然而，需要指出的是，辛勤工作和对组织忠心耿耿也并不意味着一切。你是否注意过农忙季节农场里的马匹？它终日在那里辛勤劳作，对主人忠心耿耿，但是它并没有因此而获得额外的奖赏！它只是一圈又一圈地重复着简单的机械劳动。它当然也获得了食物和水，在吃饱喝足之后就筋疲力尽地回到马厩里倒头大睡，这就是它的生活。

那些仅仅是从事简单的程序性工作的人或许会不同意我的理论，但我觉得也未必尽然。事实在于他们的兴趣就是毫无目标地随波逐流，犹如无根浮萍般漂着。对于这些人来说，他们将一直漂流，直至最终停滞在某个宁静的避风港或者是被周围汹涌的水流挟裹而下，堕入万丈深渊。雄心壮志和远大抱负并不仅仅意味着眼巴巴地盯着你企望达到的目标，如果没有在实践中付诸努力的话，目标将永远都只是遥不可及。唯有化目标为行动，在生活的河流中勇于拼搏、敢于拼搏，义无反顾地勇往直前，才有希望达到成功的彼岸。

心灵感悟

作为一个管理者，不是颐指气使地指挥，而是亲自深入到员工中去，用对于人性的了解进行人性的管理。唯有人性才能打动人心，有了共鸣，一切都会美好自在。

蜘蛛丝【日本】芥川龙之介聂中华译

必读理由文章典雅俏丽，精深洗练，意趣盎然，别具一格，处处渗透着禅机，耐人寻味。

作者简介

芥川龙之介（1892—1927），日本大正时代家。他全力创作短篇，在短暂的一生中，写了超过150篇短篇。他的短篇篇幅很短，取材新颖，情节新奇甚至诡异。作品关注社会丑恶现象，但很少直接评论，而仅用冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述，便让读者深深感觉到其丑恶性，因此彰显其高度的艺术感染力，其代表作品如《罗生门》《竹林中》已然成为世界性的经典之作。

一

某天，释迦菩萨独自在极乐的莲池边徘徊地走着。

池中开着的莲花，都像玉一般的白，一种不能言说的妙香，正从那当中的金色花蕊向四周不绝地散放。

这刚好是极乐的朝晨。

一会儿，释迦菩萨在这池边伫立着，偶然从那遮蔽着水面的莲叶中间，见到池底的情景。

这极乐的莲池下面，正当着地狱的底，所以水晶似的水透明地连贯着，三途河和针山的景色，像从眼镜中看去一样，清清楚楚地见着。

登时，释迦菩萨瞧见一个叫做犍陀多的人，和别的罪人一同在蠢动着。

这个叫做犍陀多的人是一个曾经杀人放火、做过种种恶事的大盗。但虽如此，记得他也曾行过一回善事。这事是：某天，这个人在深邃的树林中走过时，看见一匹小小的蜘蛛在路旁爬着。这时犍陀多赶忙提起脚要将它踏杀，但忽然转念一想：“不，不，这虽然微小，但也是一条命。胡乱把它弄死，终竟是很可怜的。”于是到头没有踏杀，救了这只蜘蛛。

释迦菩萨一面看着地狱的情景，一面记起这犍陀多救蜘蛛的事。于是想着虽然仅仅是这样一个小善的报应，但是能够做到时，总要把他从地狱救出，幸好向旁边一看，翡翠似的莲叶上刚巧有一只极乐的蜘蛛在吐着美丽的银色的丝。

释迦菩萨便轻轻地走去，一下把这蜘蛛丝拿到手里，并且把它从那玉一样的白莲中间笔直地投向那遥远的底上去了。

二

这边是地狱的底的血池。犍陀多在和别的罪人一块儿浮沉着。

什么也不知道，到处都是漆黑的。偶然从那漆黑漆黑中觉得有朦胧的浮上水面的东西，那就是可怕的针山的针的光芒。所以这凄惨真是不能言说的。这上面四围返遍着一种像坟墓里面一样的死寂，就偶然听见有什么声响，那也只不过是罪人们的微弱的叹息。

这是因为降落到这里来的那些人，已经受尽了地狱的种种责苦，疲乏得连哭泣的力量都没有了。

因此，怪不得就是大盗的犍陀多，也只好咽着血池的血，完全像快要死去的蛙一样在闷燥着。

但是某时，犍陀多无意中抬起头，眺望着血池的天空，那凄凉的黑暗中，不是有一缕银色的蜘蛛的丝，完全像怕人看见似的闪着一线细微的光，从老远的天旁，袅袅地垂到自己的头上吗？

