第40章 江苏卷

作者:李兰瑛

|

类型:都市·校园

|

更新时间:2019-10-06 11:50

|

本章字节:5212字

[命题作文]人与路


有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。


有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。


还有人说……


请以“人与路”为题写一篇文章。


要求:(1)自定立意。(2)除诗歌外,文体不限。(3)不少于800字


[指点迷津]


“人与路”即是一个关系型话题。本题看似开放,实则不易破题。“人与路”很容易然让人联想到鲁迅的名言,应该说将此处的“路”延伸到较为抽象意义的层面,思路更为开阔些。路是不是对人的一种承诺?没有了人,路也就不存在。没有了路,人也就寸步难行。是走别人的老路,还是独辟蹊径?都可成为作文的方向。


[经典范文]


人与路


高考作文果然是提笔千钧,转而一想:作文之法不正如人行路。不禁暗暗自得。


作文恰如行路,有人昂首阔步,气势凌人;有人亦步亦趋,低唱徐吟;有人正气浩然,仰天长啸。但要记住:怎么走都要走在自己的路上!曾记否?一篇《赤兔之死》轰动文坛,小生有幸拜读,确是佳作。但此之后,文言之作犹如雨后春草,呈现疯狂态势,人人都走上了返古的老路。于是乎,屈原从汨罗中爬上来又跳下去;项羽自刎更是免费表演,随处可见;韩信干脆赖在胯下讨生活,何其悲哉!想我堂堂五千年历史,都不够后来人习作用例了。


走上了返古的老路,故事新编也到了尽头。一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。不明白,真不明白!同一条路,前人走过创造了辉煌,而今再走却是“山重水复疑无路”。可悲!可叹!不知他们是否真不明白:李商隐、杜牧的诗,再好也只是小李杜;即使做了十足十的古人,写出十足十的古文,也不过是“代古人言尔”!


别人的路学不得了,不如开辟自己的吧!那又怎么样呢?想当年,韩寒半个小时一篇《杯中窥人》何其伟哉!于是又一批学子走上创新之路,通篇文学支离破碎叫有个性,一首诗谁也看不懂叫有深度,看到天空一片羽毛落下便泪流满面这叫有文人情怀。走前人老路固然不妥,但矫枉过正想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。


自己的路来源于前人,而又不拘泥于前人,方能走出自己的辉煌。


楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清,哪一样不能在前人身上找到印迹,又哪一样不具有鲜明的时代特征?我们的作文也要走出自己的路,做创新的人。


说到离别,再不是折柳相送、灞桥泪别,现代的通讯足以维持两个人的联系了。如今再说“西出阳关无故人”,至于吗?一个电话、一架飞机,到哪都能“劝君更尽一杯酒”,是不是?故而,作文当重创新,做人当有个性,走路当走出一条属于自己的路。用《西游记》的一句歌词结尾吧!“敢问路在何方,路在脚下……”


[亮点透析]


开篇用排比句式列举三种行路方式——寓意着三种不同的人生态度,以“人与路”喻高考“考生与作文之路”,不仅切合文题,还圈出了着墨重点。尔后话锋一转,提出了自己根本的观点——“怎么走都要走在自己的路上”,选取文坛中发生的较具代表性的事件,说明盲目跟风的拙劣,坚守个性独创的可贵。文章首尾遥相呼应,浑然一体。


人与路


在友人印象中,秋白文质彬彬,才华横溢,多愁善感。一个浪漫的情人,一个浪漫的文人。年少的他,在绘画、治印、音乐上颇有造诣,这并非出于他对艺术的好奇,而是他的心性,更适宜在这样的领域挥洒。于是,偶尔他在月夜里吹起洞箫,友人都会产生奇妙的错觉,觉得他跟箫声融合在一起,再难区分。


文人大抵都有“家国天下”、“天下兴亡,匹夫有责”的使命感,或许就是出于此,秋白选择了投身革命,并一度处在权力的中心。可是,革命诚然需要浪漫和激情,但更需要除此之外的其它素质。秋白无法同时拥有其它,便常常在现实的挫折和磨砺前感到力不从心,甚至怀疑自己无能。此时,他已感到无暇自顾。至于月夜下的箫声,那更成了一个无从谈起的梦。


秋白留给后人的印象,始终是个备受争议的角色。这缘于他在国民党狱中写的名为《多余的话》的自白。


他在其中,完整地表现了参与革命以来有过的热情、执著、迷茫、孤独与无奈。正是这份自白,让他的被捕成了“叛变”,就义成了“讨饶不成”。


可是他死时,同所有英雄一样,都很英勇。他高唱着《国际歌》,指定一处草坪盘腿坐下,直待那声枪声的响起。


按照我们平日接受的“英雄”的概念,狱中的瞿秋白,与刑场上的瞿秋白很难重叠起来,或许只能将其理解为,一个独特的人,一条独特的人生路。


我们达不到他的境界,经历不了他的时代、他的生活。但是,我们可以更加细致地深入地思考、看待他走过的路,而不是以固有的标准,归纳他的历史归宿。


或许可以说,这是因为瞿秋白将“身后名”置之度外。他可以坦然地接受死亡,却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超脱了所有大度与气节的风采,这是对生命的诚恳与真实。


于是,瞿秋白在历史上,留给我们的感觉与启示愈现迷离。他是如此热情地参与了革命,又是如此平淡地疏离了革命。可是,他的心,仍然忠诚地向着革命。这样的人生,常人无法解答。它提醒我们:人与路,路与人,这超过“表现”所揭示的含义。其间的深远,要用生命去体会。


悠悠岁月中匆匆走过多少人?他们总是被人遗忘或想起。被人遗忘,未尝不是一种幸福;被人想起,又何尝不是一种悲哀?幸福和悲哀,其间的分别又在哪里?我不清楚,或许只有路上留下的点滴,提醒人们,怎样的人曾在怎样的路上走过。


同秋白一样,历史的大路上,走过了太多的丰富的生命。而秋白的人生之路,从一个角度告诉我们,该用怎样的眼光去评定身边的一切。不是什么人即什么路,什么路即什么人。明于此,我们方能最真实地还原历史,而不是迷茫于臆测……


[亮点透析]


瞿秋白是中共党史研究的重大课题,作者在有限的篇幅内,从一个全新的视角,或者说通过自己的理解与感悟,重新诠释了这样一位具有传奇色彩的人物,联系了“人与路”的主题,指出“不是什么人即什么路,什么路即什么人”。文章观点独特,论述深刻。