书评|林清玄的《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》

书评(七)：谢谢你来到这世界

一直很喜欢林清玄老师的文章，淡雅，安静，又充满着哲理。在现代社会，我们面临的压力和挑战越来越多，承受的挫折和绝望的次数也越来越多。这个坚硬的世界里，你应该有一颗柔软的心。

我是一个非常纠结的人，对自己的亲人苛刻，对自己更是苛刻。总是后悔自己做过的事，这件事做错了，早知道那样做就好了，那句话说错了，早知道就不说了。我为什么不这么做，我为什么不那么说，我是不是得罪什么人了，本来很好的事情被家人搅黄了，他们不应该那么说那么做，真会帮倒忙。

我抱怨着自己和他人，可能是完美主义者吧，可能是对自己要求太严格吧，可能是对功名利禄太紧张了吧，总之，我被这些事情烦恼着，因为这些事情感到不安，其实一路走来发现那些我担心的事情，不过都是过眼云烟。

就像在《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》这本书中提到的，我们幸福的感受不全然是世界所给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断，我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。

不要再抱怨家人，也不要在抱怨自己，对自己和他人都宽容些，才发现世界很大，我们很小，学会知足，学会感恩。就像书中说的，感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。

做一个快乐的人，很简单也很难。把自己的心态调整好，迎接每一个未知的明天。就像作者说的，快乐地活在当下，是除了承担之外，希望有期许、有愿望、有好的心情，不只坦然和自然，还希望能扭转此时此刻的生活，使自己永葆喜悦之心。

这个世界很坚硬，谢谢你来到这个世界，谢谢自己。

书评(八)：捧一弯清泉，洗去尘世喧哗

看世间繁华，熙熙攘攘的街头，有多少是内心曾渴望过的美好；转身与回眸间，芸芸众生之中，又会期待与谁的相遇；前路的行程，用双脚去丈量，用心去感恩，一步步，点点滴滴，化作内心的宁静与温柔。

走在一步步拼搏奋进的路上，是太过卖力，还是走的匆忙？当露珠滑落叶尖，闪耀在朝阳下的刹那，有多少人的心不再荡起涟漪；当春雨清柔斜落，与大地合着淅淅沥沥的韵律，有多久没有升起一丝轻柔；当傍晚暮色将至，数万的生灵归家的途中，又有多久不曾感受到那份暖暖的踏实。

曾有太多的理由让人们变得越来越疏远，但活得自在的理由只有一个，拥有一颗柔软温暖的心。作者林清玄用自己前半生的奔波，换来了成就，留下来的是迷茫与内心的空荡。到底什么可以填满人生的意义，又为何要在天地间来回的踟蹰，四季周而复始的美，或许早已在舍弃孩童般的天真时，一并丢失在了岁月的某个角落。老人的话总是充满了智慧，头不接天，脚玄于地的生活是违背天道的，脱离了天地的滋养，有再多的成就也只是数字。当林清玄重新回归自然，他用自己的所感所悟为读者们讲述着人生中曾被忽略的美好。

禅宗的智慧得益于自然的赋予，“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。”一念缘起，哪怕是跌落于红尘中的一草一木，也可以看到其难得的柔和一面。一念缘落，即便是满山缤纷、莺歌燕舞，也难争得片刻自在。越清雅的花越香溢飘远，越宁静淡雅的心越魅力旷达。“一朵花里，就能看到宇宙的庄严，看到美以及不屈服的意志。”一叶绿中，就能看到流动的灵性，看到顽强以及生生不息的希望。一世心房，也会看到容纳无常的宽厚，看到本真以及静跃动然的温存。

《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软的心》伴着一幅幅意境盎然的照片，细数洒落其间的点滴智慧，一颦一簇都拥着深远，耐人寻味。 很多个生活中的你我常遇到的小事，在林清玄看来别有一番寓意，随手指到一句都有惊喜的发现。儒道佛的思想就存在于身边的每个地方，修好了这颗心，便能够发现那些等待发掘的真谛。

“在每一寸的时光中都有欢喜，在每个地方都有禅悦。”在这变换的世间修得一颗柔软的心，捧一弯清泉，洗去尘世喧哗，证悟人生的美妙慧境。

书评(九)：『书评人俱乐部』且安浮尘幻事心

佛法之中常提及的布施有三种，分别为“财布施”、“法布施”、“无畏施”，财布施又分“内财布施”与“外财布施”，既身体力行的去做事以利益他人或施舍钱财帮助别人。法布施则讲法令人心开意解，无畏施则令人离于畏怖心得安乐。

读林清玄先生的散文集《在这坚硬的世界里，修行一颗柔软心》，能清晰地感受到他身体力行布施之事。不论是对生活困苦之人的财布施，还是文中对佛法奥义的真实阐述的法布施，他的文章令人读了趋向宁静与解脱，有无畏施的功效。因此在读这本书时便有了领受布施的感觉，而究其所以然，盖因文章之中流露出的悲悯与智慧，而这一切又都源于他心中的那份柔软。

《柔软心》一书收录了林先生早年至今的文章，我们可以从这些文章数十年的跨度里体味出其生活滋味。柔软，是一种智慧的体现。在中国的传统智慧之中以弱胜强，以少胜多，这体现了柔弱智慧中蕴含着的力量。而在佛法并未进入中国之前，老子就已经提出了上善若水这样的智慧，林清玄更是将此典故书于序中。

