两年前，玄德开始动手雕刻四大天王像。

总共四尊。

网大天王是守护须弥山（须弥山，意译做妙高山或妙光山，佛教世界观认为它是住于世界中心的高山，高八万四千由旬（一由旬约为四十里，或日三十里）．顶上为帝释天居住的忉刹走．丰山腰住着四大天王。周围环绕着九山八海，海中浮着四大部洲．）东南西北四方的天神。分别是南方增长天王，东方护国天王，西方广目天王，北方多闻天王。

雕刻所使用的，是切成四段的丝柏古木。

护国寺得到了那棵树龄逾千年的古丝柏。

千年古丝柏砍伐后要阴干两年，正好玄德要开始工作时，那千年古丝柏运来了。

玄德最先开始雕刻南方增长天王，花费了半年时间才完成。其次是东方护国天王，再其次是北方多闻天王。每雕一尊，都需要费时半年。最后要雕刻西方广目天王。

首先，一个月之前，先完成了邪鬼。接下去就准备雕刻主体广目天王了。

就在这广目天王即将完成的时候，发生了怪事。

四位天王脚下原本分别踏着一个邪鬼。

广目天王脚下所踏的邪鬼。就在没几天整座雕像就要完成的一个夜晚，突然不见了。

“不见了？”

晴明问玄德。

“是的。消失了。”

从底座到邪鬼、天王，每尊雕像都由一整块木头雕成。就广目天王而言，其右脚底与所踏邪鬼的后背是连为一体的。

那鬼却陡然消失了。

并不像是有人用凿子凿去的样子。

直到那天中午，邪鬼还好端端地踏在广目天王脚下。

这一点，玄德是一清二楚的。

那天夜里他起来小解时，突然想去看看广目天王像。

毕竟耗时两年的工作就要大功告成了。

小解后，点燃一盏灯，走进了雕刻间。

这时，却发现邪鬼不见了。

然而——第二天早晨，走进雕刻间一瞧，邪鬼这不就在广目天王的脚下吗？玄德不禁怀疑：莫非昨天夜里是做梦吧？这一天依旧照常工作。

到了黄昏时分，虽然工作已经结束，但对昨天夜里的事还是觉得莫名地放心不下。

“好吧！干脆今天夜里把它弄完得啦。”

玄德喃喃自语。

反正明天就要完工了，今晚再加一把劲，雕像大概在今天夜里就可以完成吧。

玄德下了决心。

于是吃完晚饭，准备好灯烛回到雕刻间一看——“邪鬼又不见啦。”

这次到第二天。甚至到了第三天，邪鬼也没有回来。

等到第四天，玄德终于按捺不住，偷偷地来找晴明商量个办法。

对寺里却秘而不宣。

玄德说，如果告诉寺里，佛像雕刻师的职位也许就会不保。

“因为邪鬼不见了这件事，说起来责任也许该怪在我自己身上。”

“哦？”

“晴明大人，您知不知道别尊法这回事？”

别尊法——这是一种祈祷法，供奉的不是佛祖和菩萨，而是其他各种天神。

“听说种类非常之多。由于口传以及代代师承不同，方法上差异也很大。不可能全部了解，不过，我还算略知一…

总之，玄德的意思是说，供奉的神如果是四大天王的话．就有相应的方法以四大天王为本尊正佛，来进行奉祀供养。

“我们开始雕刻佛像时，不管它是什么佛像，心中所思所想的就只有那尊佛像。

不妨说，在整个雕刻过程甲，那佛像就是我们佛像雕刻师的本尊正佛。“

所以玄德开始雕刻新的佛像时，必定要洒水净身，倘、若不是本尊而是别的天神，则要运用别尊法供养之后，再开始动手雕刻。

“到雕刻广目天王时，我疏忽了这个环节……”