文圭，字表儒，池州青阳人也。乾宁五年礼部侍郎裴贽下进士。初未第时，道中尝逢一老叟，目文圭久之，谓人曰：“向者布衣，绿眉方口，神仙中人也。如学道，可以冲虚；不尔，垂大名于天下。”未几，兵马振动，大驾幸三峰，文圭携梁王表荐及第。时杨令公行密镇淮阳，奄有宣、浙、扬、汴之间。榛梗既久，文圭辞亲，间道至行在。无何，随榜为吏部侍郎裴枢宣慰判官、记室参军。至大梁，以身事叩梁王，王又上表荐之。文圭后饰非，遍投启事公卿间，曰：“于菟猎食，非求尸璧之珍；爰居避风，不望洪钟之乐。”俄为多言者所发，更由宋、汴驰过，梁王大怒，亟遣追捕，已不及矣。为诗有《登龙集》、《冥搜集》、《笔耕词》、《冰镂录》、《从军稿》等集，传世。唐季，文体浇离，才调荒秽，稍稍作者，强名曰诗，南郭之竽，苟存于从响，非复盛时之万一也。如王周、刘兼、司马札、苏拯、许琳、李咸用等数人，虽有集相传，皆气卑格下，负鱼目唐突之惭，窃碔砆韫袭之滥，所谓家有弊帚，享之千金，不自见之患也。文圭稍入风度，间见奇崛，其殆庶几乎。

【译文】

殷文圭，字表儒，是池州青阳人。乾宁五年他在礼部侍郎裴蛰知贡举时进士及第。当初殷文圭未登科时，在路上曾遇见一个老头，这老头看了殷文圭很久，对别人说：“那边那位布衣举子，眉毛发绿，口呈方形，是神仙里面的人呀。他如果学为道士，可以达到冲虚的境界；他如果不学道，就会天下闻名。”不久，战乱又起，皇上出巡华山，殷文圭带着梁王的推荐书得以进士及第。当时杨行密镇守扬州，广占宣州、浙江道、扬州、洋州一带广大地区。道路阻断已很久，殷文圭告辞亲人，走小路来到皇上行宫。不久，随公告为吏部侍郎沐州宣谕使裴枢的判官、记室参军。他来到大梁，用自身事奉叩拜梁王，梁王又向朝廷上表推荐他。殷文圭后来为了掩饰自己的过错，在公卿中到处投寄书启说：“于冤猎食，非求尺璧之珍；爱居避风，不望洪钟之乐。”不久被多事的人所告发。殷文圭改道从宋州、汁州疾驰而过，梁王大怒，急忙派人追捕，已经赶不上了。殷文圭所作的诗有《登龙集》、《冥搜集》、《笔耕词》、《冰镂录》、《从军稿》等集子传世。唐朝末年，文风浮薄，才气贫乏。稍微会写几句的人，就竭力说他写的是诗。南郭先生的竿，苟且混迹于乐队之中充数，这时的诗坛不及盛唐时的万分之一。像王周、刘兼、司马札、苏拯、许琳、李咸用等几个人，虽然有诗集传世，但都缺乏气度而格调低下，背负鱼目混珠的羞愧，窃取斌砍似玉的虚伪，这就是所谓：“家里有个破答帚，自己觉得值干金，这是没有自知之明的毛病呀。”殷文圭的诗稍有风度，间或可见奇崛之处，他的诗大概差不多还称得上是诗吧。