诸葛亮在襄阳隆中时，不过是一介布衣，普通老百姓，一旦应聘出山，就让刘备视为老师，成为刘备的第一辅臣。

刘备为什么敢于对诸葛亮大胆使用，为什么对诸葛亮那么信任？诸葛亮一进入刘备的阵营，刘备就将剑印毫不犹豫地交给了诸葛亮，让结义兄弟关羽、张飞听从他的指挥。

刘备对诸葛亮从见面到正式聘用，整个过程太简单了。面试内容不过是听了听诸葛亮对今后发展方向的简单论述，看了一眼诸葛亮家中的西川五十四州地图。对诸葛亮的直接考察时间，从与他见面，包括在他的草庐住了一夜，统共不过48个小时吧，怎么就能看准他是辅佐自己的最佳人选，死活一定要请诸葛亮出山呢？

这需要从两方面来讲。一是刘备确实有相人的本领，通过面对面的接触交流，能够很快就看透人的能力和水平。从另一个角度来分析，则是诸葛亮善于推销自己的结果。

现在看来，诸葛亮推销自己的技巧非常高明，其中特别重要的一点，就是对自我形象的包装。这种形象包装，不仅仅是表面上的，比如身披鹤氅、头戴纶巾，而是为了达到自己的预期目的所采取的一系列行动。

诸葛亮初到襄阳，靠着叔父诸葛玄与荆州牧刘表的关系，在襄阳景升书院读书学习。在众多优秀学子当中，也没有表现出特别与众不同的地方。怎么才能出人头地，不同凡响呢？怎么才能让自己成为议论的话题，从而引起众人瞩目，一鸣惊人呢？就这么按部就班地读书肯定没戏。

诸葛亮经过深思熟虑，认识到，首先需要让大家知道诸葛亮这个人，让大家希望认识诸葛亮，那就要提高本人的知名度，干几件能引起轰动效应的事。

为了实现这一目标，他公开自我标榜为当代管仲、乐毅，让社会各界一片哗然，让别人品头论足，惹起街头巷议，高看一眼。

诸葛亮在公共场合大言不惭“自比管仲、乐毅”。这可是惊人之语。

管仲、乐毅是什么人？《三国演义》里说关羽知道啊，“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此人，毋乃太过？”这个名不见经传的山野村夫，岂不是有点不知天高地厚？关羽是见过世面的人，还没有见过谁与管仲、乐毅相比的。

诸葛亮是不是有点太狂妄了？不认识诸葛亮的人不用说了，就是认识诸葛亮的人，大多数也是这个观点：这小子怎么不知道“谦虚使人进步，骄傲使人落后”呢？不要说真有这个本事，就是有，也该含蓄一点，给自己留有余地啊！

诸葛亮的思维方式与众不同，他就是要语出惊人，惊世骇俗，引起世人的关注。他宣扬这番话的目的很快就达到了。诸葛亮信奉“知人者智，自知者明”。

他很清楚，他的这番话，会给自己带来什么后果，会在大众当中产生什么影响。他把自己的能力与先人的得失做了比较，他相信，如果给他同样的机会，他可以比先人干得更好。实事求是嘛！

对他的这个说法持怀疑态度也没有关系，诸葛亮早就想好了相应的对策。一个是请朋友哥们儿捧场，别人不相信，你们得说相信啊。都说要相互提携，怎么体现？就在这节骨眼上。于是崔州平、徐元直、石广元、孟公威纷纷站出来，为诸葛亮出具证明：没错，诸葛亮的本事就是比管仲、乐毅有过之无不及，估计跟姜子牙不相上下。

有什么依据？我们整天在一块讨论历史，分析实例，研究得失，对诸葛亮最清楚不过了。我们听了诸葛亮治国的观点，就是比管仲高明；诸葛亮提出的兵法战术，就是乐毅想不到的。

尽管这样，世人还是对诸葛亮的说法将信将疑，认为诸葛亮狂妄的大有人在。怎么办？诸葛亮还有一手，就是请大师出面给自己下评语，请权威人士谈对自己的评价。

襄阳大师级的人物庞德公、司马徽等，授予诸葛亮“伏龙”的称号，就是给诸葛亮充分的肯定。不管你相信不相信，诸葛亮的知名度那是大大提高，随之而来的，自然会得到有关人士的关注，增加自己的影响能力。

诸葛亮立马就成了襄阳一带的新闻人物，成为青年学子议论的话题，成为“猎头”关注的对象，继而取得了“卧龙”的称号，奠定了日后成功的基础。当然，要走步棋必须有一个前提，那就是你必须有真才实学。