4墨家：爱他没商量，才能赚他没商量

“别看我长得黑，可是我姓白！”——这句流行于我们那个小山村的名人名言出自我的老乡白xx之口，我觉得用在墨子身上也挺合适。

墨子不仅黑，还不是一般的黑，不然某些学者也不会研究来研究去最后把他研究成了印度人。但整天研究这些有什么实质意义呢？是能帮我们发财？还是能帮我们更好的了解墨子？如果你还不至于像他们一样无聊，那就暂且抛开墨子他老人家肤色如何、仙乡何处，转而发自内心的对墨子和墨学兼而爱之。这是我们能否窥知墨学真谛的前提，更是将来学以致用的关键。

兼爱之爱

“你爱我吗？”很多女人都喜欢这么问。我老婆也问过。

“当然。”很多男人往往这么回答。我也是。

“那你为什么爱我呢？”

“嗯……你是这么美丽，又是这么温柔……”

这样的回答听起来很受用，实际上却大错特错。因为岁月无情，再美丽的女人也有不美丽的那天，再温柔的女人到了更年期也温柔不起来。所以我们应该找一个墨子式的男人。一个爱你没商量，即使你不爱他，他也无条件的爱你的男人。

但这仍不是爱的真谛。因为爱是两个人的事情，爱是相互的，你来我往的，只知道索取而不知道给予的人，根本不配拥有爱情。所以墨子告诉我们：要学会“兼爱”。

“兼爱”是墨子思想体系的核心，简单说来就是不分彼此、不分你我、不分亲疏远近、不分民族种族的爱。只要你是个人，哪怕你是个外星人，墨子也照样爱你没商量。

墨子认为，人们之所以一次次的唱响“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，就在于人类社会真爱太少，原因则在于人们爱得太自私。谁也不想献出一点爱，谁都想“请你暂时借我一点爱”，借完了又迟迟不还。反过来说，如果人们能够相亲相爱，兄弟姐妹就不会耗子动刀窝里反；夫与妻就不会同床异梦，今天你玩第三者，明天我送你一顶绿帽子；父母就不会把孩子一个人丢在家里去打通宵的麻将，儿子也不会踢老爹老妈的拐掍；公务员就不会大吃大喝，随便糟蹋纳税人的钱，人们就不会移民欧美，更不会当汉奸；北约就不会空袭利比亚，塔利班也不会搞什么人肉炸弹，所有地球人都将走入真正的和谐社会，不亦乐乎。

为这事儿，墨子还跟儒家的巫马子（也有人说是墨子的弟子）吵了一架。因为儒家虽说也讲爱，但儒家的爱讲究等级、差别、亲疏、远近。墨子这一套言论摆明了是跟儒家过不去。于是巫马子找到墨子家里，不客气地说：“黑炭头，听说你吃饱了撑的没事搞了一套愚蠢的兼爱学说，还准备在全球范围推广。不是我说你，你这不是有病吗？你违背人性了知道吗？一个正常人怎么可能对所有人都没有差别的去爱呢？比如说我吧，我爱亚洲人肯定超过爱美洲人；爱中国人肯定超过爱日本人；爱河南老乡肯定超过爱河北人；爱我的家人肯定超过爱老乡；爱父母肯定超过爱兄弟姐妹；爱自己肯定超过爱父母。为什么呢？举个例子吧，别人打我我肯定疼，但别人打我的父母我就不疼。所以我只能尽量损人利己，绝不舍己为人。你觉着我说得有道理吗？”

墨子没有直接回答，而是反问巫马子：“先生的主张，是准备藏在心里呢？还是打算告诉别人？”

巫马子不知是计，说：“为什么要藏起来？当然告诉别人。”

墨子说：“那好，你可以准备后事了。因为这么正确的主张告诉别人之后，人们肯定会赞成你是不是？”

“那是必须的！”

“那么赞成你的人会怎么样呢？肯定会实践你的主张。你不是不喜欢兼爱吗？好，他们就不兼爱你。你不是主张损人利己吗？好，他们就损你，利他们自己，甚至直接干掉你。你想想，赞成你的人那么多，你巫马子是不是死定了？”

按说，巫马子同志应该知难而退了，但他不甘心：“我们说点实在的吧。你倡导兼爱天下，没得到什么益处；我不爱天下，也没什么害处。你凭什么只认为自己正确，而认为我不正确呢？”

