“尚升与我生活快二十年了，对我和女儿细心照顾以及对我全家的照顾都让我很感激她。因为有她细腻的照顾，我才有更多时间完成自己的事业，才没有那么多烦琐之事牵着我，我才能尽力去工作。老实说，我并不是很需要这段婚外情，我也不是想通过这额外的感情来补充自己现在平淡的婚姻。相反，我还挺喜欢全家在一起其乐融融的气氛。我说这话，不是为自己开脱，也不是在平衡自己出轨之后不安的心理。因为我对这两个女人都是真诚的，没有丝毫的欺骗，我本来就不想欺骗任何一个人。你应该知道，男女两情相悦，自然走到一起，是没有欺骗和功利夹杂在其中的，这是我一直欣赏和追求的。其实我也一直看不惯那些结了婚，有老婆孩子，还在外面找女人的男人，我耻笑他们，认为他们不是男子汉大丈夫。可世间的事情真的是没有办法说，很多事情本身就是你根本无法预测和自由控制的，你不知道什么时候你会遇到什么问题。你无法对自己的生活和情感做出自己很理性的定位和理解。”

韩顺也感慨：“在官场上，也是这个道理。有许多事都不是你所能左右得了的。”

“做官是无尽头的事情，大家都着想往上爬，我小的时候，十分羡慕做官的人，以为他们无所不知，无所不晓，满腹经纶学富五车。且不说在电影电视里看到的那些大干部，就是我们的大队书记，小队长，也都很让人羡慕。可随着年龄的增长，尤其是和他们一接触我才发现，原来并不是这样，很多时候我比他们更有见地，我的思路比他们更具有前瞻性。但严酷无情的事实是，人家是官。看看现在，做一个官多容易啊，不会写材料，秘书可以代劳；不会专业知识，工程师可以代劳；什么都不懂，马上有人用最浅显易懂的语言迅速给你讲明白。想做一件事情不知道怎么做也不怕，可以开个会，让大家提方案，然后你做一下选择。如果连选择都不会，那就让大家评估投票，你点一下头就可以了。”

韩顺就笑：“让你一说，当官的都是窝囊废呗？”

高扬忙辩解：“我没说当官的窝囊，我想说当官的别的都不用会，只要会一样就可以。那就是会玩人。”

“你说的太难听了。”

“难道不是吗？中国的官，十分好做，成绩永远都是你拿，工作永远都是别人做，收入永远都是你最高。”

“呵呵，有这么多的好事，那你咋不当官？”

“我做不来，因为做官的前提是要会拍马屁，而且一般的不行，要高水平的。中国有一个词是‘吮脓舔痔爷，只有具备了这种高素质，高境界的人才可以做到官。”

“整的太恶心了。没想到你这样高层次的人也这样看。看来这真的该值得做官的人反思啊。”

“当然了。手中有权，求你办事的人多，遇到的诱惑和考验也多。

所以我觉得，无论什么情况下你都要把握住自己，洁身自好，清廉自守，千万不要干一失足成千古恨的蠢事。”

韩顺若有所思道：“官场的确比商场还险恶和复杂。这里鱼龙混杂、尔虞我诈、适者生存、优胜劣汰、成王败寇，各种阴谋卑劣的手段，无所不用其极。在勾心斗角的官场上混，是龙你得盘着，是虎你得卧着。看看《雍正皇帝》之上部《九王夺嫡》。那里边的描写决不仅仅是鲜为人知的清廷生活和那小小的紫禁城。阿哥党争，杀机隐隐，龙庭易主，阿哥逐鹿，明争暗斗，权谋机诈。邬思道全力谋划，让四阿哥在执政中凡事要想成功必须工于计谋、策划周全、深谋远虑、处事妥当，并要保持本真。为人处事都得以德为首，同时还要审时度势，时刻保持一颗平常心，并冷静清醒地洞察世间的一切变化，千万不能放纵了自己，基于此，他得了道，修成正果。还有《水浒传》中的宋江，为了朝廷招安，便用官场的规则收拢人心，谁料江湖险恶，官场比江湖更险恶，一百零八人受招安后，被朝廷当枪使，死的死，散的散，最后只剩下二十多名弟兄，宋江自己也难逃一死。这是啥？这就是官场险恶。”

