隔着飘散的烟圈，觉得笑容可掬的她像个魅力万丈的女巫。

“听说过烟戏吗？古时候的个中高手还能吐出亭台楼阁、车水马龙、走兽飞鸟、公子美人……小女孩的心思我会看不出来？你不必这么在乎我，你要追就去追好了。我不是太湖石，我是太湖水上的烟雾。”她停了停，继续道，“人生就是一场接一场的烟戏，你看，现在我又把关天化含在嘴里，你能猜到我下一次玩什么烟戏吗？我和熊士高就是烟戏里两个激情男女，烟散了，就彼此干干净净了。”她弹了弹烟灰，“你不要总是欲言又止的。第一，单恋女孩的眼神除了骗自己骗不了别人；第二你喜欢他就去追，爱情不是买经济适用房，用不着排队批条。他并不比我所经历的别人更值得怀念。”

听了她的话，我没有一点窃喜，没有释然。虽然她极力说得那么洒脱，但脸上的神情落寞沮丧到了极点，和平时那个激情活力四射的面庞判若两人，她一定是很不情愿离开的。

我竟然有点同情她了，我如果太偏执，结果会不会也像她这样失望，我能不能平淡地对待我的爱带来的所有后果？

北上的路上，我一直在考虑这个问题。

经过河北的时候，又接了一个人上来。

这个人身材中等匀称，面容清朗，尤其双眼如平湖春月；穿着核桃色麻纱中式衣裤，有风袭来，轻扬洒落。

他坐在副驾位置。胡蝶则到后边和我坐一起。

胡蝶介绍说这个人叫南宫仁，刚从橄雪禅寺出来，我们要是有什么生活烦恼可以请教他。

他笑道：“生活的烦恼可以找《七日》，严重些就试试《焦点访谈》吧，我无能为力。”

胡蝶就说：“那你这次风尘仆仆到橄雪会见一个高僧，没有什么所得吗？”

他说：“三天里，第一天说平时怎么煮菜；第二天说平时怎么穿鞋；第三天讲了平时怎么吃药。”

我也有点莫名其妙，难道这就是所谓的担水劈柴喝水吃饭都是参禅吗？

胡蝶问：“高僧说了什么？”

“菜要煮出正色，鞋要穿成正形，药要吃出正气。”

施法炎说，果然是高僧，到了北京一定要仔细说说。

“这三正倒让我想起孙志刚了，要是哪天不要身份证、暂住证、务工证就好了。”胡蝶说。

“不用急，估计年内《收容遣送办法》就会取消。没有身份证也不会被抓到昌平筛沙子了。”施法炎说。

到了北京，我们去一个叫“涟想”的素斋吃饭。

几进的院落里只有我们一桌。

胡蝶非要让南宫仁给我们用中医诊测一下。

“听人讲医就去给人看病，就好比看人吃饭自己能饱吗？不过他给了我许多中药的香囊。我不妨给你们两位。”南宫仁说。

说着他掏出两个莲叶苏绣香囊分别递给施法炎和我。

我嗅了嗅，真的是一股药香味，大概也加了花料，所以还有一点点甜香。

“是什么味道？我在法国，鼻子还算灵敏，闻不出来。”施法炎说。

“这两个香囊里的东西都是同一种草药上的，你的是枝叶，叫做当归。”他对施法炎说，然后又朝我说，“你的香囊里是根，叫做独活。”

“干吗没有我的？”胡蝶说。

“对症下药，我这里的香囊恰好没有适合你的。”南宫仁说。

“对症下药，当归治什么呢？”施法炎问。

“是告诉你从哪来回哪去。”胡蝶抢道。

“呵呵，随便说说而已，我哪里就敢给你们开方子了。药香大抵能安神清脑，你俩似乎睡眠都不太好，或许能有点作用。”南宫仁说。

半轮满月照在古色古香的院落里，把我们四个人的影子投在竹枝淡扫的粉墙上。

这时候手机突然响了，竟然是他打来的。

我膝跳反射一样站了起来，将一根筷子带掉在青砖地面上。

我想离饭桌远点，但又不好意思缩在什么僻静的地方。

我打开手机，听见他的声音，“小鱼，知道吗，现在凡是回校的学生都要先被隔离一个星期”。

“哦，为了见到你们隔离一个星期也算不了什么！您怎么知道我回来了呢？”