墨子仍然选择了反问：“假如有三个人，一个人放火，第二个人端水灭火，第三个人端着汽油要助燃，都没做成，你比较赞成端水的还是端汽油的？”

“这……肯定是端水的对，端汽油的人不对。”

“那不就结了嘛！我兼爱天下的主张是正确的，你不爱天下的用意是错误的。只要我的心是好的，办不成也值得称赞，办了坏事也值得肯定。而你就好比那个端着汽油的人，虽然没办成坏事，用心却是歹毒无比！巫马子，你不怕晚上睡觉做噩梦吗？”

事实上正如墨子所说，虽说时至今日人类社会上仍然是仇恨多、真爱少，甚至于永远都达不到人人兼爱的程度，但墨子的心终究是好的，墨子的思想终究是值得我们敬仰和学习的。即使你只是为了钱。著名讲师、世华智业集团董事长姜岚昕在著作《服务用嘴不如用心》中写过这样一个例子：

郑州车月文化公司的杨缮铭杨总，是我的朋友也是合作伙伴，他的公司是做图书音像的。他跟我讲了他的这样一段经历：有一次，他和深圳一家单位谈合作，准备向对方订购一批图书，因为一些问题，谈了很长时间，进展缓慢，困难重重，好在最后终于定了下来，双方决定合作。

于是，杨总在非常忙碌的情况下，为了表示合作的诚意，抽出时间亲自带着20多万元的货款坐火车去深圳签单。他坐了二十几个小时的火车，到达深圳，这时他已经非常疲倦了，但仍强打起精神，带着行李去与合作方见面。

然而，对方见到杨总只说了一句话，这句话就像一盆凉水，立刻让杨总内心做了个决定：就算对方开出再优惠的条件，也绝不与对方合作了。

杨总说：“当我和他们见面的那一刻，他不是问候我一路是否休息好，一路是否顺利，有没有吃早餐，甚至连任何一句问候的话都没有，开口第一句话就问我钱有没有带来。你知道吗？当我听到这话时，就如同在喉咙里塞了一团棉花，在心里塞了一块冰一样难受。那一刻，我就在心里发誓绝对再不和对方合作了！”

再来看两个生活中的小故事：

去年冬天，我认识了朋友的朋友小博。也许是被我“妨”的，几天后他就被同居两年的女友踹了。按照一般人的理论，旧的不去，新的不来，妙龄少女有的是，还愁找不着媳妇？可小博想不开，郁闷、头疼、喝酒、上网……就在我们担心他会不会殉情之际，他却创造了奇迹：从网上把女友找回来了！事后我问他，你小子怎么弄的？说说细节。他不好意思地说：“我就是没事就上她的qq空间，完了给她留言。尤其是她月经期间，嘱咐她多喝点开水，少吃辣椒……”

还是去年冬天，我认识了小张和他的女友小李。一天傍晚，小李突然一个人来我家闲聊。我这人有个缺点，总是有意无意地走进别人的心扉。结果我一不小心走进了小李的心扉并触到了她的痛处。说着说着她哭了。可把我吓坏了，这让俺老婆看见没法解释啊！我说小李你千万别哭，小李说你就让我哭哭吧，我的孩子今天没了。我说什么呀？哪来的孩子？她说是小张的。当初真是瞎了狗眼，直到怀孕后才发现小张不是个东西。既不找工作上班养家，也不料理家务，一天到晚抽烟喝酒打牌上网cs，我的工资还得交给他……我怎么能把终身托付给一个不是东西的人呢？跟他要钱他不给，我就找了个黑门诊，想做流产，不能让孩子跟我一块儿受罪。谁知道他妈的手术费太贵，我一咬牙就在楼道里上蹿下跳，总算把他给折腾下来了……

也许你真的很爱你的家人、朋友、合作伙伴和顾客，但你是像小博那样爱，那是像小张那样爱呢？

非攻之攻

上文中的小张真的不是个东西吗？倒也未必。小李是不是够狠的？我没有发言权。我只知道小张去年冬天借了我几百块钱至今未还，前不久在网上看到他非常隐讳地提了提，没想到他比我还有理：“你除了要钱还知道别的吗？”