“说实在的，出现这样的情况，真的是很可怕的。要知道，当官的人都是精英。不聪明的人是绝对当不了官的。可我们的精英都是这个状态，那要想多快好省的发展岂不是成了空谈了吗？”

“在目前的领导干部队伍中，很多都是缺乏工作热情和主动性，精神不振，积极性不高，政治参与感下降，贪图安逸的思想抬头，在金钱面前，是非曲直，正气邪恶，生死荣辱，德行气节俱失，认为别人送礼给自己是尊敬自己，是自己权力、地位的象征，是光宗耀祖的美事，甚至利用职权索礼要物，公开伸手争房子、位子、票子。贪图享受，意志衰退，灯红酒绿，纸醉金迷，甚至狂嫖滥赌，沉湎于低级趣味，吃则山珍海味，谈则官话连篇，听则阿谀奉承，行则前呼后拥。为人行事，察颜观色，看风使舵，投其所好，趋炎附势。对上级，点头哈腰，吹牛拍马；对同级，以邻为壑，相互拆台；对下级，盛气凌人，不可一世。问他们工作上的事，他们是一问三不知，可要问他们哪儿有好吃，好喝，好玩，好乐的，他们可能没有不知道的。”

高扬冷笑道：“所以有人总结说，在官场，你必须得具备六项素质：

忠诚、厚黑、圆滑、隐忍、善谋、能干这六条准则。”

“所以说，凡是当上领导的人为了自己的个人利益往往很无情，甚至于绝情和惨无人道，要想自己平安无事，只有选择中庸之道为完全妥当。”

“有人总结了不能进官场的八类人：一是没有背景和靠山的人。

没有背景和靠山，很可能要被人玩弄于股掌之间，充当替死鬼和炮灰，而且基本注定仕途生涯平平。二是正直诚实的人。正直诚实在官场是没有能力的同义语。三是崇尚科学、真理和公平的人。这类人在官场会处处碰壁。四是不会江湖作派和投机钻营的人。这类人在官场进不了圈子，接近不了领导。五是不善于察言观色、随机应变的人。

这类人在官场不受领导待见。六是不善于闪转腾挪的人。这类人在官场总被别人算计，领导也认为无能，受累最大，受气也最大。七是城府不深、心直口快的人。这类人容易被人一眼看透，容易祸从口出。

八是不能忍辱负重的人。这类人在官场总是郁闷痛苦。呵呵，俺就是这八类人中的，所以，俺不敢当官儿。”

韩顺就笑：“原来你是怕这个啊。我说当初洪欣书记要提拔你，你不干呢。还是你小子鬼啊。转业到地方就得听地方上的了，可在中直系统，你就可以不受地方上左右。呵呵，真鬼！”

“我的性格不适合当官。当官的无一不是权力膨胀者，权力一膨胀那就必贪，越贪就越膨胀，越膨胀反而就越贪。贪权、贪财、贪色，这些在本质上是一样的，古人讲骄奢必淫逸，皆因宠禄太过。任何邪恶都有它的诱惑性，惟最炽盛，恶人从欲，如奴仆主。而且一旦惹上，就再难罢手，只会愈淫愈乱。”

“哈哈，符合你的个性，就你小子这么好色，那当然是纵火的手，扑不灭火了。可也对，权、色、财三个字都占全了，剩下的就是一个气了。

逞气，惹气，最终沾染一身晦气，乃至死气，你说，那你的仕途和人生之路还能有好果子吃吗？”

“别老拿我打比方。不过，我佩服你的歪理邪说，看来，当一个合格的领导者，还真是不容易的。领导者必须要有丰富的实践经验，同时又要具备抽象思维的能力。”