“胡蝶给我发了短信。这次考察代价太大了。我们几个负责人都太迟钝了。”

“谋事在人，成事在天。您这些天——怎么样？”

“我？忽然觉得有空闲很好啊，我这些天把我爷爷那台老唱片机翻出来，听老昆剧，整理地下室杂物的时候，发现我爷爷那十几只金山箱里有不少民国时昆曲演员的照片，我爷爷和当时的名旦竟然还有不少合影。”

“哇，我真想现在就去瞻仰一下。您现在才明白自己从小到大一直睡在金山银山上。没准儿您家地下室会成为民国文化史的‘莫高窟’呢。”

“哈哈，去年地下室漏了，我一直没理睬，差点把这些东西毁了。”

忽然听见他那边似乎电话响了，“小鱼，有个电话打进来，再聊啊”。说完立刻就挂了。

就好像一个美丽的幻象在眼前绽放得眼花缭乱，忽然声光俱灭。

当然这个电话不能算是寒暄，也不纯粹是礼节性的。

但和我的期待还很遥远。

我知道我期待他的电话里充满久别重逢的激动和宣泄的思念是奢望，是一厢情愿。那不是他的年纪和身份所应该做的。

我若有所失地回到座位上。

“男朋友吗？躲这么远，刚才南宫仁在说佛的神通呢。知道吗，南宫虽然还没练成顺风耳，不过你刚才的距离，他可是能听得一清二楚啊。”施法炎说。

我瞅了瞅南宫仁：“能听见是神通，不去听是境界……我认为。”

胡蝶拍了拍手：“说得好，说得好。”

“果然是才女，才思敏捷啊。”施法炎说。

“不是男朋友，大概是男老师。”南宫仁淡然地说。

我吓了一跳，难道他真的能听见？

“随便一说。没什么根据的。”南宫仁立刻释疑。

吃完饭之后，南宫仁、胡蝶开车送我回学校。

胡蝶劝我一起留在她暂住的地方，但我总觉得空间上离他每近一公里都是好的。

我下了车，往校门那走。

忽然听见胡蝶在我身后叫道：“等一会儿。”

“怎么了？”难道我把什么东西落在车里了，这可不是我的作风。

“早晚我也得回学校，正好我俩做个伴，免得你在一间小宿舍里‘独活’一个星期。”

我心里自然高兴。

她真是个让男人和女人都有安全感的人。

门口的学校保安手里握着一个感应器在我们额头上一晃，嘟囔道：“不烧。”

估计保安可能是东北人，平卷舌不分，胡蝶也嘟囔道：“娘的，当然不骚了。”

然后就顺着隔离用的黄绸带子进了临时隔离楼。

登记后，大妈给了我俩一把钥匙，“419”。

我俩相视一笑。

foronenigh。

大妈顺便代销201卡。

我说要一张一百的。

大妈立刻说：“一百哪够啊，你想想你们在那房子里和拘留有啥区别，唯一的不同就是你们能随时打电话。”

本以为隔离楼里一定安静阴森，大家都跟箭猪一样相互提防着靠着右侧墙根儿通行。

结果一进去，就跟往日男女生宿舍一样。

一楼二楼住男的，大多宿舍门洞开，传来扑克、麻将、音乐、游戏、dvd的嘈杂声音，不时一些光着膀子从某间宿舍里靸着拖鞋钻进水房或厕所。

三楼四楼住女的。和一楼二楼情况差不多，也就是没有光膀子的而已。

我们就这么住下了。一日三餐都有盒饭送到楼门口。

或许校方觉得愧对我们，所以送到隔离楼的免费饭菜相当过硬。早餐有皮蛋瘦肉、胡萝卜牛肉、红薯、南瓜等各种粥品，午餐晚餐也有禽有兽有鱼有虾。

不过不知什么时候住进来一个素食协会的妹妹，不知怎么鼓弄来一大帮会员，在楼下大喊大叫，我要吃素！他们还制作了好多条幅：“食肉太残忍，吃素有爱心。”“我是猪，人减肥是为了美丽，我减肥是为了活命。”“虎的生育能力比人低下，请不要食用虎鞭，建议迷信者食用鼠鞭。”“今日大吃一鲸，明日大吃一惊。”“人不剥皮不知疼，少夺鳄衣做人衣。”最后这个吃素妹妹取得了胜利。直接的胜果就是我们的伙食里动物全都不见了。

