作者:纳兰性德
|类型:都市·校园
|更新时间:2019-10-06 12:52
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3夜台:坟墓。坟墓因为把死者长埋地下,不见光明,所以被称做夜台。
4埋愁地:《后汉书·仲长统传》载,仲长统生性倜傥,不拘小节,是个著名的狂生,政府征召他做官,他却称病推辞,过着逍遥隐逸的生活,乃至以仙道自期。仲长统作过一首四言诗,其中有“寄愁天上,埋忧地下”。
5钗钿约:陈鸿《长恨歌传》载,唐明皇在和杨玉环的定情之夜曾送她金钗钿合。及至马嵬坡事件之后,有一位来自蜀中的道士知道唐明皇思念杨贵妃,用方术寻访杨贵妃的魂魄。已在天界的杨贵妃取出当年定情的金钗钿合,分作两半,把其中一半委托道士交给唐明皇。
6重泉若有双鱼寄:重泉,九泉,阴间。
7忍听湘弦重理:湘弦,楚辞《远游》有“使湘灵鼓瑟兮,命海若舞冯夷”之句,此后诗词多以湘弦代指琴弦或弹琴。另一方面,妻子去世称为断弦,续娶称为续弦,“湘弦重理”暗示着当时有让性德续弦的提议。忍,即不忍,怎忍,古汉语之反训。
8悭(qiān):阻滞。
9剩月零风:顾贞观《唐多令》有“双泪滴花丛,一身惊断蓬,尽当年、剩月零风”。
10纸灰:纸钱焚烧的灰烬。
疏影临书卷。带霜华、高高下下,粉脂都遣。别是幽情嫌妩媚,红烛啼痕休泫。趁皓月、光浮冰茧1。恰与花神2供写照,任泼来、淡墨无深浅。持素障,夜中展3。残缸掩过看逾显4。相对处、芙蓉玉绽,鹤翎银扁5。但得白衣时慰藉6,一任浮云苍犬7。尘土隔、软红8偷免。帘幙西风人不寐,恁清光、肯惜鹴裘典9。休便把,落英剪。
【说明】
秉烛赏画词,用秋水轩唱和之韵。(参见《金缕曲·再赠梁汾,用秋水轩旧韵》注1)《饮水词笺注》释作:“此为秋夜赏菊词。苑中白花盛开,空中皓月朗照,于花月交映之际,帘幕低垂之时,清赏无寐,自是雅人高致。性德友人徐倬有同调‘翦’字韵‘灯下菊影’词,时和者甚众,疑容若此阕亦和徐氏之作。”按,从词中“光浮冰茧”及“持素障,夜中展”等句来看,当为秉烛赏画之作,为《饮水词笺校》所未注的“持素障,夜中展”一句正是解读之关键。
【笺注】
1冰茧:比喻洁白光泽的丝织物。薛涛《试新服裁制初成》“霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥”。这里比喻秉烛所欣赏的画卷。
2花神:花的神韵。
3持素障,夜中展:素障,素白的绢帛软障,是古代的一种屏风画,本身没有骨架,一般张挂在屏风上以便赏玩。本句谓展障观画。
4残缸掩过看逾显:掩住残灯而画卷更加明艳。缸,同(gāng),油灯。
5芙蓉玉绽,鹤翎银扁:绽开的鲜花洁白如玉,到处是银色的花瓣。鹤翎,鹤的翎毛,比喻白色的花瓣。王建《于主簿厅看花》:“小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开”。扁,薄。
6但得白衣时慰藉:白衣,代指酒。典出《续晋阳秋》,重阳之日陶潜无酒,怅望远处,见有白衣人到来,原来是王弘派来给自己送酒的人。陶潜当即便喝了起来,喝醉之后方才回家。
7浮云苍犬:比喻世事无常。语出杜甫《可叹》“天上浮云如白衣,斯须忽变如苍狗”。
8软红:软红尘,飞扬的尘土,比喻繁华热闹的地方。
9鹴裘典:《西京杂记》载,司马相如刚刚与卓文君回到成都的时候,穷愁潦倒,便把身上穿的鹔鹴(sushuāng)裘衣到市场上换了酒与卓文君对饮。
踏莎美人清明
拾翠1归迟,踏青期近。香笺小叠邻姬讯2。樱桃花谢已清明。何事绿鬟斜亸3、宝钗横。浅黛4双弯,柔肠几寸。不堪更惹其他恨。晓窗窥梦有流莺。也觉个侬5憔悴、可怜生6。
【笺注】
1拾翠:拾取翠鸟的羽毛当做首饰,后多代指女子游春,这里代指游春的女子。
2香笺小叠邻姬讯:香笺小叠,女子所寄的书信。朱淑真《约游春不去》:“邻姬约我踏青游。”
3斜亸(duo):斜斜地下垂。
4浅黛:女子浅浅描过的眉毛。
5个侬:那人,古代口语。
6生:语助词,无实义。
红窗月