于是我们不得不请教一下墨子老师：如果碰到小张这样的人，您还会兼爱吗？

“绝不。我才没那么傻呢！既然他这么特别，我就给他点特别的爱！”墨老师说。

让我们看一个墨子版的《侠客行》。

话说先秦时期，各种人才就好比雨后的蘑菇，一拨一拨的往外冒。比如说鲁国，不仅出了个孔圣人，还出了个被后世建筑工人奉为祖师爷的鲁班（当时还叫公输班）。据说墨子十有八九也是鲁国人。有鉴于鲁国实在太小，容不得千里马撒欢，三个山东老乡不得已背井离乡，先后进入国际市场谋求发展。先是孔子创立了儒学，大肆搜刮世界各国的腊肉；墨子则成立了中国第一个政党墨党，党费也没少赚。只有鲁班，刚出国的时候就是八级木工，十几年下来还是木工八级。经过慎重考虑，鲁班决意改行：不做家具了，改做军火，听说那玩意儿最赚钱！

真是想睡觉就有递枕头的。不久，雄心勃勃的楚惠王派人把鲁班请去，不仅尊他为大夫，拨给他专项科研经费，还郑重承诺将来每外销一件军火或每兼并一个国家，鲁班都可得到高额提成。看在钱的份上，鲁班夜以继日，当年就拿出了一系列成果：最原始的侦察机（一种可以自动飞行三天三夜的木鸟）、水战用的钩拒以及攻城用的云梯等等。

尤其是云梯，最令楚王满意：没有它，我军攻城时不是被射成刺猬，就是被砸成肉饼。有了它，我军就可以居高临下压制敌人火力，为登城部队提供掩护……到那时，我想打谁就打谁，想灭谁就灭谁！不过先得灭了宋国，谁让它离咱最近呢……

楚王设计得不错，但他忽略了保密工作。

接到情报人员的飞鸽传书，墨子愤怒了：“好你个公输般！几天不见长能耐了！待俺亲自去教训教训你！”说完，墨子召来大弟子禽滑厘，命他组织人去宋国守卫，然后一哈腰，施展轻功向楚国疾驰而去。一路上墨子把随身带的草鞋都跑烂了，最后只好光着脚跑，脚底起了泡、出了血，就从衣服上撕块布裹着脚继续跑。这样跑了十天十夜，终于跑到了楚国都城郢，跑进了鲁班的实验室。

“原来是老乡啊！大老远儿的找俺有事吗？”鲁班有点意外。

“有。北方有个小子骂俺，俺想请你干掉他！事成之后俺愿献上黄金十镒。”

鲁班不高兴了：“你这叫什么话？俺虽然不兼爱，但也是个讲仁义的人，从来不杀人！”

墨子笑了：“既然你是个讲仁义的人，俺就多说两句。俺听说你发明了云梯准备攻打宋国。你凭什么？宋国违反了哪一条《国际法》?你明知道宋国没有违法还要打它，这算哪门子‘仁’啊？还有，你刚才说你奉行‘义’，从来不杀人，可如今你却要杀害众多无辜的宋国百姓，这又算哪门子‘义’啊！”一席话说得鲁班满脸通红。

墨子赶紧趁热打铁：“人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。赶紧取消这场不义之战吧！”

“唉，”鲁班叹口气说：“俺也想啊，可你来之前俺就跟楚王商量好了，不日就要兵发宋国。”

“得，你直接带我去见楚王吧！”说完，墨子有意摸了摸腰间的剑柄。

鲁班无奈，只好带他去见楚惠王。

见到楚王，墨子故伎重施，问楚王：“大王，现在有个人，扔了自己的奔驰跑车，却要偷邻居家的破自行车；扔了自己的皮尔·卡丹，却要偷邻居的乞丐服；扔了自己的满汉全席，却要偷邻居家的泔水！您说这人是不是有病？”

楚王不知是计，说：“还有这种人？我看他八成是患了偷窃病。”

鱼已上钩，墨子开始收线：“大王，很遗憾我们讨论的这个人就是您。现如今楚国方圆五千里，宋国只有五百里，这好比宝马与自行车。楚国有巨柏苍松、金丝楠木，宋国只有野酸枣，这好比皮尔·卡丹与乞丐服。楚国有云梦泽和长江、汉水，各种野兽鱼虾充斥其中，您想吃什么就有人给您做什么，宋国却只有不长庄稼的盐碱地，兔子都商量着要搬家，这好比满汉全席和泔水。您这又是何苦呢？与其被人看成神经病，不如跟我玩兼爱……”

