年纪大到一定程度，就会对人力产生极端无助的感觉。事实上作为个人命运，这完全不是主观、客观、先天际遇或个人努力能够达成的顺理成章，也不是有付出就一定有收获。您在这边厢“鞠躬敬瘁死而后已”，人家那边厢已经“谈笑间樯橹灰飞烟灭”，到最后怎么不可能产生对命运的敬畏以及无助的慨叹……尤其是女人，无论您相貌如何、聪颖几许、家世怎样，或非要联系情商、学识、能力或其他随便什么吧，恋爱和婚姻，对一个女人来说，依然还像一场赌博。您不知道最后的结果会是怎样，假如您看过无数多的女人传记，就会发现一切皆有可能；同时，您也会发现，其实任何一本关于个人经历和命运的书籍，都很难对当下、个体存在指导意义。所以，要么您就会把这本书当作猎奇，要么，您就会彻底地沦为泛神论者，开始相信冥冥中早就各有安排的命运轨迹。

有个段子是这么说的：我们农民才吃上肉，你们城里人又开始吃素了……很多书籍叫人无法不产生这种联想。当港台和大陆的爱情或连续剧里女主角受伤的时候，她们往往会拖一大旅行箱乘飞机离去，在那遥远的欧洲（或特指巴黎、罗马）静静疗伤然后开始新生活。不过在发达国家嘛，女性同样也有各种问题，她们就像吃腻了肉的城里人，开始朝相对“神秘、原生态、落后”的地方跑，来寻求心灵安慰，带着欧美人特有的优越感去那些地方找回自信。《探戈之恋》是说一姑娘从美国跑到了阿根廷跳探戈的故事，《一辈子做女孩》讲的是一姑娘从美国先跑到罗马饕餮了一番但是没解决问题，于是跑到了印度参研宗教，然后去了巴厘岛探讨身与心平衡最后找到了爱情的故事——你们觉得这样貌似传奇的东西，真的可以帮助女性自身成长吗？然后，我就看到了无数帽子大得吓死人的媒体，《时代》啊《洛杉矶时报》啊《gq》啊《纽约客》啊对此进行了毫不吝啬的热情洋溢的赞美，但是，真的一辈子保持“女孩”特质，就是女性最终的救赎之道?

书的原名叫《ea，pray，love》，即美食、祈祷、爱。我相信这是一个女人自我救赎由浅入深的道路。改成了《一辈子做女孩》，无疑是寻求畅销的缘故所以不惜将智商朝下拉了n点。其实女人的一生，大多经历过无数次重塑——从小受教育而来的世界观、成年以后经过自我思考而重塑的世界观、因为爱情和婚姻被改变的人生新感悟、因为孩子带来的全新人生观……大部分女人都会从梦幻的公主坠入现实，一路磕磕绊绊但总归顺理成章地变成理智现实而强大的女人。只是，这本书告诉我们，有些女子，是天生在情感、性灵方面过于晚熟、过于浪漫、过于挫败，就好像软件中的bug一样一定要打破日常生活的轨迹，她们作为脆弱女性的样本，比别人用了更多的力气去追求心灵的平静，没想到反而成了其他女性的标本，这根本就是个荒谬的命题：就好像优秀生考了90分并不值得表扬一样，而顽皮的学生从40分进步到60分就值得大书特书。

用美食来消解人生，我知道有很多人得了暴食症；用祈祷用宗教来消解苦难，历史上的女人都是这么做的；至于爱，只有爱才能治愈一个女人的整个世界。在书中，女主角最终找到了一段爱，可那还是男人。女性主义总强调女人要独立于男人，但这个世界，本身就应该是男女不可或缺的和谐才是真实的。否则，终归还是到底意难平。所以，女主角命好，她不过是用了那些无数女人曾经用过的办法，最后居然找到了归宿得到了自己想要的。我只看见了命运的手，看不到其他可以鼓舞另外女人的东西——看看那个女人吧，她即使是要帮助那个无家可归的大姐都要遭到对方狡黠的戏弄，连基本人情世故都不熟练的人，她的人生新感悟又能如何呢？

至于祈祷这事，多年前气功中有一种叫自发功的东西，完全没有经过任何训练的人都可以通过冥想来调整自己。于是，很多人出偏了，走火入魔，出现幻听、幻视，最后被诊断为癔症的一种。现在，应该是销声匿迹了。所以，我从来不主张没有任何宗教经验的人自行进行祈祷或冥想。即使是畅销书写的，也一样。从文章的开始，我就看到，也许，小莉会有轻微的幻听出现。这，其实是个严重的问题，如果不信请大声朗读此段落给精神科医生。当然，女主角是运气好的，至于其他，像我一样正常在大都市里打拼的女人们，还是找点其他的方式来解压吧。我相信宗教、性灵或其他，对我们的人生有某种程度上的指导意义，只不过——她笔下的那些，描述得并不能让别人信服而已。或者说，其实，她最终是走出了自身构筑的虚妄——那么这本书总算可以让看的人由衷高兴一下了。但是，其他人的生活，还是要咬紧牙关自己坚持过来，否则，你就会沦为形式化的矫情笑柄。

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