燕归花谢,早因循、又过清明。是一般风景,两样心情。犹记碧桃影里、誓三生1。乌丝阑纸娇红篆2,历历春星3。道休孤密约,鉴取深盟4。语罢一丝香露、湿银屏。
【笺注】
1犹记碧桃影里、誓三生:《续青琐高议》载,鲁敢与一位名叫西真的女子走进一座洞中,见那里碧桃艳杏,香气凝聚如雾气。西真说:“希望他日与君从人间归来,双栖于此。”
2乌丝阑纸娇红篆:红色的篆字写在乌丝阑纸上。乌丝阑纸,有黑色线格的纸笺或绢帛。
3历历春星:历历,清晰。《古诗十九首·明月皎夜光》:“众星何历历。”
4道休孤密约,鉴取深盟:说道不要辜负你我的密约,这乌丝阑纸上的深盟是我们深情的凭证。孤,通“辜”,辜负。鉴取,了解。
南歌子
翠袖凝寒薄1,帘衣入夜空2。病容扶起月明中。惹得一丝残篆、旧熏笼3。暗觉欢期过,遥知别恨同。疏花已是不禁风,那更夜深清露、湿愁红4。
【笺注】
1翠袖凝寒薄:语出杜甫《佳人》“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”。
2帘衣入夜空:帘衣,帘幕。陆龟蒙《寄远》有“画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣”。
3惹得一丝残篆、旧熏笼:熏笼当中篆字形的香将要烧尽。
4愁红:惨绿愁红,指残花败叶。
又
暖护樱桃蕊,寒翻蛱蝶翎。东风吹绿渐冥冥1。不信一生憔悴、伴啼莺。素影2飘残月,香丝拂绮棂3。百花迢递玉钗声。索向绿窗寻梦、寄余生。
【说明】
从词意推测,以上两首《南歌子》或作于卢氏去世之时。
【笺注】
1冥冥:形容幽深。
2素影:月影。
3香丝拂绮棂:香丝,柳丝。绮棂,琐窗,窗棂上刻有连锁花纹的窗户。
又古戍
古戍1饥乌集,荒城野雉飞。何年劫火2剩残灰。试看英雄碧血、满龙堆3。玉帐4空分垒,金笳5己罢吹。东风回首尽成非。不道兴亡命也、岂人为6。
【笺注】
1古戍:古代戍边的营垒。
2劫火:兵火。慧皎《高僧传·竺法兰》载,汉武帝挖掘昆明池,在池底挖得黑灰,问东方朔。东方朔不知,请汉武帝去问西域胡人。后来竺法兰来到中原,众人追问武帝旧事,竺法兰答道:“世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。”后人以劫火代指兵火。
3龙堆:原指白龙堆,汉代西域地名,后来一般代指塞外。
4玉帐:帅帐。明代焦坊《焦氏笔乘续集·玉帐》载,玉帐是兵家按照奇门遁甲选定的可以克敌制胜的方位,主将若在这个方位上设置军帐,则如玉石一般坚不可犯。依《黄帝遁甲》,月建的前三位就是玉帐的方位,例如正月建寅,则巳位为玉帐。按,所谓月建、建寅,是中国古代历法术语,《礼记·月令》“仲冬之月”郑玄注谓:“仲冬者,日月会于星纪,而斗建子之辰也。”斗,即北斗星,北斗七星像一个大勺子围绕着北极星转圈,一年转一圈,古人以此记时,于是有“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的说法。那么,如果按照岁星运行“天有十二次”,或者按现代天文观念设想黄道十二宫,把斗柄所指向的方位分成十二区,每一区以一个地支表示(比如“子”或“丑”),代表一个月,斗柄的指向就叫做“建”,如果斗柄指向“子”,就叫“建子”。传统认为周历就是以“建子”作为一年当中的第一个月,一旦改朝换代,“建子”便改为“建丑”、“建寅”,是为改正朔。——这是古代的一种主流解释,异议也是有的,比如,祖冲之就很怀疑这种说法,孙星衍《问字堂集》卷二“斗建辨”有详细辨析。
5金笳:胡笳。
6不道兴亡命也、岂人为:《国语·晋语》载范成子语:“国之存亡,天命也。”
一络索
过尽遥山如画。短衣匹马1。萧萧落木2不胜秋,莫回首、针阳下。别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前3,说不尽、离人话。
【笺注】
1短衣匹马:语出杜甫《曲江》“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年”。
2萧萧落木:语出杜甫《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。