楚王说不过墨子，但他会耍赖：“你省省吧！你说我是神经病我就是神经病，但你能奈我何？云梯已经造好了，说什么我也得试一试！”

“那好吧。既如此大王不妨先让我跟公输先生比试比试。如果我侥幸赢了，大王您就放弃攻打宋国，怎么样？”

“试试就试试。可我丑话说在前头，你要是输了，别怪我不给你面子。”楚王说完，示意鲁班上阵。

于是，中国历史上最著名的一次攻防对抗模拟军事学习拉开了序幕。

墨子解下腰带，盘在地下当作城墙，鲁班拿了几块小木板当做攻城的工具，两个人就冲杀起来。鲁班还没架好云梯，墨子就用火箭把云梯烧了个精光；鲁班的撞车还没碰到城门，墨子就用滚木擂石把撞车砸了个稀巴烂；鲁班挖地道，墨子就用烟熏……到最后鲁班无伎可施了，墨子的城池依然固若金汤。

楚王的脸色突然变得比猪肝还难看。公输班却笑着说：“其实我早就想到了怎么对付你，但我不说。”

墨子也笑着说：“我也早就知道你想怎样对付我，不过我也不说。”

楚王不耐烦了：“我看你们俩才是神经病！搞什么搞？”

墨子说：“鲁班的意思是让您杀了我，估计这一点您也想到了——我死了谁还能帮宋国守城呢？其实他打错了主意。我根本就没准备活着离开楚国，但我来时派我的大弟子禽滑离率领墨党精英去了宋国。杀我并不难，但攻打宋国你们却占不到便宜，我的弟子们也不会让我的鲜血白流！”

“你看你，说话就说话，激动什么！既如此，我给先生个面子，不打宋国了还不行吗？”见墨子视死如归，新式武器的效果也不理想，楚王顿时泄了气，只好自己给自己找台阶下。

故事讲完了，你从中看到了什么？不要告诉我你看到了墨子的非凡口才。墨子的口才是不赖，但口才靠什么支撑？是不折不扣的实力、精心的谋划、妥善的准备。在上述故事中我们不难看出，如果不是在模拟对抗中完胜了鲁班，即便墨子能把仁义道德说出花骨朵来，楚王也不会听他那一套。这是墨子的实力。但考虑到自己一旦被杀，这部分实力将不复存在，墨子又制定了b计划，并且明确告诉楚王：杀了我一个，还有后来人！更难能可贵的是，从一开始墨子就选择了主动出击，不仅掌握了斗争的主动性，还占据了道德的制高点，从而做到了循循善诱、步步为营，最终不战而屈人之兵。可见非攻绝不是不攻，兼爱更不是盲目的爱。

我们不妨把话题适当放大，说说最近与倭瓜国那点事儿。小日本贼心不死，撞我渔船，抓我船长，引起中国人民强烈愤慨。但愤慨没用，外交部的抗议也没用，有用的是我们的反制（或者叫反侵略）措施。这下小日本急了，不情不愿地放了我们的船长。看来对待不太值得兼爱的小日本，我们也只能用非攻来招待它们：练好内外功，做好妥善的准备，必要时掌握主动先发制人，而不是总是等事发后再抗议！墨子的非攻，不论你是肉食者，还是面食者，都应该深思而慎取之。

最后再回到我们的主题——赚钱上面。所谓天有不测风云，对于充满变数的生意场，我们一方面要学会兼爱，学会用人格感染合作伙伴，用魅力吸引财富，另一方面也要学会非攻：凡事做好心理准备，同时做好相应的防范措施。网上有个案例，用在这里再合适不过：

广东金龙集团在选择市场战略时看准了中国保健品市场，总裁黄达想方设法与广州某科研机构套上了关系，希望对方能为自己研制一种怡口爽神、健体增智的新型保健饮料。在金龙集团提供了市场构想及饮料部分原始数据后，研究所爽快地答应了。合同约定，金龙集团向研究所提供500万元研究经费，研究所方面则要把他们的研究进展情况按阶段进行详细的书面报告。为防万一，黄达还派了几个刚从某化工厂挖来的研究人员，以协助研发的名义参与开发研制，了解进展情况及实验细节。因为在此之前，已经有很多企业和研究所合作出现了乙方失败或中途退出的先例，他不得不多长个心眼。

