我一直觉得这中年妇女造型很熟悉，盯着她那丁字步和悠远深长的笑想了半天，忽然明白，于丹姐姐……的传人。

这于丹派传人一阵云山雾罩的深情讲演，还搬出圣人的故事，一时让街民们愣在台下，有几个特别仰慕文化的还轻轻点起头来，见势不对，我转头说：上毕然。

毕然一下就精神抖擞了，一甩白围巾，潇洒上前。大家有所不知，这次丁香街之行，虽然我们一度狼狈不堪，其实作了充分备战首先，我们查阅了民法、公司法、经济法、妇女儿童保护法等一系列法，特别是宪法。看着看着，我忽然觉得以前我没认真研究宪法是不对的，它很伟大很完备，像一本武林秘笈般告诉我好多有用的东西……

其次，为了讲演更有力度，我们特意选派毕然这个情绪饱满、节奏感强的诗人作为一辩选手，他在大学时就是辩论好手，我则作为二辩进行补充，包一头和肖咪咪作为场外气氛营造者，关键时刻可以鼓掌、欢呼甚至泣不成声。

再次，来的路上我专门买了一条白围巾，对毕然说系在脖子上很有些当年瞿秋白的意思，指点江山、意气风发，兴之所至时还可以甩一甩，这才是诗人本色……毕然欣然同意。

事实证明这些决定都是正确的，毕然缓缓走上前去，白巾飘扬，朗声便对那于丹派说：非也，非也。非先有大家，才有小家。其实是“民为重,社稷次之,君为轻”，没有百姓，国家也不复存在，同为圣人言，你为什么不拿这句告诉人民？

于丹派还沉浸于感动中，未料到突然杀出一个也懂得圣人言的人，喃喃说：但是，大河水满，小河才有水……

毕然不屑地：你可以请教下面的地理学家李可乐先生一些常识，不是大河满了，小河才有水，长江、黄河都是从小河汇聚而成，《山海经》曾云：万涓成流，始见东海，万物发生。就是说只有小溪涨了，才会有大河、大海，人民富有，国家才富有，这也是瑞士、加拿大国家藏富于民的道理，这些国家都不强拆的……戈壁的毕然还知道表扬一下我，包一头率先鼓掌，下面街民们张大嘴也一齐鼓掌。

于丹派忽然意识到不能示弱，也不顾母仪天下的身法，大声说：但是为了建设城市，一部分人是要作出应有的牺牲的，这是为了大部分人的利益。

毕然叹道：天地不仁，以万物为刍狗，为什么不对同类公平一些呢……于丹派一听此言立马兴奋起来：你也知道《道德经》这句话，可是你读懂了一半，那句话说的正是天地看谁都是一样的刍狗，摧毁和更新是必然的，别讲仁爱，哈哈……

毕然一甩白围巾：错，埋了一个局，你就真上当。老子这句话讲的不是对谁都不仁爱，而是对谁都是一样的仁爱，因为在老天眼里谁都是刍狗也就是草狗，人民是草狗，政府也是草狗，草狗跟草狗之间就应该公平，否则就是视政府为狮狼，视人民为草狗，所以老子最后要专门说一句，天网恢恢，疏而不漏。到头来谁也逃不过自然界的公平规律。

我领掌，数百丁香街人便掌声雷鸣了，肖咪咪感动得泣不成声。高姐崇拜地鼓着掌：哇，这书呆子好帅啊，对拆迁办敢自称老子老子的，那女人也不发作。

拆迁办那女人估计平时在电视节目里讲演惯了，别人写好稿子让她念，缺乏对手的挑战，这时忽然遇到毕然这样的强手，一时就张口结舌，脸上都快出水了。只见雷政策大吼一声跳出来，站在台上指着毕然：你敢捣乱，你还懂不懂法？