女角萝是这样一个人。一个孤儿，小小的时候就由外祖母所养大，到后便随到一个舅父在北京读书，生活在中产阶级的家庭里，受过完全的教育。因为在北京时受时代的影响，这女人便同许多年青女子一样，在学校中养成了演剧的习惯。

很多年以后，我无比想念桃花林里那个妖精。我知道，作为一个“佛”，这很不应该。我应该把一切都忘掉，把所有的爱和恨，悲和喜，功业和理想，都忘掉。但我清楚，就算我把自己也忘了，当那朵红霞拂过我的窗前，我还是会想起三千年前，那张美丽的脸，那双透明的眼睛，那银铃一般的歌声。“我吃了你好不好？”“不好。”“为什么？”“我还没洗澡呢。”她咯咯地笑，粉红色的长裙轻轻摆动，像一朵美丽的红霞。

《悟空传》的姊妹篇·猪八戒的新演绎。网上广为流传的《天蓬传》。爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束，你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。 《天蓬传》亦真亦幻地讲述了在九天之上、在混沌情天中、在天庭月宫里，神、妖和魔们奋力抗争，向如来争取真爱的动人故事。 天蓬传:

藏版语音书，献给象牙塔中尘封青春的华丽纪念册。 感动于九州天神江南，另类校园小说风情。 一段纪念大学生活的文字，让少年未满的你心怀憧憬，让洗尽铅华的你开始追忆。 江南、记忆坊，联手制作《此间的少年》限量典藏版语音书，附语音典藏书光盘一张。一本书，一片真情，一切为了榕锋…… 曾经有一位少年名为榕锋，用魔法将这本小说的文字化为了声音，让黑白的情节变得鲜活。如今，那个声音的主人却不幸患了重症，而且不愿接受外界的无偿捐助，希望以自己的努力来和病魔抗争。 此间的少年2:江南，真名杨治，2013第八届中国作家富豪榜首富、畅销小说领军人物、内地幻想文学代表， 《九州志》主编，江南荣登第八届中国作家富豪榜首富宝座。1977年7月13日生于安徽合肥，高中就读安徽名校、李克强总理母校合肥八中，后考入北京大学化学系，留学于美国名校L，师从质谱科学代表人物MLG，凭借回忆北大生活的小说《此间的少年》踏入文坛，作品情节多变、热血励志、文字细腻，在高校青年学生中有持续的影响力。幻想作品《九州缥缈录》系列构建了以中国历史和神话为原型的架空世界、青春作品《龙族》系列在中国创下了单本即销售200万册的记录，中国出版界官方媒体《中国新闻出版报》撰文探讨《龙年再说龙族现象》。从第六届中国作家富豪榜以幻想小说不断上榜，以千万版税开拓了幻想文学市场，现任北京九州天辰信息咨询有限公司总经理 1995年：入读北京大学 1999年：入读美国L，师从MLG攻读博士 2000

本书是作者的《中国现代商道三部曲》的第一部。虽是一部文艺小说，但小说中所涉及到的行业的残酷商战和外企圈子内幕均以真实事件为原型，基于作者深厚的生活积淀，生动描写了在华外企高层的各地各色人物。各行各业的广大从业人员及外企白领们，都会觉得小说真实而深刻、生动而亲切。