“要不咋说当官的没有傻子呢。做一个真正能干的高级指挥员，不是初出茅庐或仅仅善于在纸上谈兵的角色就所能办到的，必须在实践中学习和摸索才能办得到。有些道理三岁小孩子可能就知道，但是他却不能当官，因为他们还不明白天下国家的道理。像李自成、洪秀全等大部分农民领袖都习惯浅层次思维，缺乏系统思维和抽象思维能力。因而他们表现出来的就是目光短浅，见解狭隘，缺乏想象力，只恃一时之勇，缺乏一个大政治家所必需的知识储备、人格素养和智力基础。领导者是人，但是领导艺术却是一个过程。有效的领导者能使人发挥他的专长。他懂得用人不能以其弱点为基础。要想取得成果，就需用人之所长——他人之所长、上级之所长及自我之所长。每个人的长处，才是他们自己真正的机会。如果要使所用的人没有短处，其结果至多也只是一个平平凡凡的组织，何况世界上实在没有真正全能的人。”

“前不久，我在滨江采访时，有一位老朋友告诉我一句比较经典的格言，他说，智商高的做事，情商高的做官。虽然这句话有些偏激，现在听你这一白话，吧嗒吧嗒嘴还不无几分道理。而今社会风气就是这样，你不懂官场潜规则，不了解领导的生活习性，不投领导所好，任你埋头苦干，任你再具有奉献精神，任你一步一个脚印，也就顶多给你评个劳模当当，但要晋升，就可能是镜中花、水中月了。这大概就是不跑不送，原地不动，舍不得经济上阵痛，就不会被提拔重用吧。”

韩顺说：“政以才治，国以人兴。纵览古今中外国运之兴衰，无不与选人用人有着密切相关。早就告诫我们，政治路线确定之后，干部就是决定性的因素。用干部要讲究实际效率，岗位不同对工作人员的要求也不同，有的岗位必须要用能处理突发事件、有驾驭复杂局面的能力、可以创新领导机制的开拓性人才。而有些岗位则该用那些规规矩矩、干干净净、踏踏实实、按部就班办事的忠厚好人，一个军队没有善于领兵的将军不行，将军多了更不行。谁都有优缺点，关键看你怎么能激发他的优秀潜质，抑制住他的恶劣品性。在一个单位里，经常在领导身边晃，溜须拍马、上蹿下跳、拉帮结派、投机钻营、吹牛撒谎、厚颜无耻的人是很多的，为啥？还不是想出人头地吗？这都是可以理解的。”

“给你自己找借口。现在官浮于事，行政成本高得离谱。就说说你吧，你一个官一部车一个偌大办公室，还要配秘书配司机，配办公室主任，这表面上看是伺候你一个人的，可实际上，整个单位的系统还不都是为你这个一把手一个人服务的嘛！”

“你别往我身上扯嘛。我觉得我还算是个好官，最起码我心里有老百姓。”韩顺颇有感慨，“俗话说，火车跑得快全靠车头带，工作好不好关键在领导，人民群众对我们有很多要求，我们要立志为群众做大事、做好事。如果领导者要立志做官，那就做不好事儿；如果立志做大事，那就要敢于探索勇于创新。”

高扬对他竖起了大拇指：“呵呵，说的不错，从你的话里，我感觉到了你的果断与自信，把共产党的‘做官爷与几千年来传统观念上的做官的界限划得清清楚楚，点明了其本质的区别，掷地有声，感人至深。”

“立志做事与立志做官是两个完全不同的概念，存在着本质的区别。立志做事，体现的是执政为民的公仆意识，只要是一心为民，职位越高，对国家和人民的贡献越大；而立志做官，则是‘官本位爷思想的表现，以官为业，或光宗耀祖，或弄权谋私，孜孜以求的莫过于做官、做大官。因而，在困难和挑战面前，他们也表现出两种截然不同的态度，一种是消极悲观，被动应付，结果是越应付越被动；另一种是积极进取，迎难而上，在苦练内功和战胜挑战中赢得主动。”

“你的话让我想起了现实生活中的一些当官的。他们有的浮躁之气日盛，急功近利，忽略长远利益。特别是新官上任往往要烧三把火，不管这火烧的效果如何；有的谋人不谋事，搞形式主义，喜欢做秀。一心想干出‘面子工程爷、‘形象工程爷，因为这种工程容易被看出，容易成为升迁的资本，于是，为造‘一时之势爷，不惜让几代人背上包袱；有的唯gdp是求，不是踏踏实实为群众办实事。在他们的眼中，gdp的提高超过了人民群众生活质量的提高，甚至不惜牺牲群众利益来提升经济指标；有的缺少干实事的劲头、锐气，守株待兔，满足于做不贪清廉、不干事也不出事、干不成事也不干坏事的‘太平爷干部，坐待组织提拔重用。凡此种种，不管什么原因，什么目的，都是立志做官，而不立志做事的表现。”

