自己有了勇气，能够相信自己的演说一定不会失败，大胆地走到台上，大胆地当众演说，可是你所讲的内容，也要有着相当的意义；否则你无论胆子怎样大，无论声调怎样的高低快慢适宜，无论动作如何的优美适度，你的演说，还是要失败的；因为你不是讲得十分的肤浅，便是不知所云，令人不懂。所以你在预定好要演说之前，最好还得有着相当的准备和相当的练习，虽然你已成了演说的能手，你可以不用练习，上台后老练得不会有什么不当的地方了；然而，准备工夫，还是不能没有的。

由于人家约好我在那一天要演说了，我于是去各方面找材料，书本上、杂志上、报纸上，凡是可以给我应用的，我就采集下来，一个字一个字地记在脑子里。到了那天，便就一个字一个字地搬进人家的耳朵去，这便是准备吗？不，不，不，这虽然也可以说你花了心思去准备了；然而，你这材料，完全是枯燥无味，是不连贯不消化的东西，人家听了只是感觉到平淡乏味，说不定睡神对于听众的操纵，竟要大过你许多呢！这样，你就是失败了。

一如何准备你的演讲

那样，你的演说应该怎样地准备，才算妥当合理？第一你要记着，你所选的讲题必须适当，凡是作简短的演说，不要去犯那包括太广的毛病，仿佛写文章，一定要认清了题目的中心思想，说得过分简单，未免言之不详；说得过分繁杂，未免令人茫无头绪，所以详略必须适当，这全在你自己的工夫了。至于题材，哪种算好？这也难说，简单地说一句，凡是你认为有兴趣的，你可以热诚地讲出来。最好，你还得感觉到人家的需要；因为有时候你自己感觉有兴趣的，但是不大合于人家的胃口，那你即使讲得天花乱坠，终也没有多大用处。比方，你是一位厨子，你是喜欢辣的，所以你在每一个菜中都加入辣味，这是未必受多数人的欢迎的！

耶鲁神道学校开成立百年纪念会的时候，该会中有一位布朗博士，曾经作过多次演讲，因此请他谈讲道的艺术。布朗博士有了三十多年的每星期都要准备他的演讲的经验，这次的谈话当然是十分有价值的了。

现在，把他的名言引一些在后面：

“对你的演讲的题目和内容须得加以深思，把它们深思到烂熟而融化，你可以重新制出一整套新的意思来，像种子中的幼芽，自然地膨胀发展。

“深思的步骤，能够经过多一些的时间更好，你不要到了星期六的下午才去准备星期日的讲词。如果有一种真理，能够在你的心上保持了一个月、半年或是一年，那你在讲出来之时，自然有不少的新意思充分地表达出来。你在走路的时候曾沉思它，在火车中倦于看书的时候也会想到它。

“也许在晚上你也在深思着，我有时在深夜里从床上醒来，急忙写下了当时涌出来的思想；因为怕到早晨便就忘掉了。

“当你真的在搜集材料的时候，你应该把你对那题目已经知道的写下来，把在你脑子里所有联想到的意思也写下来。

“写下你自己的意思，只须几个能够概括你的意思的字，并且使你的心无时不在想到更多的意见。这便是训练心的简略的方法。你可以通过这种方法，使你的智力步骤保持鲜美和创新。

“把你不假外援而自己想出来的所有的意思记着；因为这些对你的智慧的开展，要比宝石和黄金更为可贵。你把它们记下来，写在纸片上、旧信笺、破信封以及任何的废纸上，这比写在特地准备的装帧华美的记事纸上要好得多。这不仅比较经济，而且你整理的时候，排列这些纸片的次序也比较方便。

“你会发现那些你认为最满意的意思；因为这是从你的内心所发出来的，犹如你自己的血和肉，你自己心力的产儿，你自己创造力的成品。”

你按照布朗博士的主张，努力地准备你的演说，你就一定不会失败：因为，你所准备的，都是你内心滋长出来的，而且都是在你口中急急要冲出来的材料，所以你演讲起来一定会得到十分良好的效果的。我们要记着，就是我们要讲的材料，必须要在我的内心急急地冲出来，要有着不吐不快之感觉，这样，演说出来才会热烈，才会得到成功。有一位先生，他要演讲首都的宏伟，可是他没有什么可说的话，所以特地去买了一册新的首都游览指南，他就在这本书上搜集了一些材料，照样讲给人家听，这就是现贩现卖，就是所谓“道听而途说”；里面没有你自己的真实情感，你想感人，你想得到成功，那完全是你在做梦了。