犍陀多一看见这个就自然而然地拍着手欢喜起来。若是抓紧着这条丝，无止境地升上去，一定可以脱出地狱，那是不会错的。

不，若是弄得好时，也许还能够升到极乐去呢。这样一来，那么被抛上针山去的事也没有了，被沉到血池去的事也没有了。

这样一想，犍陀多便赶快把两手紧握着蜘蛛丝，拼命向上向上的，开始一把一把地缒升着。

本来是大盗，对于这样事，自然从小就习惯了的。

但是地狱和极乐之间，原就不知隔着几万里，所以无论怎样焦急着，也不能容易登上去。稍稍缒升了一会儿后，犍陀多到底疲劳了，要再向上面升一把也不能够了。

于是没有法子，只好暂时在这里休息休息，在丝的中途飘荡着，望着遥远的下面。

拼命上升的结果到刚才止，自己以前住的血池，现在已不知何时在黑暗的底下隐去了，并且那朦胧的闪光的可怕的针山也在脚底下消灭了。如果是这样上升着，也许能够从地狱脱出，没有什么意外也未可知。

犍陀多两手握着蜘蛛丝，发出了从来到地狱起，多年没有发过的声音，“不要紧了！不要紧了！”这样地笑着。

但是不料再一注意时，蛛蜘丝下面不是有无数的罪人们接连着自己后面，完全像蚂蚁的行列一般，也一心向上向上地攀上来了吗？

犍陀多一看见这个就又惊又惧，暂时像呆子似的张大着口，只有眼睛在动着。

连缒着自己一个人都像要断了似的这条微细的蜘蛛丝，怎么能够禁得那样多人的重量呢？

我是何等宝贵！如今好不容易才爬到这里，说什么也不能再回落到地狱去。若是万一在中途折断了，后果不堪设想！

但是，这样说时，成千成万的罪人们，正从漆黑的血池的底上，接连接连地上升着，细的发光的蜘蛛丝上，已经集成一行拼命地向上攀爬着。现在的情形如果不设法阻止，蜘蛛丝一定要从正中间折成两段，落下去完结。

于是，犍陀多就大声叫喊着：

“喂，罪人们！这蜘蛛丝是我的。你们究竟得了谁的许可上来的？下去！下去！”

就在这一刹那。

到现在为止一直没有发生过什么危险的蜘蛛丝，忽然“嘭”的一声，从犍陀多飘荡着的那地方起断落了。

因此犍陀多也完蛋了。他连叫喊的时间都没有，正像被风卷着的陀螺一般旋转着，眼看着一直回落到那暗黑的底下去了。

以后，只有极乐的蜘蛛丝磷磷地闪着微光。在没有月光也没有星子的天空的中途，在短短地垂着。

三

释迦苦萨在极乐的莲池边立着，静静地把这事从头到尾地看着，但一会儿看到犍陀多像石头似的向血池底下沉去时，就表现出悲悯的神色，又开始徘徊地走着。

犍陀多的无慈悲的心，仅仅只想把自己从地狱脱出，因此便受到相应的处罚，又堕回原先的地狱去了。这事从释迦菩萨的眼光看来，一定觉得陋劣可惊罢！

但是极乐的莲池的莲，对于这事一点儿也没有留意。

那玉一样白的花，正在释迦菩萨的尊前，摇摇地颤动着花萼。

这时一种不能言说的妙香，正从那当中的金色的花蕊向四周不绝地散溢。

极乐也已经将近正午了。

心灵感悟

在人生的舞台上实在没有什么值得争强好胜的，有时候，让人一步就是自己的胜利。做人就要有不争的涵养与心量，与人无争就能心安，与世无争方能活得坦然。

一撮泥土【美国】亨利·范·戴可徐迟译

必读理由生命本身的存在是应当有意义的，也是应当有价值的。要有一颗相信自己的心，也要有一颗活在当下的知足的心。故事虽小，但哲理深刻，意义深远。

从前，在一条河边有这么一撮泥土。说来也不过是普通的粘土，质地粗浊；但它对自己的价值却抱有很高的看法，对它在世界上所可能占有的地位具有奇妙的梦想，认为一旦时运到来，自己的美德终将为人发现。

头顶上，在明媚的春光里，树木正在交头接耳地窃窃私语，讲述着当纤细的林花和树叶开始吐放，林中一片澄澈艳丽时，它们身上所沐浴的无尽光辉。那情景，宛如无数红绿宝石粉末所形成的朵朵彩云，轻柔地悬浮在大地之上。

花儿看到这种美景惊喜极了，它们在春风的抚摸中，探头欠身互相祝贺：“姐妹们，你们出落得多可爱啊，你们真是给白日增辉。”