《莲花》是安妮宝贝有重要标志的一本长篇小说，后现代主义风格，神秘清冷的气质。小说中三个人物，各有独特的性格，隐藏创伤的阴影。既有细节敏感的文字描写，又有对人性的深入反映和探索，表达了中国当前城市人群的情感和内心，以及他们所困惑的对于爱，信仰和生命本质的追寻和探询。 小说叙述年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的喧腾往日，内心长久压抑的黑暗苏醒，准备去与世隔绝的墨脱，寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子，命途多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，雅鲁藏布江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程……这是一本以真实地点为背景的长篇小说。既是小说，说明它完全来源于虚构。因为虚构，地点产生新的暗示。仿佛所写的此地，另有他方。它和真实的关系变得微妙。涉水而过，投奔岸的另一边。 如果任何一段旅途，都是一条主动选择或被动带领的道路，那么它应该还承担其他的寓意。是时间流转的路途。是生命起伏的路途。是穿越人间俗世的路途。也是一条坚韧静默而隐忍的精神实践的路途。 有人说众生如同池塘中的莲花：有的在超脱中盛开，其他则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥中；有些已接近予开放，它们需要更多的光明。在这本小说里，写到不同种类生命的形态，就如同写到不同种类的死亡、苦痛和温暖。他们的所向和所求，以及获得的道路。如果任何路途必须获得终局，那么它应该被认作是一种顺乎其道的安排。 莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生。 这一本书，有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的路途。而人所做出的努力，通常是未尽。也许这已经是结果一种。莲花。这个名字，非常映衬。 《莲花》在2006年出版，它如同我出版过的每一《莲花》，表相热闹至极，人来人往，内里地是孤僻辨。 它在一些人心里，是一个路标。 没有走上过路途的人，希望有一个始终走在路上的人。希望他为存在的黑暗牺牲。它如同我出版过的每一《莲花》，表相热闹至极，人来人往，内里却总是孤僻。【再版平】 这一《莲花》。有关寓意。有关心灵的历史。有关人所走上的路途。 “梅花鹿高贵的犄角在羊齿植物的草丛中掠过，薄薄青苔上萤火闪耀……整个世间似乎只有我们两个。我跟着你在黑暗中前行。” “他们在高原城市上告别，仿佛离开破碎的岛屿，各自投身汪洋大海

《凭海临风》是我国著名的电视节目主持人杨澜的第一本散文集。作者用平实、真情的笔墨，向读者讲述了自己人生中的一些经历和感悟：重温了难忘的荧屏，回顾了留学的日子，展现了对蓝色的海洋的向往，游历了她记忆中的岛屿，也记下了对爱情和即将成为母亲的心语。清新明丽、自然流畅的文字，横溢的才思，又集典雅、温馨的文风，是《凭海临风》的艺术风格。

这本书是由希特勒口授，由其党徒鲁道夫·赫斯执笔撰写的。1923年月8日晚，希特勒率领一批冲锋队员，在慕尼黑贝克勃劳凯勒酒馆扣押了巴伐尼亚州的三名军政长官，当场宣布全国革命已经开始了！这就是所谓啤酒店暴动。然而第二天，在与警察的冲突中，16名纳粹分子被击毙，若干人受伤，其余逃散。月日，希特勒被捕归案。1924年2月，被判5年徒刑，由于陆军方面的支持，只服刑9个月。在狱中，由希特勒口授，开始撰写《我的奋斗》一书。1924年12月获释。1925年12月8日，《我的奋斗》第一卷正式出版，1926年又出版了第二卷。1928年，希特勒又开始口授《我的奋斗》续篇，由马克斯·阿曼打字记录，后来经过30余年的周折，1961年在西德出版，书名为《希特勒的第二本书》。

《告别薇安》是安妮宝贝出版的第一本书，是她的短篇小说集，最早由中国社会科学出版社在2000年1月出版，随后在2002年1月由南海出版公司再版。2008年2月，《告别薇安》以“安妮宝贝08新版”系列的名义转由北京十月文艺出版社出版。20年8月，本书再度在北京十月文艺出版社修订出版。 该书是安妮宝贝的第一本短篇小说集——有关于城市、爱、宿命和消失。好像是写在一面空旷的湖水上的一本关于城市和幻觉的阴影的书。 文字不断地涌现，不断地消失。好像是写在一面空旷的湖水上。而我确信，自己是在写着一本写在水中的小说。第一本书，关于城市和幻觉的阴影的书。只有用与寂寞相同的姿势，才能阅读出其中的孤独。这是一个告别的时代，我们用不断地结束作为迎接新生的开始。可是，新生在哪里？前方是一片没有黎明的黑暗。 告别薇安:安妮宝贝，中国作家富豪榜上榜作家。曾任职于中国银行、广告公司、网站、杂志社等。1998年起发表小说，题材多围绕城市中游离者的边缘生活，探索人之内心与自身及外界的关系。至今出版长篇小说、短篇小说集、摄影图文集、随笔集《告别薇安》《蔷薇岛屿》《清醒纪》《莲花》《素年锦时》《眠空》等各种著作。文体自省疏离，风格清洌，拥有大量读者。作品均持续进入全国各类畅销书排行榜，更被引介到香港、台湾、越南、韩国、日本、德国、英国等地区和国家。现居北京。