二提高你演讲能力的诀窍

你准备去演说，而且准备说两小时的，你准备的材料，已经足够两小时的述说了，你就把这些材料，勤加练习，你以为你这一次的演说，一定是不会失败的了。然而，事实上并不像你自己所想象的那样顺利，说不定要打些折扣的。所以，如果要使你的演说能力充实，你应该要准备更多的材料。大植物学家柏毕克说：

“我平常所种植的打算作为标本的植物在数量上以数十万计，但最后的入选者仅仅是一两株最优的，其他的劣种，我便完全抛弃不用。”我们准备演说，也要有着这位大植物学家种植植物标本的态度。我们尽量地搜集，搜集得愈多愈好，我们把大量的材料，加以选择，择其优者留着应用，不好的便弃之一旁。我们尽不妨把搜集了一百件的材料抛弃了几十件。

你搜集的材料愈多，你所获得的知识也愈丰富，而你对于某一事理的认识也愈清楚，自信力便也愈增强了，讲述时候的勇气也愈足了。你有着充分的材料，演说的时候便有着充分的把握，你的心境，可以安舒，你的态度，自然、大方，你的成功，当然用不着说了。可惜现在有许多的人，不管是公开的演讲或是私人的演说，对于这一点都忽略了。

法国着名的史学家泰尔湃女士，有一次她在巴黎，麦克鲁杂志的编辑，特地给她一个电报，要她写一篇关于大西洋海底电信的短文。她为了要写这篇文章的缘故，特地到伦敦去拜访欧洲重要海底电信的经理，从而得到了很多的材料。但是，她并不以这些所得的材料为满足，因此她又到英国的博物馆里去参观各种的电信展览。她再读讲述海底电信发展史的书籍，更到伦敦郊外的工厂中，去看那海底电信构造的步骤，然后再动笔写文。

她为什么要这样做？写一篇短文，单单去拜访了一次欧洲重要海底电信的经理已经足够了，何必要去各方面搜集比她所用的多过十倍、百倍的材料呢？不用说，她明白准备材料的重要，因为这些准备的材料，虽然被她弃之不用，然而，足够增强了她所写的那篇文章的力度。

詹姆斯·凯泰尔说，他作了演说之后，如果在归家的途中，要是找不出还有多余而不曾说的材料，他便认为这一次的演说是完全失败了。这是什么缘故呢？这就是他从许多的经验中知道，凡是一场非常有价值的演说，必定有着十分丰富的后备材料的，而且这些后备材料也并不是在演说者所规定的短短的时间中所能说完的。

所以，一位演说家，他在明天要去演说而今天才去准备，他必定演说不好，那是必败无疑的。

读者诸君，在这里我有几句话奉献：假如你的演说你没有充分地准备，那么我劝你无论如何不要去登台献丑；因为一面你在献丑，一面你的内心是十分苦痛的。你不是傻子，我相信你决不肯去贸然登台而尝一些苦味的。

三演说大家是如何准备演讲的

当然，你也想知道一些名演说家是怎样去准备他的演说的。

你对于他们的准备方法，很想用来作为你的参考。现在，不妨就介绍一些在下面吧：有人问威尔逊总统，你平常都采用什么样的演说方法，他说：

“开始我打算把要讲的许多题目，一条条地写在一张纸上，我在心里把它们列成了自然的顺序；那就是说，我把这些事项，给予了骨骼和结构，然后再用速记写出来。写好了，再用打字机打印出，同时对同句进行一些必要的修饰，并增减材料。”

希特勒的准备法又是一种方式了。他发掘一切的事实，然后再加以审查、评价、决定而达到自己的结论，并感觉到他的结论确切而难以动摇。然后，他取了一册打字纸放在面前，他开始一边讲一边写，并且写得很快，因之可以显示出自然的精神。他把打成的文章再读一遍，同时再加以修改和增加，用铅笔来作着记号，然后打成一篇清楚的讲稿。他又说：都是在事前用过“我一切的成就，劳力及最确切的判断和计划的。”他再时常请一些批评家来，听他读那演说稿；他不和人家争辩演说稿的内容，因为他的意见已成决议，不容再有更改：他不去希望人家告诉他应当说些什么，只希望人家告诉他应当怎样说。他把他的演讲稿一再用打字机打出，加以修改和增加。这一份，阿道夫·希特勒，德国法西斯头子，德意志第三帝国元首，第二次世界大战的始作俑者他是送到报纸上去发表的稿子。这稿子当然他不能完全记在心里，所以当他实际说出来的时候，常常和报纸上所发表了的并不完全相同。但是，他这样的准备，却是我们很可以取法的；因为可以使自己熟悉可选用的材料以及先后的次序。