“所以，我认为，从我们河东市的发展实践表明，办法总比困难多，只要各级领导干部立志做大事，不立志做大官，始终保持蓬勃向上的朝气，始终保持奋发有为的状态，始终保持干事创业的激情，我们就能面对难题敢于破解，面对艰险敢于探索，面对竞争敢于创新，就能在纷繁复杂的矛盾中拨云见日，就能在重重困难时迎来柳暗花明。”

“是的，我知道你是个好官，我才和你扯这个的。可你想过吗？若是我这个内参递上去，一旦中央领导同志批示了，那就有可能给你的仕途带来冲击，可能你这些年的奋斗和努力就会付之东流了。”

“你要那么做，我能阻挡得了吗？再说了，我要是阻挡了，我的心能安吗？你的心能安吗？”

“那你不记恨我吗？”

“可能会，但为了子孙后代我应该是能看开的。《洪湖赤卫队》里韩英说为了天下的劳苦大众都解放，砍头只当是风吹帽，咱现在为了子孙万代能有一个和谐的环境，丢个乌纱帽又算得了啥？”

“这就是你找我来喝茶聊天的目的吧？”

“话不要说开，点到为止嘛！”

两个人你瞅瞅我，我看看你，继而便哈哈大笑起来。

韩顺说：“人们为啥都想念？因为毛主席是伟人，他选择了和人民在一起，所以人民也选择了永远怀念他。毛主席在不同时期有不同的高超治国手段！社会问题到了毛主席手里总是迎刃而解，社会始终是健康发展！他老人家知道，人民，只有人民，才是历史发展的动力！人人都说官好做，孰不知做官是一门大学问。做官先做人，万事民为先。做官的学问其实就是做人的学问。要想做个好官，首先得学会做个好心肠人的，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有益于人民的人。”

高扬也赞同他的观点：“是啊，你看，认为领导的责任就是决策和用人。评价历史上的政治家、军事家往往都是从其决策和用人上着眼。”

韩顺：“我想，正是基于此，中央才提出科学发展观这个要义。它的核心是以人为本，以人为本就是以人民群众为本，站在党和国家事业的高度，既需要科学决策，又需要用人所长，把科学发展观贯穿于中国特色社会主义事业的各个领域和各个方面，需要每一个干部时刻牢记党的根本宗旨，必须进一步解放思想，转换脑筋，真抓实干，大胆而又仔细地工作，积极主动地解决各种复杂的矛盾。遇事不能优柔寡断，该拍板的要大胆拍板，该表态的要果断处置。在真理面前，敢于顶住各方面的压力，敢于承担责任，切不可做窝囊官、糊涂官。始终保持昂扬向上的精神状态，兢兢业业、干干净净为国家和人民工作，才能把中国特色社会主义伟大事业推向前进！”

“说得好！”高扬向他伸出了手。韩顺也把手伸过来。

两双大手有力地、紧紧地握在了一起。双方晃着，似乎都想把自己那正义的力量传递给对方，谁也不愿意松开。

高扬和韩顺走出酒吧，一阵凉爽的风吹来，两个人都感到十分畅快。

夏夜，没有了日光的暴晒，更多的是和风习习、清爽惬意。高高低低的建筑被五彩的霓虹笼罩着，或清晰或朦胧，仿佛已沉沉睡去，偶尔一阵汽车的鸣笛声过后，初夏的夜就显得宁静了许多。

灯光给这个都市染上了缤纷的色彩，树叶在暑风中曳。街灯的光泛着淡淡的黄，繁忙的路人迈着匆忙的步伐，悠闲的游人则踏着音乐的节拍在踱着脚步。车水马龙的都市，一切似乎都是那么有序。

高扬掏出手机给洪静打电话：“明天上班，把那篇反映河东污染的内参稿子传走吧！”