水东出白马山白马川。《遁甲开山图》曰：绛山东距白马山。谓是山也。西径荧庭城南，而西出紫谷，与乾河合，即教水之枝川也。《史记·白起传》称涉河取韩安邑，东至乾河是也。其水西与田川水合，水出东溪，西北至浍交入浍。又有于家水出于家谷。《竹书纪年》曰：庄伯以曲沃叛，伐翼，公子万救翼，荀叔轸追之至于家谷。有范壁水出于壁下，并西北流，至翼广城。昔晋军北入，翼广筑之，因即其姓以名之。二水合而西北流，至浍交入浍。浍水又西南与绛水合，俗谓之白水，非也。水出绛山东，寒泉奋涌，扬波北注，悬流奔壑，一十许丈。青崖若点黛，素湍如委练，望之极为奇观矣。其水西北流注于浍。应劭曰：绛水出绛县西南，盖以故绛为言也。《史记》称：智伯率韩、魏引水灌晋阳，不没者三版。智氏曰：吾始不知水可以亡人国，今乃知之。汾水可以浸安邑，绛水可以浸平阳。时韩居平阳，魏都安邑，魏桓子肘韩康子，韩康子履魏桓子，时足接于车上，而智氏以亡。鲁定公问：一言可以丧邦，有诸？孔子以为几乎，余睹智氏之谈矣，汾水灌安邑，或亦有之；绛水灌平阳，未识所由也。

西过其县南，《春秋》成公六年，晋景公谋去故绛，欲居郇瑕。韩献子曰：土薄水浅，不如新田，有汾、浍以流其恶。遂居新田，又谓之绛，即绛阳也，盖在绛、浍之阳。汉高帝六年，封越骑将军华无害为侯国。县南对绛山，面背二水。《古文琐语》曰：晋平公与齐景公乘至于浍上，见乘白骖八驷以来，有大狸身而狐尾，随平公之车，公问师旷，对首阳之神，有大狸身狐尾，其名曰者，饮酒得福，则徼之，盖于是水之上也。

又西南过虒祁宫南，宫在新田绛县故城西四十里，晋平公之所构也。时有石言于魏榆，晋侯以问师旷，旷曰：石不能言，或凭焉。臣闻之，作事不时，怨动于民，则有非言之物言也。今宫室崇侈，民力雕尽，石言不亦宜乎！叔向以为子野之言，君子矣。其宫也，背汾面浍，西则两川之交会也。《竹书纪年》曰：晋出公五年，浍绝于梁。即是水也。

