迷茫侠客

初中毕业后，我去过一趟大理的苍山。可能是受了剑侠情缘影响，总觉得武林高手一定住在这。一经风吹草动，就以为头顶有侠客飞过，古朴浪漫。

再去大理是在去年。因为想着去散心，也就没花力气登苍山绕洱海，只在古城里吊儿郎当了几天。那几天总觉得哪里有些不对劲，心没有被散开，反而缩得更紧了。

不是地方不对劲，是人不对劲。不是本地人不对劲，是一帮外地人不对劲。这是一帮留在大理的外地人，这帮夹着中南海到处问哪里有叶子的人，这帮把约炮说成灵魂收割的人……

想象这样的场景：饭桌上，你身边坐一女生，嘴里正嚼着五块钱一碗的米线，眼神突然涣散，用气音说：“我快要精神分裂了。”现在再想象一下，你身边有十个正在分裂的女生，多吓人，身边净剩下一堆末儿。这里的女生忙着分裂，男生则主要忙着论佛。

跟着我那位朋友，我认识了一个张口闭口都是佛的人，朋友道行欠，差点儿被他拉着皈依。遇到这种人，就不能听他讲什么，得看他怎么处理事。果不其然，某次大家一起去吃饭，他因为老板给他多算了一块钱把桌子掀了。我所认识的所有喜欢谈论和炫耀自己宗教信仰的人，都有问题，这是我在这里说过的最绝对的一句话，我以后也不打算改。

还有一些支教的人，我哥们儿也想跟着一起去支教，带着放映机给山区孩子们放电影……支教当然是好事，要看支去哪儿，怎么教。我觉得吧，要么就做好献身的觉悟，下个决心去个三五年或一辈子；要么就成立或加入一些组织，大伙轮流去。别心血来潮就去，血冷潮消又走。最残忍的事情莫过如此——找一些需要帮助的人来满足自己一时兴起的所谓善心。

大理古城就聚集着这样一群看似追寻答案，实则连问题都问不清楚的年轻人。他们称这是一种精神上的流浪，其实仅是一种精神上的迷路而已。这样说有点儿残忍，毕竟有一部分青年来这边，找到了同类，找到了现实生活中无法约到的炮友，有些还甚至找到了配偶，因此有了归属感。可大部分，只是现实中过不下去来逃避一下。

留在现实生活中的人，也不比他们轻松多少。任何人，在任何情况下，都是痛苦的。无论选择喜欢或不喜欢的工作，跟爱或不爱的姑娘相处，都有各自的苦。我们在遇到痛苦的时候，即便不想办法解决，起码也要想办法让自己接受吧。逃到世外桃源是一时之计，但不能是一世之约。何况大理古城还不算世外桃源，是一个大家说那是一个世外桃源的世外桃源。

话说回来，又得为他们感到骄傲，因为他们比剩下的人群中的一小撮麻木青年要强。但他们又最可怜，意识到现实中存在一些根本性的问题，却不想眼不见为净、得过且过。

大理古城就是这样一个集中营，在这里能清楚地看出这一代中国青年在精神层面上的迷茫。你说，怪这些青年吗，不怪。的确，我们的问题，根源上并不是我们自己造成的。就好比小时候，父母吵架闹离婚，给你留下很大的心理阴影。这的确是他们的问题，你的确是受害者。但过程里，你光求他们别离婚，求他们继续相爱是没用的，还得想办法保护自己，为自己负起责任。是枝裕和的电影《奇迹》里，小田切让饰演的父亲，告诉他的儿子：“不要总是想让我和你妈妈复合，你应该更加去关注自己的世界。”说的就是这个道理，关注自己，对自己负起责任。

我一直钦佩这样的角色：跨越了大风大浪，经历了人生百态世间的冷暖，然后来大理这样的地方，过恬淡自由的生活，这也是我以后想要达到的状态，但不是现在。好比杨过，刚学会上好的武功，得见大千世界，有能力闯荡江湖，怎么肯陪他的姑姑在古墓里待一辈子呢？

一切都不早了，好在一切也还不算太晚。