不过对于我和胡蝶来说倒也无所谓。

她说她本来就丰满，吃素是她唯一认同佛教的地方。

这段时间也不上课，据说同学们闲得神情恍惚。想出各种招数来打发时间，打毛衣、十字绣、自制泡菜，甚至集体观看李亚鹏和周迅版的《射雕》，来训练抗雷击能力。

胡蝶师姐似乎没有什么同学来楼下“探监”，但她电话不少，而且说了几句之后立刻趿拉着拖鞋到楼道尽头的阳台去聊。我问她，干吗那么神秘，难道是小熊打来的吗？

她说：“真要是那瓜娃的电话，我才不出去呢，我偏要让你也听见。”

“怎么这么多天，他还真没打过？”

“不知道被倪汇鸿拐哪去了，估计被神农架野人抢去做压寨的了。”

“你可真能想。你是不是心里特别挂念他？”

“对啊，咳，就像你心里对熊老师一样。”

我立刻从斜靠着的枕头上弹起来：“什么！乱比附。”

“那次在湘八仙一转眼你就不见了。不是去找许格菲才怪。”

她杏核眼瞪起来好像伽玛刀一样，我知道难以抵赖了：“咳。比起来，你幸福多了。”

“我要是你我就直接打电话给他了。不过那就成了我在追熊老师了，呵呵。小鸡不撒尿，各有各的道，你不适合我的方式。”

“那你怎么不给小熊电话呢？”

“不能太惯着他——也不能太烦着他。”

“你们本科的女同学是不是有好多已经结婚了？”我问。

“一个都没呢，她们啊，要不就是已经想得发昏了，要么就是彻底想明白要做师太了。因为加上我正好六个女生，同学会上，男生嘲笑我们宿舍是绝情谷，里面住着‘六神无主’。你们呢，是不是好多了？”

“除了我，都有男朋友了，一打男朋友像值日一样每天送花或水果，周末集体出去郊游。我们宿舍人称莫高窟，因为供养人多。”

“但肯定没有中文系的男朋友吧？”

还真是，这个中原因，我倒真没想过。不过盛传的规律是，我们中文系的女生，尤其是出落得不错的，绝不找同班的做男朋友。据说是因为他们超级晚熟，一顿饭的工夫，世界可以在他们心里毁灭三次、诞生三次；一个微笑能让他们变成雨果，一个冷眼又能把他们扔到刚果；开心的时候你是他的幸运星，烦躁的时候，你成了他的扫帚星；一会儿说写诗的都是猪，读诗的让他变成神，一会儿又说诗人都是神，读诗的让他变成猪。

那天，终于等到了熊老师的电话：“你们后天就可以解禁了。”

“好想你们……玛雅还好吧？”

“她正在写一本书呢。我可是动员了十几年，如今她终于肯动笔了。”

“对啊，她是应该写的。就单是写写她家里的事就是京华大学校史不可或缺的补充。”

“这话说得好，她家的家务有一半是校务。校史有一半是她家的家史。”

他立刻又问胡蝶在不在。

我把话筒递给胡蝶，心里面却充满着意犹未尽。

每次和他通电话，都如同夏日躺在天台上看天空肖似的云朵，不期而然地出现，不期而然地消失。我是多么想寻找能找到的一切话题来延续，就像小孩子从水盆里向日光扬起水花，来获得一刹那的彩虹。