河水也因为增添了新的力量而感到高兴，它沉浸在水流重聚的欢乐之中，不断以美好的音调向河岸喃喃絮语，叙述着自己是怎样挣脱冰雪的束缚，怎么从积雪覆盖的群山奔腾跑到这里，以及它匆忙前往担负的重大工作——无数水车的轮子等待着它去推动，巨大的船只等待着它去送往海上。

粘土懵懵懂懂地待在河床，不断用种种远大理想来安慰自己。“我的时运终将到来，”它说，“我是不会长久被埋没的。世间的种种光彩、荣耀，在适当的时候，会降临到我的头上。”

一天，粘土发现它自己挪了位置，不在原来长期苦守的地方了。一铲下去，它被挖了起来，然后和别的泥土一起装到一辆车上，沿着一条似乎很不平坦铺着石块的路，运到遥远的地方去。但它并不害怕，也不气馁，而只是心里在想：“这完全是必要的。通往光荣的道路总是艰难崎岖的。现在我就要到世界上去完成我的重大使命。”

这段路程非常辛苦，但比起后来所经受的种种折磨来这痛苦却又不算什么。粘土被抛进一个槽子里面，然后便是一番搀和、捶打、搅拌、践踏。真是不堪其苦。但是一想到某种美好崇高的事物必将从这一番痛苦中产生出来，也就释然了。粘土坚决相信，只要它能耐心地等待下去，总有一天会扬眉吐气。

接着，它被放到一只飞速运转着的旋盘上去，自己也跟着团团旋转起来，那感觉真好像自己即将被甩得粉身碎骨。在旋转中，仿佛有一种神力把它紧紧缚捏在一起，所以尽管它经历一切眩晕痛苦，但它觉着自己已经开始变成一种新的形状。

然后一只陌生的手把它投进炉灶，周围烈火熊熊——真是痛心刺骨——那灼热程度远比盛夏时节河边的炎阳要厉害得多。但整个期间，粘土始终十分坚强，经受了一切考验，对自己的伟大前途信心不坠。它心想：“既然人家对我下了这么大的工夫，我是注定要有一番锦绣前程的。看来我要么去充当庙堂殿宇里的华美装饰，要么便成为帝王几案上的名贵花瓶。”

最后烘焙完毕。粘土从灶中取出，放在一块木板上面，让它在蓝天之下凉风之中去慢慢冷却。一番磨难既过，报偿的日子也就不远了。

木板之旁便有一泓潭水，水虽不深也不很清，却波纹平静，能把潭边的事物公正如实地反映出来。当粘土被人从板上拿起来时，它才第一次窥见了自己新的形状，而这便是它千辛万苦之后的报偿，它的全部心愿的成果——一只普普通通的花盆，线条粗硬，又红又丑。这时它才感觉到自己既不可登帝王之家，也不可能入艺术之宫，因为自己的外貌一点也不高雅华贵。于是，它对自己那位无名的制造者喃喃报怨起来：“你为什么把我造成这等模样？”自此一连数日它悒郁不快。接着它给装上了土，另外还有一件东西——是什么它弄不清，但灰黄粗糙，样子难看——也给插到了土的中间，然后用东西盖上。这个新的屈辱引起了粘土的极大不满。“我的不幸现在是到了极点，让人装起脏土垃圾来了。我这一生算是完了。”

但是过了不久，粘土又给人放进了一间温室，这里阳光和煦地照射着它，并且经常给它喷水，这样就在它一天天静静等待的时候，某种变化终于开始到来。某种东西在体内萌动——莫非是希望重生。但它对此毫不理解，也不懂这意味着什么。

一天，粘土又被人从原地搬起，送进一座宏伟的教堂。它多年的梦想这回终将实现了。它在世上的确是有所作为的。这时天际仙乐阵阵，四周百花飘香。但它对这一切仍不理解。于是，它便向它身旁和它一模一样的另一个粘土器皿悄声问道：“为什么他们把我放在这里？为什么所有的人都向我们张望？”那个器皿答道：“怎么，你还不知道吗？你现在身上正怀着一颗状如王冠的美丽百合。它那花瓣皎白如雪，它那花芯有如纯金。人们的目光都集中到这里，因为这株花乃是世界上最了不起的。而花的根就在你的心里。”

这时粘土心满意足了，它暗暗地感谢它的制造者，因为虽然自己只是一个泥土器皿，但里面装的却是一件稀世奇珍。

心灵感悟

人是为了幸福被创造出来的。幸福不歧视任何人，它紧随生活的脚步，只不过我们没有仔细去体会罢了。如果试着改变一下自己的心，如果时时提醒自己：“我拥有生命以及周围的一切！”那么，你就会忽然觉得：“我原来是这么富有的人！”