美国的上议员毕菲瑞兹，他写过一本《公开演说的艺术》，他说：“演讲的人，对于他自己所讲的题目必须要有把握。这就是说，须搜集到所有的事实，加以整理研究而使之消化。而且，不仅单是一方面的材料，方方面面的材料都要有的。同时，这些材料，都必须是确切的事实，并不是假的或是未经证实的臆说。对于每一项事情都要加以证实，这固然是一件十分辛苦的工作，但是，为什么要这样呢？你不是打算对人家有所报告、陈述和劝导吗？你不是想让你所说的无可辩驳吗？把某种问题的一切事实搜集整理之后，对于这些事实，你必须自己去想出它们的解决方法。这样，你的材料，才有创造性和个人特有的魅力。因为这里面有“你”在内，你再尽其所能，把你的意见，很清晰合理地写出来。”

《遍地黄金》的作者康维尔博士，他的演说词的构成，都是根据着下列的形式的：

第一个形式是：

（1）讲出你的事实；

（2）论辩这些事实；

（3）劝人实际去做。

（1）指明一切事情的错误；

（2）说出怎样可以补救；

（3）请求别人合力去做。

第三个形式是第二个形式的另一种方法：

（1）这里有一种情形需要补救；

（2）我们对之应该这样或是那样地做；

（3）因了种种的理由你是应当帮忙的。

第四个形式是：

（1）取得人们感觉兴趣的注意；

（2）获得信任；

（3）讲出你的事实；教人们重视你所陈述的意见的价值；

（4）诉请人们真去实行的动机。

第二个形式是：

现在，我们再来看看电影明星，他们把练习演说作为消遣。他们这样的消遣，不但增加了他们的趣味，并且还增加了他们说话的能力和知识的长进。这也是很值得我们效法的。

某一个晚间，我们的消遣方法就是假装在一个大宴会上把卓别林先生介绍给大家。当他被介绍之后，应当马上站起来即兴发挥一段简短的演说。从那次以后，差不多我们每晚都要来一次这样的消遣，我们这样持续了有两年之久。我们三个人（玛丽·璧克馥、费莱伯、卓别林）每人在纸片上写一个字，然后团成了纸球，每人各拈一个，展开来看是什么字，便以这字作为题目，作一分钟的演说。我们每晚变换文字，不许重复。我曾记得某一个晚上的字是“信用”、“灯罩”，我随手拈得的是“灯罩”，这可把我窘住了；因为要把“灯罩”做为主题来讲一分钟，这实在是很困难的。不信你不妨来试试看；或者你也会立刻讲出：一“灯罩的用途无外乎两种，是遮住过强而伤目的灯光，一是为了美观。”你想，再往下说，试问还有没有话呢？我当时也照样的无话可说了。而我们这样做的目的就在于此，我们这样的消遣方法，在两年当中，使我们三个人的讲话能力增加了许多，我们对于各式各样的题目的知识日渐增加；除此之外，更使我们学会了如何在仓猝之间把我们的知识有机地整合起来，对一个问题道出个究竟。两年来我们都不说停止这种练习，它还可以给我们无止境的长进。

总结上面的话，我们可以知道许多着名演说家，他们的准备，还是重在练习。但是有人要说，事情很忙，每天哪里有许多练习的闲暇呢？那你不要急，你且看看人家。日本国上院议员佐藤，他还担任着某铁道公司的经理，然而他每天晚上都要练习演说的。他说：

“我从来不使它妨碍了我的工作。我的练习，是每天晚上从办公室回家之后准备的。”从不间断一天，你究竟忙得比他们怎样。

四与演讲稿有关的几个问题

前面已经说过，你把演说中所搜集的材料，随时写在纸片上，你不妨把它当作玩纸牌似的时时翻阅；把它们分别列组，依次排列，存其精华，去其糠粕，然后再加以整理，加以修饰，这是准备演说的一种方法。你一直要到你的演说发表以后，这准备的工夫才算结束。你这样的准备，自然有着你的演说稿的。

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