人都渴望自己的爱情能水到渠成。

但真正的河流，哪一条不是水撕裂山川荒野造成的？

我开始不断假想，如果我按照胡蝶的方式会不会有好的结果呢？

她的豪气的确很难学得到。

从隔离楼搬出去的当天晚上我就去玛雅家。

我已经决定和她暂时住在一起。

她说自己的手老是抖，抓着钢笔写字时就好像神婆在扶乩。一行字跟五线谱一样上上下下。

我说那还不如她来口述，我直接笔录呢。

她说那多麻烦。

我说不麻烦，我白天上课，她在家里打腹稿，晚上我回来她娓娓道来，我就用录音笔录下来，随后整理，这叫口述史，挺时髦的。

就这样我开始给玛雅做笔录。

起初我以为我把录音笔放下，我自己该干吗干吗，这样免得她有些话当着我的面不好讲。

可是她却一定要我坐在对面。

她说她一个人对着一个小机器，就好像自言自语。

自言自语个没完没了离早老年痴呆也差不离了。

我笑着说，这可真是所有的文学都是有假想听众的。

不过她今年冬天以来就隔几天就咳嗽。

抽屉里一大堆各种化痰止咳的药。

这些天大概运思过度，气息郁结，更加重了些。

她从遥远的童年讲起来。

我深为惊讶的是童年的事情她记得那么清楚，她的语言又那么流利深情。她的回忆又不单是讲故事，常常加挂一些沧桑的感触，我想这本书如果最后出版了，或许会开辟一种新的回忆录体裁，如同一根葡萄的主藤蜿蜒曲折，而那些即兴的诗歌般的感触就如同藤上的叶子和果实。

我那次在深夜里整理到这一段：

镜子一定是女人发明的。

它就像女人最亲密的陷阱。

十八岁的时候，她的镜子放在衣袋里，随时随地随便任何人面前都敢掏出来，那姿态就像水仙花在风中转动着花朵打量水面的影子。

二十八岁的时候，她的镜子放在手袋里，背着男人在化妆间里修修补补。

三十八岁的时候，她的镜子挂在洗手间里，卸妆时，甚至担心自己的丈夫会突然闯进来。

四十八岁的时候，她不再需要镜子了，别人的眼色就是她的镜子。

平静得像河水一样的语调。

读起来忽然让我觉得惊心动魄。

熊士高说这个周末会来玛雅家。我已经很久没有见到他。周末的时候他来了。

让我心如注铅的是，他还带来一个女的。

说是苏州昆剧团的，叫彭香阮。

好嘛，软玉温香抱满怀，露滴牡丹开。这名字起得真是“此地无银三百两”。

彭香阮年纪三十上下的样子，说不上很漂亮，但五官非常分明，估计扮相会很出落。她举手投足都好像披挂着行头一样，不那么自在，所以传情达意多亏了旦角那种秋波婉转的灵动，高兴时眼角眉梢都挂着括弧，故作嗔怒时，细细的柳眉真能沿60度角立起来。

吃饭的时候，彭香阮不论是夹菜还是端碗，把兰花指跷得高高的，腰挺得很直，脖子也不弯。

我问她不累吗。

她说台上一分钟，台下十年功。身段就是要一直端着。

偏巧了那天晚上我做了炒米粉。她不能低头嗍进去，只能用嘴唇一点点抿进去。于是米粉就丝丝条条垂在下巴上。

“呵呵，你这米粉味道真的不错，就是炒之前应该剪短些。”熊士高说。

玛雅对彭香阮说：“你今后可以去演须生了。”

彭香阮尴尬死了。

吃完之后，熊士高看我打印出来的玛雅的回忆录。

“讲得真好。比我预想的精彩多了——其实我预想中的玛雅写出来的就应该是这样的。比那些什么‘世纪老人’拉拉杂杂、秃毛笨笔的流水账强多了。”我说。

“那是。如今的‘世纪老人’都是‘伺机老人’，‘文革’的时候也都做过帮闲的，如今伸长脖子观望一番，好像知道自己底细的人都死了，于是就伺机而出，把自己说得像耶稣。不说他们也罢。玛雅说得好，你整理得也好，既有口语的流转，又不见啰嗦零碎。这活交给你是百分百的正确。”

“什么话？我什么时候说话啰嗦零碎了。”玛雅说。

“哎，我错了。您哪，肯定是出口成章，然后一个字添不得减不得。”

“那倒不是，只要改得比我说得好，我随便的。你说得很对，小鱼改动的地方都事先告诉我，而且她的改动没有不妥当的。”

“呵呵，你俩才女越来越心有灵犀了。”

“我还才女，都是一把柴火了，哪天就等一把火烧掉了事。”玛雅说。

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