【肝气郁勃清且长】

肝位东方。东方木，主春，生气之本也。清长，气色之象。

【罗列六府生三光】

肝主疏泄，性柔和、条达，不郁不亢，调节六腑舒畅，三元有光。

【心精意专内不倾】

心志专一，精气神不外泄，无所倾泻。

【上合三焦下玉浆】

言肝气上则与三焦气合，下则为口中之液。亦犹阴气上则为云，下则为雨。雨润万物，玉浆润百骸九窍也。

【玄液云行去臭香】

真气周流则无灾病身心洁净。

【治荡齿发炼五方】

云行雨施，无所不通。五方，五脏也。

【取津玄膺入明堂】

咽液之道，必自玄膺下入喉咙。喉咙一名重楼。重楼之下为明堂，明堂之下为洞房，洞房之下为丹田。此中部。

【下溉喉咙神明通】

身命以津气为主者。

【坐待华盖游贵京】

华盖，肺也；贵京，丹田也。

【飘飖三帝席清凉】

三帝，三丹田中之道君也，亦名真人。言肝气飘飖，水液滋生，週流三丹田之所得清凉。

【五色云气纷青葱】

五脏遍布肝气青葱之色。

【闭日内盼自相望】

常存念之五脏自见。

【使诸心神还自崇】

赤城童子为心脏真人合契同府。

【七玄英华开命门】

七窍流通无留滞，命门生华。

【通利天道存玄根】

经络通畅存守天根，天根常在静。

【百二十年犹可还】

不可因老迈而放弃。

【过此守道诚独难】

年岁超过百二十，去死近也，守此道艰难。

【唯待九转八琼丹】

只待九转神丹，则可白日升天。抱朴子《九丹论》云：考览养生之书，鸠集久视之方，曾所披涉，篇已千计矣。莫不以还丹金液为大要焉。又《黄帝九鼎神丹经》云：帝服之而升仙，与天地相毕，乘云驾龙，出入太清。八琼：丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、消石等物是也

【要复精思存七元】

虽服神丹，还要兼习黄庭之道。七元者，谓七星及七窍之真神也。又五帝元君及白元无英君亦为七元道君。《洞房诀》云：存七元者，其咒曰：回元隐遁，豁落七辰。乃七元也。

【日月之华救老残】

左目为日，右目为月。目主肝，配东方，木行。木位春，春为生气，故云救老残。

【肝气周流终无端】

肝气周流未有穷尽。