明史案犹如一个惊雷,为查家敲响了警钟。
雍正四年(1726年)的江西科场试题案,才真正给海宁查家带来毁灭性打击。
这一年,查嗣庭被派往江西担任主考。
后世传闻,他当时出的试题是“维民所止”,出自《诗经・商颂・玄鸟》中的“邦畿千里,维民所止”。这句话的本意是国家广袤的土地,百姓都可居住,大有爱护天下子民之意。
可有人不怀好意,弹劾查嗣庭,称“维止”二字正好是把“雍正”的头掐掉了,这是大逆不道。
▲查嗣庭撰《万年宝历诗》。
这与当时另一个浙江文人汪景祺,在《历代年号论》中的“一止之象”的说法,有异曲同工之妙。汪景祺指出,历朝历代带有“正”字的年号都是不祥之兆,如金海陵王年号“正隆”,元惠宗年号“至正”,明武宗年号“正德”。这让内心敏感的雍正帝火冒三丈。
事实上,查嗣庭在江西出的试题并非如此。他的首题是选自《论语》中的“君子不以言举人,不以人废言”一句。告发者认为《书经》中有“敷奏而言”一说,尧舜之时尚且以言陈奏,哪能说“不以言举人”,而且现在还行保举,你查嗣庭就是与朝廷的取士之法大相悖逆。
第二题出自《孟子》中的“君犹腹心,臣犹股肱”一句。告发者称,用腹心来比喻九五之尊,分明是不把皇上放在眼里。
第三题还是出自《孟子》,“山径之蹊间,介然用之而成路。为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣”。这句话总没有什么问题吧。可是,欲加之罪,何患无辞。针对此题,廷旨曰:“不知所指,居心殊不可问。”
此外,还有《易经》题目“正大而天地之情可见矣”,《诗经》题目“百室盈止,妇子宁止”。先有“正”字,后有“止”字,有人针对查嗣庭这样的安排多作文章。
查嗣庭一向恃才傲物,虽然在仕途一帆风顺,但并不为雍正所喜。雍正初年,查嗣庭为了刷存在感,在建言献策方面显出高度的积极性。然而,他所上的八篇奏折,只有一篇得到雍正的朱批,且态度十分冷淡。
相比之下,李卫等人就算上的是请安折子,雍正都要批示,哪怕是一句萌萌哒的“朕知道了”。
况且,查嗣庭又是隆科多一手举荐,雍正帝正要铲除隆科多党羽。如今抓住把柄,查嗣庭在劫难逃。雍正在上谕中称:查嗣庭“语言虚诈,兼有狼顾之相,料其心术必不端正”,并以“讽刺时事,心怀怨恨”等罪名,将他逮捕。
其实,查嗣庭案,不过是雍正铲除异己,树立威望的举措罢了。
▲查嗣庭。
四月,查嗣庭全家被押送刑部,大受拷问。查嗣庭次子查克上,原来已官至内阁中书,次年三月病死狱中,这给早已绝望的查嗣庭莫大刺激,很快他便自尽于狱中。
尽管如此,查嗣庭仍被戮尸,他的儿子十六岁以上处斩,十五岁以下流放,又因查嗣庭、汪景祺都是浙江人,雍正帝一怒之下下诏,停止浙江乡试、会试三年。
在此案中,查嗣庭的哥哥查慎行和查嗣 受到牵连。查嗣 全家被流放至陕西蓝田,最终客死他乡。查慎行本已告老还乡,还被迫带着查家老少赴京投狱。
一生端谨的查慎行晚年飞来横祸,身陷牢狱之灾。作为一代文坛领袖,他以赴京途中及狱中经历,创作上百首诗,并集为《诣狱集》、《生还集》。
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