河南大旱，是人人都知道的。这次旱灾是以叶县为中心，周围七八百里，草根树皮都被饥民吃光了。饿死的人不知有多少，遍地皆是，无法算计。就在这样惨痛之下，蒋介石还叫河南征粮。那位河南主席实在没有办法，大胆地向蒋介石说：“旱灾太厉害。”蒋介石把桌子一拍，就大骂起来说：“一点廉耻都没有，一点人格都没有，就是胡造谣言。我知道河南全省都是很好的收成，而你偏说有旱灾！”无人格长，无人格短地骂了一个钟头。这是拿着民命当人命吗？

就在这两天，河南省的参政员姓郭的大骂政府。郭说，他坐过监，坐过牢，下过狱，他什么都不怕，“河南这样大的灾，你们眼瞎了吗，看不见？你们的耳朵聋了吗，听不见？”他在参政会内足骂了一个钟头。还算好，经他这一骂，才派张继等调查去，看到底有没有旱灾。这不是“掩耳盗铃”是什么？饿死千千万万的人，还说看看有灾没有？我想走遍世界也看不见有这样的政府吧！这种行为如何不把人心失掉了呢！郭参政员和苗锺秀先生，拿了河南人吃的十几种东西，送给各院部长官。请大家看着河南人吃的“观音土”。人们吃了这“观音土”就不能大便，所以不是饿死，便是大便闭塞死。连红高粱糠都摸不着。这样地吵了一两个月，后来又有外国记者因故意去照了许多照片带回来，人人都知道这个事实，蒋介石也看到相片。蒋介石才说：“你们说有旱灾就有旱灾吧！”他还是一点赈济的意思也没有，这不但河南人难过，全国的同胞听了，难有一个不难过的。

河南的灾民成群结队地向陕西和四川省逃难。蒋介石知道了，他下令陕西、四川边界上的官吏，截住他们，不许他们到后方来。当时逃难的灾民，老的、少的、男的、女的，有的推着车，有的挑着担，哭哭啼啼地向西方、西南方，或西北方逃。本是指望这样可找着一个活命的地方，哪晓得沿路关卡故意地留难，盘查了一天又一天的，约有七八天，不准过来。逃难的人哪里受得住七八天不放过来，吃什么呢？所以就在盘查的地方饿死了不少的人。那些难民说：“我们早知道不准我们到后方来，我们还不如不逃，在当地饿死呢。”当时惨痛的情形，我们听了这话，就可以明白了。

在这个时候，孙中山先生的夫人——宋庆龄女士从香港来到重庆。重庆的国民党员和重庆的人民，听到了这个消息都非常高兴！蒋介石对于孙夫人非常地冷淡。有人找了覃振，覃振又找了林森主席，这才在国民政府里开了一个茶话会。那天到会的中央委员有一二百，林主席半死不活地致了几句词，林的意思是不希望孙夫人说话。覃振一面哭着一面说：“请孙夫人说话，我们欢迎孙夫人，孙夫人是最民主的，是我们最敬佩的人！”覃先生一说完了这话，委员中就有三分之一落下泪来。于是孙夫人就说话。那天孙夫人说的话虽然不多，但主要的意思都说出了。她说的第一个意思是抗战到底，必须要把所有的失地收复回来，方能对得起为抗战死的人民。第二，政府需要民主，万不可专制，专制一定打败仗。第三、各党各派要团结起来，一致对外。当孙夫人指责国民党违反了孙中山先生革命遗教时，她忍不住失声而哭了，许多人都受了极深的感动跟着流泪。大家在悲哀中鼓了掌，可是这次的欢迎会，蒋介石就没有出席。许多朋友都彼此相问：蒋介石是尊重孙总理的吗？还是别有用意呢？

就在这个时候，重庆周围二百里内，无论文武大小官吏都觉得自己没有责任，不，都觉得自己不能问事，因为谁问了事都不算，无论大小事都得蒋介石亲笔下条子，才有人去办。

举一个例，重庆到南岸的几条渡江小轮都要蒋介石说：“船要洗净！”那些管船的人们说：“难道我们都是饭桶吗？那好了，我们不问，就等你下条子吧。”

像这样的事太多了，如像各机关的门窗不干净，蒋介石下手令叫一律换蓝布的。因为蒋介石每事都要自己管，于是一切的事都没有人负责任。比如重庆的自来水，每隔一二里路的地方，都有个卖水的管子，担水的人们常常排成半里多路的行列，阻碍着交通，人们没法子走路，也没有人管。为什么？不敢管。同时重庆背街背巷成堆成堆的垃圾，甚至有死的小孩子在那里都没有人管。为什么呢？大家都在那里等着蒋介石下条子，这真是一种奇怪的事。