结果正如黄达所担心的那样，饮料试剂开发出来之后，由于这种饮料无论在色泽、口感还是成本上都相当成功，因此研究所方面便动起了歪脑筋——他们想通过自己筹措资金建立饮料厂独占市场，而不愿与金龙集团分享成果。很快，研究所对外宣布说开发过程由于种种因素陷入停滞状况，无法继续下去，该研究所愿意赔偿300万元，并向金龙集团道歉。

黄达并未感到突然，因为他从研究所递交的报告及派去的研究人员的汇报中就隐隐感到不对。以往在这种情况下，一般的公司只好自认倒霉，接受不多的赔偿。然而黄达却有自己的防范措施，他马上用高薪高福利去挖人才，尤其是这个研究所的几个对试验起关键作用的专家，同时他抢先向国家专利局申请了专利。双管齐下，专家如约而来，研究所既失去了人才，又无法进行合法的生产，最终金龙集团如愿以偿，得到了新型保健品饮料的科学配方。

研究所这么正规、这么高雅的单位都学会赚昧心钱了！这叫什么事儿啊！但除了向墨子和黄达学会提前长个心眼，把防范措施做到位，我们又能怎么办？记住：先小人，后君子，否则你就准备事后抗议吧。

我的爱，赤祼祼

我的爱，赤祼祼——有鉴于墨子对音乐一向很反感，为照顾他老人家的情绪，我们暂且绕过音乐，破例允许墨老师以讲故事的方式代替才艺表演。

有一次，墨老师给学生们讲：

孔子在鲁国混不下去了，流亡到了齐国。齐景公问晏子：“你觉得孔子这个人怎么样？”晏子不回答。景公再问，晏子还是不回答。齐景公说：“很多人都拿孔子来跟我说事儿，都认为他是个大贤人。现在我问你，你怎么不说话呢？”晏子说：“我晏婴不肖，没见过真正的贤人。但没见过猪肉也见过猪散步，我听说所谓的贤人，进入人家的国境，都会努力密切君臣之间的关系，平息上下之间的怨恨。可孔子到了楚国，明知白公胜图谋不轨，还把石乞介绍给他，助他作乱，楚惠王差点因此完了蛋。我不知道孔子和白公胜相比有什么不同，因而不敢贸然作答。”

接着，墨子又讲：

孔子在齐国混不去了，只好继续上路，一不小心被围困在了陈国和蔡国之间，混得只有野菜汤喝，狼狈不堪。后来实在受不了了，孔子的弟子子路便设法（估计是偷来的）弄来一头小猪，蒸了给孔子吃，孔子也不问肉从何而来便大嚼起来。考虑到老师不能光吃肉不喝酒，子路又抢了别人的衣服换了点儿酒，孔子也不问酒从何而来张口就喝。一点儿也不顾礼仪廉耻了！

后来孔子咸鱼翻身回到鲁国，鲁哀公为其准备了盛大的欢迎宴。这下孔子可得瑟起来了：筵席摆得不端正，不坐；割得肉不方，不吃。

子路比较笨，一时转不过弯来，上前问道：“老师您还记得陈蔡之间的往事吗？今天您为什么跟在陈、蔡之间时大不相同呢？”

孔子说：“过来，让我悄悄地告诉你：从前我们是苟且偷生，现在我们是在倡导礼仪。”

当然故事就是故事，不能较真儿。这两个故事即便不是墨子杜撰的，至少也经过一定程度的改编。但还是那句话，墨子的心是好的。他只不过是以故事的形式告诫弟子们：不要立着牌坊当***！更何况孔子在某些方面确实做得不太地道。比如，他靠“礼仪仁爱”起家后，刚刚上任三天就利用职权杀了昔日办学时的劲敌少正卯。

