叔本华的《妇人论》

“没有女人，我们生活的开始将乏人照料；中年将失去逸乐；晚年

将缺少安慰。”

这是著名的女性憎恶论者，哲学家叔本华在他的《妇人论》的开始，

引用他的同时代的朱崖的话。粗粗看来，叔本华似乎在为女性捧场，其

实是大不敬。因为他所以引用这样的话，乃是说“女人”的用途仅此而

已，除这一切之外，女人不应过问一切，而且根本上也无过问一切的资

格。

有许多人爱读叔本华的著作，尤其是他的这篇《妇人论》。著名的

卓别林就是其中之一。但爱读叔本华的人不一定也是女性憎恶者，因为

叔本华是哲学家，同时也有诗人的气质，也是散文家，浪漫的观察和丰

富的想象，他的所谓悲观哲学实是很好的文学作品。叔本华也有女读者，

可知欣赏和信仰并不一定有联系。

叔本华与他的母亲不睦，而且独身以终。他轻视女性，但是并不“拒

绝”女性，因此曾有患有花柳病的传说，可知他并非禁欲主义者。他憎

恶女性的理由，实因为吃过“她们”的亏，看不过她们的“神气十足”

的态度而已。

叔本华诚是女性解放论者的巨敌，但他的憎恶之中却含有智慧，因

此也就有真理闪耀。譬如，他说女人是有一个依赖天性、不惯自立的动

物，他这样的说：

“每一个女人，一旦获得了真正的独立自由之后，往往立刻又

和另一男子有一种联系，以便获得他的指导或受他的指挥，这正是

女人有服从的天性的明证。因为她需要一个上司。如果她是年轻，

这上司将是她的情人；如果她已年老，这上司将是牧师。”

这样的话，虽未必尽然，但有时也难免是事实。因此他十分瞧不起

女性，他说女人在一切方面都表现较男子低能，只宜管家烧饭，不宜学

美术音乐，更无资格从事社会政治活动。据说希腊人禁止妇女入戏院，

他说这是最有理的禁例，因为妇人最爱为听戏而装饰，而且愈是台上节

目最精采的时候，愈是她们在包厢里谈话最起劲的时候。可知她们对艺

术根本不了解，而且不知尊重，一切只是虚荣和好奇而已。

这样的话当然使“太太”“小姐”们很难堪，但更难堪的是，他否

认一切对于女性的尊称，他说女人只是“女人”而已，既不漂亮，更较

男子低能，实无值得夸耀的地方。对于这些“矮小、削肩膀、阔屁股、

短脚的东西（叔氏原句），人们所以认为美丽，实不过有些人的智慧为

‘性’的欲望所蒙蔽了而已。”

这样的叔本华当然是一切女性的敌人，但他流利的文字却值得一切

文学爱好者一读。你不一定要研究他的哲学观念，你更不一定要赞成

他的议论。

“在人生大道上，女人若避在道旁，那将是植在路旁的美丽的花；

若站在路中，则将成为当道的荆棘。”这不知谁说的两句话，正代表着

叔本华对于女性的观念。这几句话虽未必是真理，但至少已是绝妙的“幽

默”。

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