又西至王泽，注于汾水。

晋智伯瑶攻赵襄子，襄子奔保晋阳，原过后至，遇三人于此泽，自带以下不见，持竹二节与原过，曰，为我遗无恤。原过受之于是泽，所谓王泽也。

【译文】

浍水发源于河东郡绛县东边的洽交东高山。

浍水发源于东方的绛高山。也叫河南山，又称浍山，往西流经翼城南面。据《诗谱》说：晋穆侯迁都于绛，到了他孙子孝侯的时候，按照晋国旧都名，把绛改名为翼。后来献公把城向北扩展，面积增至二里见方，重又命名为绛。所以司马迁《史记·年表》说：献公九年（前668)，才开始为绛筑城。《左传》：庄公二十六年（前668)，晋国士芳为绛筑城，以便把他的宫殿造得更为高大。水又往西流，与黑水汇合。黑水发源于东北方的黑水谷，往西南流经翼城北面，右边引了出自平原的北川水，南流注入黑水，然后乱流往西南注入浍水。浍水又往西南流，与诸水汇合，汇流处称为浍交。《竹书纪年》说：庄伯十二年，翼侯焚烧了曲沃的庄稼后退了回去。……还有一条贺水，出自东边近处的平原，往西南，到浍交注入浍水。又有高泉水，源出东南邻近的平原，往西北到浍交注入浍水。浍水又南流，紫谷水出自东方白马山的白马川。《遁甲开山图》说心绛山东到白马山，说的就是这座山。往西流经荧庭城南边，然后往西流出紫谷，与乾河汇合―乾河是教水的支流。《史记·白起传》说：涉水过河，占领韩国的安邑，往东直至乾河。乾河西流与田川水汇合。田川水源出东溪，往西北流，到浍交注入浍水。又有于家水，发源于家谷。《竹书纪年》说：庄伯据有曲沃，起兵反叛，向翼进攻。公子万前来援救，荀叔较追击他，直到于家谷。又有范壁水发源于壁下，也往西北流到翼广城。从前晋军北上攻入翼，扩大修建此城，因而叫翼广城。两水汇合后往西北流，到浍交注入洽水。浍水又往西南流，与绛水汇合，俗称白水，其实不对。绛水发源于绛山东麓，一股冷泉强劲地直冒出来，波浪滔滔地往北流去，从高约十丈的悬崖一泻而下，倾注入深壑中。青苍的崖壁像是点上了黛色，霜雪似的急流宛如下垂的白绢，望去真是壮观极了。绛水往西北流，注入浍水。应劫说：绛水发源于绛县西南，这是就旧绛城而说的。《史记》说：智伯率领韩、魏两国军队引水淹晋阳，城没有被淹的只有两丈余。智伯说：起初我还不知道水可以使人亡国，现在才知道了。汾水可以淹没安邑，绛水可以淹没平阳。当时韩国建都平阳，魏国建都安邑。魏桓子用手肘碰碰韩康子，韩康子用脚尖踢踢魏桓子，两人的手肘和脚尖在车上相触，智氏于是灭亡。鲁定公问道：一句话可以亡国，有这样的事吗？孔子以为差不多是可能的，我从智伯的话里就看到一个例证。但以汾水来淹安邑，也许还是可行的，以绛水来淹平阳，却不知怎么流得过去。

往西流过绛县南，《春秋》：成公六年（前585)，晋景公打算离开旧绛城，迁居到娜瑕去。韩献子说：旬肠瑕这地方土壤痔薄，河水又浅，不如新田，有汾水、浍水能把脏污涤荡净尽。于是就迁居到新田，也叫绛，就是绛阳，因为在绛、浍二水北边的缘故。汉高帝六年（前201)，把这里封给越骑将军华无害，立为侯国。县城南与绛山相望，前后是汾浍两水。《古文琐语》说：晋平公与齐景公乘车到浍上，看见有人驾着八匹白马而来，有一只狗，身如狸，尾如狐，跟在文公的车后。平公问师旷，师旷说：首阳山的神抵有一只狗，身如鲤，尾如狐，名叫者来。如果饮酒得福，就会招来这条神狗。他就是在这条水边碰到的。

又往西南流过旎祁宫南，旎祁宫在新田绛县旧城西四十里，是晋平公所建。当时魏榆有一块石头竟说起话来。晋侯问师旷，师旷说：石头是不能说话的，或许有什么东西凭借着石头在说话。我听说做事情不合时，民怨沸腾，那末原来不会说话的东西也说话了。现在宫庭里的房子造得这么高大豪华，把民间的财力都耗尽了，连石头也开口说话，岂不是很自然的吗？叔向认为子野的话真是语重心长。平公的宫殿背倚汾水，前临浍水，西边是这两条河流的汇合处。《竹书纪年》说：晋出公五年（前470)，洽水到梁就断流了，指的就是此水。

又往西流到王泽，注人汾水。

晋国智伯瑶进攻赵襄子，襄子逃奔到晋阳，守城自卫。原过随后来到，在这片泽地里遇见三个人，但腰带以下却看不到他们的下身。他们手里拿着一支两节的竹筒交给原过，说道：请替我们送给无恤吧。原过就在这片泽地接过竹筒，这就是所谓王泽。