而墨子却做到了言行一致。他从不讲究享受，只要没有战事，他不是在地里劳作，就是在实验室里搞科研。有了战事，他总是不顾危险冒死前往，竭力阻止，实在不行就发动墨党真刀真枪的对着干！据说为筹集党费，墨子也卖军火，主要是各种守城武器——连弩车、转射机等，这些武器在当时非常抢手，但墨子只卖给防守一方，绝不卖给侵略者。而孔子虽然也反对战争，但他只是周游列国推销自己的主张，人家觉着行就留下来，觉着不行他就走人，也不得罪人。在这一点上，别说孔子，其他先秦诸子也都白给。明白了这一点，我们就不难理解墨家子弟为什么愿意跟墨子一道“赴汤蹈火，死不还踵”了——墨子的道德感召力实在太大！

说到这里，我们该绕回到音乐或者说整个娱乐圈上去了。很多人喜欢追星，但不客气地说很多明星不值得追。他们不是拼命造诽闻、玩命拍写真，就是互相谩骂，乃至以爱的名义诈捐、穿着日本军旗装招摇过市、免费在网络上为少年儿童普及性知识爱技巧！他们唱起情歌来能感动死人，忽悠起痴情的歌迷来更是骗死人不偿命。明明媳妇都换了好几任，孩子也生了好几茬，还一脸纯情的宣称自己尚属黄金处男！昨天晚上刚放下色相，今天早晨就立地成了清纯玉女！他们敢在三级片里赤身肉搏，为艺术献身，却从不敢坦诚地面对自己虚伪的内心。不是我鄙视他们，但我真的找不到他们的价值所在。不是我不兼爱他们，可他们迟迟不给我一个哪怕是勉强说得过去的理由。你即便不能像李连杰那样创立个“壹基金”，但至少可以在开演唱会时顺便告诉一下粉丝们要爱祖国爱人民爱护花草树木吧！除了那句“希望大家支持正版”，你还会说什么？

估计他们也说不出什么来，那我们就看看下面这个能说会道的老兄：

“我跟你讲，在全国范围内，这是一种普遍现象。我跟你讲，月饼它是一种季节性很强的产品，每一个厂家都想抢月饼这块市场。我跟你讲，月饼这个市场很难估量，没有一个厂家，除非你是个体户，做几个卖几个的。我跟你讲，这个东西呀，因为你们也不在这个行业里，我本身也不是做食品的，但是这几年我对食品慢慢也了解了。去年我曾经拿着这个题目跟卫生防疫站的人就坐在这个地方讨论过这个事情，他们自己本身都讲，我们现在就事论事的讲，政府现在在卫生防疫法里都没有一个明确的规定说，这个可以做，那个不能做。但是从消费者来讲，从消费意识来讲，为什么厂家它不能公开的这样讲，或者说承认这个事情，是因为消费者的心理状态……”

——这位老兄讲来讲去讲得是什么呢？是十多年前的“南京冠生园陈馅月饼”事件：大概从1993年开始，南京冠生园就发明了“陈馅再利用”技术，该技术简单说来就是把当年中秋节卖不出去的月饼回收，然后撕掉包装，刮掉月饼皮，剥出里面的月饼心，经过重新搅拌和炒制，最后被送入冷藏库，等到来年开工做新月饼的时候，再把它们做成一个个令人垂涎的月饼……2001年，该技术被媒体曝光后，南京冠生园顷刻间成为了消费者唾骂的对象。为啥？因为它让大家都不敢吃月饼了！但到了2008年，该企业负责人之一，也就是那位“我跟你讲，我跟你讲”的老兄还在跟我们玩掩耳盗铃，打擦边球。不知这位老兄知道否：那个掩耳盗铃的小偷，真正可耻的地方并不在于他的“盗”，而在于他的“掩耳”！不知这位老兄知道否：规则绝不只是那些黑纸白字的某一条某一款，还有一种规则叫天地良心！

可惜我封杀不了上述鸟人，我只能在本小节的最后为您讲一个正面案例：

青春宝集团总裁冯根生说过：“当年我在胡庆余堂当学徒时，有一段时间经常捡到钱。数额不高，大概相当于现在的二三十元。后来师傅告诉我，那是他在考验我……是我的钱我要，不是我的钱我从来不会去想、去拿，这是我做人的原则，也是朋友们看重我的理由。”

我们的爱要赤祼祼，我们的钱也要赤祼祼！无论你想做什么，都不要做伪君子！无论你想卖什么，都不要挂羊头卖狗肉！否则，我不仅要鄙视你，我还要号召所有读者抵制你的产品！