林清玄先生在文章《修得一颗柔软心》中如是说：“‘凡夫’的‘凡’字就是中间多一了一颗心，刚强难化的心与柔软温和的心并无别异。具有柔软心的人，即使面对的是草木，也能将心比心，也能与草木至诚地相见。”面对草木且见其至诚，这是何等心境。在《楞严经》之中，佛言：“清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。”心中有了慈悲，走路且不忍心伤害草木，更不会有意拔弄。慈悲，便是常言所说的将心比心，而这颗心，便是柔软的。林清玄先生对于草木的慈悲，有着与佛法相印的至诚，这也因此他的文章有慈悲于其中。

释迦牟尼佛在《地藏经》中如是云：“南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。”意指我们这个世间的众生其心性刚硬，不信不受，难以降伏。此经素有佛门孝经之称，是释迦牟尼佛当年于忉利天为母亲所说，意在教导其弟子度化众生亦应如子忆母，母忆子一般，心当柔软无碍，尽管众生刚强，但佛菩萨却从不舍弃一位众生。

林先生对佛法的深刻理解，想来是其而立之年上山学佛的成就，虽然入山数年后再涉尘世，旁人不知这其中是一种怎样的领悟。但从他文章之中所流露出来开阔的视野与宽广的心波，便能感受到佛法于其中的运用。如其在文章《走向生命的大美》便是他对这些问题的释疑，“唯有清明的心，才能体验到什么是真实的美。唯有不断地觉悟，才能体验到更深刻、广大、雄浑的美。也唯有无上正觉的人，才能迈向生命的大美、至美、完美。” 每每读起林清玄先生的散文，都能感受到一股力量，或许是因为他文章之中所流露出对佛法的彻悟，对世间事物的领悟。他在《万物的心》中说：“树木为了生命的美好而欣欣向荣”，树木且知道要追求生命的美好，自视为高等生命的人类则更应该去找寻与实践生命的真理。柔软，便是通向生命真谛，林清玄通过文字令读者去发现他所领悟的。

林先生其散文的特点，不论是人们评价的质朴、清新、还是真纯，所指都是其在行文之端显露于文字流露出的赤子诚心。在这本《柔软心》展现的淋漓尽致，但于其文章之中不论是高深佛法的阐述，还是平常事物的感悟，都贵于真实，不论是早年所历的世事变幻，还是后来对生命真谛的彻悟，都能令人在读阅之时感同身受。若以王国维先生在《人间词话》上的观点，便是“不隔”。

书评(十)：你的心决定看到世界的颜色

穿梭的人流有多拥挤，来往的车流有多匆忙，司马迁在史记《货殖列传》中写道 “天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往。”人生来奔波，因为我们有很多的需要，需要让自己过得更好，需要让在乎的人过得更好，需要遇上更好的人，需要很多很多。似乎一旦在追逐就不能停歇，因为这个世界太残酷，不会对任何人多一丝的怜悯，为了满足自己的需要，实现自己的抱负就是不能变得软弱，软弱意味着示弱，意味着可能会失去很多的机遇。

渐渐的开始学会让自己变得坚硬如同这个坚硬的社会，开始牢牢占据着自己已经获取的资源，以此来增加自己的倚靠，多一点资本去与这个世界斡旋，来不及等待，做任何事情开始一味地追求结果，关心结果，眼里和心里装的就只剩下结果。

会讨厌这样的自己，觉得换个方式可能会过得更好，不一定是物质上有多大的品质的提升，但至少如那些故事教会我们的那样，学会调节自己的心态，让自己变得不那么多抱怨也是好的。

林清玄先生在这本《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》的亲笔序言中有一个拉近彼此距离的小细节，他也会将自己写错的字任意涂抹，不是划斜杠或者画圈加上电话曲线那样的修改符号，看到这里的时候会想起自己写错字时的坏毛病，这样的涂抹会被判定为卷面不整洁，在未来的岁月里，时刻提醒自己要记得改正，多年后看见有个人还在这样一如既往，还是很亲切。

林清玄先生在书中有一段对荷花的描写也超越了一直以来周敦宇的《爱莲说》，大约从来没有人会觉得莲花会带着一点生活的心酸，一如我们在忙碌中屡屡碰壁，会遇到很多生活的坎坷，但他依然以一种最柔软的姿态面对世人，扎根淤泥中，长出雪白的根茎，露出水面的茎干更是摇摇晃晃，夏日里的一场大雨就会倾斜它挺拔的身子，花瓣更是在莲蓬逐渐变成熟后落入流水。如果将莲花的自身条件作出一个比对的话，那他真的是很劣势，但是他依旧顽强，并作为圣洁的象征。历来佛祖的佛像也都是与莲花台相称。文人爱赞美莲的高洁，古人爱用莲花图案做常用的调羹，会雕刻于房檐屋内。

生活会艰难，咬着牙度过越过一段山丘，也还会想要翻越下一座，风景始终都在，怎么能轻易停歇脚步，一颗柔软的心才会感受世间百味，多彩世界。