2000年8月到2001年1月的这6个月，余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市。《行者无疆》记录了作者在旅程中的全部感受，为一部考察西方文明的随笔集。书中分南欧、中欧、西欧、北欧4卷，收录散文80篇。余秋雨感叹，“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。”余秋雨因《行者无疆》获得2002年度台湾白金作家奖。 据《北京晚报》报道，此次推出的新书《行者无疆》是作为考察西方文明的记录。在《行者无疆》中余秋雨感叹，“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。” 《行者无疆》此书分南欧、中欧、西欧、北欧4卷，收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上，更胜余秋雨以前的几部著作，笔触比《文化苦旅》更优娴、比《山居笔记》更开阔、比《千年一叹》更从容。 《行者无疆》全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上，更胜余秋雨以前的几部著作，笔触比《文化苦旅》更优娴、比《山居笔记》更开阔、比《千年一叹》更从容。全书的装帧设计力求与内容谐调统一，特制的正文纸和书中的图片，刻意做旧，配以精致的装饰图案，给人以欧洲华美的感觉。 不管别人怎么表示不屑，我们自知，这是一场历时不短的生命冒险，天天面对未知，处处遭遇难题，居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的，除了目标，就是友情。我想用名单说明，人生在世，看怎么组合。有的组合，虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊，生发出霜笼月罩的山水气韵，敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下，有的则相反。 行者无疆:余秋雨（1946年8月23日），出生于浙江省余姚县（今慈溪市桥头镇），著名学者、作家。 现任中国艺术研究院秋雨书院院长、澳门科技大学人文艺术学院院长，曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长、上海戏剧学院教授。2006年第一届中国作家富豪榜首富，2010年，荣获澳门科技大学荣誉文学博士学位。 2013年6月日余秋雨云南曲靖讲学，受聘为曲靖师范学院荣誉教授。 专业从事艺术理论研究、散文写作，在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学，据传入载了英国剑桥《国际著名学者录》、《世界名人录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等等 1962年开始发表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》《何谓文化》《中国文脉》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《

梁思成和林徽因两人都降生在二十世纪初期希望与彷徨并存，传统与现代冲突同在的中国。林徽因的父亲是一位才华出众的政治幻想家和新事物的探求者。由于他的原配夫人未能给他生下子嗣，他娶了两位妾，林徽因就是第一位妾所生的唯一存活下来的孩子。她受到了虽非正规但却很好的教育。1920年，她父亲被任命为中国驻英国国际联盟的主任。他带去16岁的徽因做为他的陪伴和家务帮手。但是当诗人徐志摩热烈地爱上她后，父亲就把她带回了中国使她可以再次与梁思成相处。梁思成是梁启超之子，徽因早已许配给他。 《梁思成·林徽因》讲述了“大时代背景下跌宕起伏的个人命运”：一对著名夫妇的人生轨迹和中国近现代的激荡史密切交织。 梁思成和林徽因:费慰梅（CF），1909年－2002年4月4日，美国人，著名汉学家，是研究中国艺术和建筑的美国学者。美国汉学大师费正清的夫人。曾任美国驻华大使馆文化参赞。是梁思成和林徽因夫妻的好友。 生于美国马萨诸塞州剑桥镇，是和CJC五个孩子中的一个。其父BC在二十世纪初任哈佛大学生理系主任三十六年。与费正清结婚前叫做DC。 1931年从哈佛拉德克利夫女子学院（RC）艺术史系毕业。 1932年独自一人去北平与未婚夫费正清结婚，在中国期间与建筑学家梁思成、林徽因夫妇等结为好友。夫妇二人的中文名字便是梁思成所取。 1936年回到家乡马萨诸塞州剑桥，成为一名教授夫人。 1941年秋当费正清被美国政府征召时，夫妇二人前往美国首都华盛顿。 1942年1月起任美国国务院文化关系司对华关系处文官。尽管在二战期间丈夫被派往中国，费慰梅一直在华盛顿工作，直到1945年5月被派往中国任美国驻华大使馆文化参赞，先在重庆，后来

《席特哈尔塔》，写的就是印度婆罗门的故事，说的是婆罗门青年席特哈尔塔出身显贵，可是却内心苦闷，厌恶俗世，以现在的眼光来看是抑郁症的典型症状，最后竟离家出走，成为了一名苦行僧，并在顿悟中领悟了佛教的秘密。