3却愁拥髻向灯前:典出《飞燕外传》附《伶玄自叙》:“以手拥髻,凄然泣下”,后指手捧发髻,话旧生哀。明代徐渭《燕子楼》有“昨泪几行因拥髻,当年一顾本倾城”。
又
野火拂云微绿1。西风夜哭。苍茫雁翅列秋空,忆写向、屏山曲2。山海几经翻覆。女墙3斜矗。看来费尽祖龙4心,毕竟为、谁家筑。
【说明】
长城怀古。汪刻本有词题《长城》。
【笺注】
1野火拂云微绿:鬼火闪着微微的绿光,好像上连浮云。野火,鬼火即磷火。《列子·天瑞》载,人血化为野火。
2屏山曲:曲折如山形的屏风,这里指如屏山曲折的山势。
3女墙:城墙上部有垛口的短墙,这里指长城。
4祖龙:指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》“今年祖龙死”,《集解》谓:“祖,始也:龙,人君象。谓始皇也。”
赤枣子
惊晓漏,护春眠1。格外娇慵只自怜。寄语酿花2风日好,绿窗来与上琴弦。
【说明】
写少女的春愁。
【笺注】
1惊晓漏,护春眠:被清晨的漏声惊醒了,却仍然不愿起床。
2酿花:催花开放。
眼儿媚
林下闺房世罕俦。偕隐足风流1。今来忍见2,鹤孤华表3,人远罗浮4。中年定不禁哀乐5,其奈忆曾游。浣花微雨,采菱斜日,欲去还留。
【说明】
悼亡之作。从“其奈忆曾游”、“欲去还留”诸句推断,性德当时正在与卢氏的旧游之地,触景伤情。
【笺注】
1林下闺房二句:《世说新语·贤媛》载,谢遏推崇自己的姐姐,张玄常夸自己的妹妹。有一位女尼和谢、张两家都有交往,有人请她品评两位女子的高下,女尼说道:“王夫人(谢遏的姐姐谢道韫)神态闲适,有林下之风;顾家媳妇(张玄的妹妹)心清如玉,有大家闺秀之态。”
所谓林下之风,是说魏晋竹林名士的气度。“林下闺房”两句是说,无论是谢遏之姐的林下之风,还是张玄之妹的闺秀之态,都是无与伦比的,若能与这样的女子一同隐居,真是莫大的风流快事。顾贞立(顾贞观之姐)《忆秦娥》有“闺房林下,清神秀色”。
2忍见:不忍见,怎忍见,古汉语之反训。
3鹤孤华表:字面是说仙鹤孤独地站在华表上,引申为人已去世。典出《后搜神记》:汉朝有个叫丁令威的辽东人上灵山学道,学成之后化为仙鹤飞回故里,停在华表之上,用人的声音念了一首诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”
4人远罗浮:罗浮,罗浮山,广东名山,晋代名人葛洪曾经在此修道。另据柳宗元《龙城录》,隋朝赵世雄在罗浮的时候,一天黄昏在松林之中休息,见到一名女子,淡妆素服,体香芬芳。两人饮酒对谈,越谈越是投机,赵世雄不知不觉就醉倒了。醒来之后,那女子已经不见,只有一株梅树盛开在自己身边,不觉惆怅。所以罗浮之典也常被用来咏梅,但在这里是强调一名投契的女子已经从自己的生活中消失了。
5中年定不禁哀乐:《世说新语·言语》载:太傅谢安对右将军王羲之说:“中年伤于哀乐,每与亲友分别,总会难过许多天。”哀乐,偏义复词,偏重哀义。严绳孙《满江红》有“世事茫茫,伤不了、中年哀乐”。
又咏红姑娘骚屑2西风弄晚寒。翠袖3倚阑干。霞绡4裹处,樱唇微绽,靺鞨5红殷。故宫6事往凭谁问,无恙是朱颜。玉墀7争采,玉钗争插,至正年间8。
【说明】
怀古之作。性德与好友严绳孙皆有《眼儿媚·咏红姑娘》,且同为咏元故宫事。严绳孙词下有自注:“《元故宫遗录》:金殿前有此果。”
【笺注】
1红姑娘:学名酸浆草,高一二尺,开白花,果实为圆形,大如算珠,黄色或红色,果实笼有薄翅,元代棕搁殿前曾广为种植。
2骚屑:风声。刘向《九议·思古》“风骚屑以摇木兮”。
3翠袖:比喻红姑娘的绿叶。
4霞绡:比喻红姑娘果实外侧的薄翅。
5靺鞨(mohé),红靺鞨,红宝石的一种,相传产于靺鞨国,因此得名。
6故宫:元故宫。
7玉墀(chi):宫殿前的石头台阶。
8至正年间:至正是元朝末代皇帝元顺帝的年号,元朝至此而亡。
又中元夜1有感
手写香台金字经2。惟愿结来生。莲花漏转3,杨枝露滴4,想鉴微诚。欲知奉倩神伤极5,凭诉与秋擎6。西风不管,一池萍水7,几点荷灯8。
【说明】
悼亡之作。
【笺注】