再看看那个光点，他就在这里。这是家园，这是我们。你所爱的每一个人，你听说过的每一个人，曾经有过的每一个人，都在它上面度过他们的一生。我们的欢乐与痛苦聚集在一起，数以千计的自以为是的宗教、意识形态和经济学说，每一个猎人和粮秣征收员，每一个英雄和懦夫，每一个文明的缔造者和毁灭者，每一个国王与农夫，每一对年轻情侣，每一个母亲与父亲，满怀希望的孩子、发明家和探险家，每一个德高望重的教师，每一个腐败的政客，每一个”超级明星”，每一个”最高领袖”，人类历史上的每一个圣人与罪犯，都在这里──一个悬浮于阳光中的尘埃小点上生活。

在浩瀚的宇宙剧场里，地球只是一个极小的舞台。想想所有那些帝王将相杀戮的血流成河，他们的辉煌与胜利，使他们成为光点上一个部分的转眼即逝的主宰；想想这个象素的一个角落的居民对某个别的角落几乎没有区别的居民所犯的无穷无尽残暴罪行；他们的误解何其多也，他们多么急于互相残杀，他们的仇恨如何强烈。

我们的心情，我们虚构的妄自尊大，我们在宇宙中拥有某种特权地位的错觉，都受到这个苍白光点的挑战。在庞大的包容一切的暗黑宇宙中，我们的行星是一个孤独的斑点，由于我们的的低微地位和广阔无垠的空间，没有任何暗示从别的任何地方会有救星来拯救我们脱离自己的处境。

地球是目前已知存在生命的唯一世界。至少在不远的将来，人类无法迁居到别的地方。访问是可以办到的，但定居还不可能。不管你是否喜欢，就目前来说，地球还是我们生存的的地方。

有人说过，天文学令人感到自卑并能培养个性。除掉我们小小的世界的远方图象外，大概没有别的更好办法可以解释人类妄自尊大是何等愚蠢。对我来说，它强调说明，我们有责任更友好地互相交往，并且要保护和珍惜这个单蓝色的光点──这是我们迄今所知的唯一家园。

选自《暗淡蓝点》第一章”你在这里”

诞生

在我看来，逻辑、学习及一切精神活动，一直不能被当作是一幅完整、封闭的图画来理解，他只有作为一种过程，一种人们用来使自己与自身环境相一致的过程，才能为人们所理解。重要的是为学习而奋斗，而不是胜利。紧随着每一个完全胜利的是洪荒，在那个时候，胜利这一概念的来到之日就是它的消亡之日。

现在我们正迎着无组织的洪流逆流而上，这股洪流企图将所有事务处于热力学第二定律所描述的热寂平衡性与统一性上。麦克斯韦、玻尔茨曼（bolzma

）和吉布斯，他们在物理上提到的热寂，其表达的意思与克尔恺郭尔（kierkegaard）在伦理中的某些东西对应。克尔恺郭尔指出，我们生活在一个道德紊乱的世界里，我们在这个世界中的主要职责是建立一些秩序与体系的任意飞地。我们一旦建立起这些飞地，他们不会凭自身的力量而永远保持在那里。

我们现在并不是为在无限的将来取得最后的胜利而斗争，存在，继续存在并一直持续到现在就是最大的胜利。没有任何失败可以剥夺我们在以歌喉÷看似与我们无关的世界中成功地存在一段时间的权利。

这绝不是失败主义，而是一种不幸感，身处的世界其必然性竟然是各种差别不可避免的消失。面对大自然朝着无序发展的势不可挡的趋向，我们宣告自己的本性，建立起一个有组织的飞地，这是对众神及他们所强加给我们的铁一般的必然性的鄙视，这是不幸所在，但也是荣耀所在。

选自n·维纳《科学与神童》之”控制论的诞生”

题目为选者所拟

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