基督教，公元1世纪中叶诞生在巴勒斯坦小亚细亚，创始人是耶稣。释迦牟尼和穆罕默德在历史上也都确有其人，耶稣是基督教创始人。基督是希腊语，救世主的意思。基督教在刚刚诞生的时候，是遭到罗马帝国的，因为罗马帝国崇拜多神信仰，所以基督徒老是作为殉道者被钉死在十字架上，就连耶稣不也是被钉死在十字架上吗。直到公元313年，罗马皇帝颁布《米兰敕令》，基督教成为罗马帝国的国教，开始在欧洲广为传播。公元395年，罗马帝国分裂成东罗马和西罗马，西罗马首都仍然在罗马，东罗马在君士坦丁堡，也就是拜占廷，今天土耳其的伊斯坦布尔，所以教会就分裂成西部教会和东部教会。公元1054年东西部教会正式分家，西部叫罗马公教，我们中国把它翻译成天主教，这是徐光启[中国明末科学家，农学家，政治家，中西文化交流的先驱之一。天主教徒，被称为“圣教三柱石”之首。]翻译的，东部叫希腊政教，中国叫东正教，教会就正式分裂了。所以罗马教皇其实是天主教的头，《圣经》是用拉丁文写的，祈祷用希腊语，今天的东正教的中心，原来东正教的头是君士坦丁堡，是总主教，1453年君士坦丁堡被土耳其人攻占，圣索菲娅大教堂被改成清真寺了。所以东正教的中心就到了俄罗斯，就传到俄罗斯去了。今天的世界，东正教的领袖是莫斯科大牧首阿列克谢二世。

不同的教徒做礼拜的方式是不同的，如果做礼拜的时候，用两个手指头，或者是五个手指头，上、下、左、右这样画十字，那你基本可以断定他就是天主教徒；如果是三个手指头，上、下、右、左这样来画十字，那就是东正教徒，因为东正教徒是圣父、圣子、圣灵三位一体。宗教改革改的主要是这一派，改革之后就形成了旧教和新教，旧教仍然叫天主教，新教简称基督教。基督教有广义、狭义之分。广义的基督教全包括，狭义的基督教就指的是新教。现在在北京，你如果看到教堂上挂着基督教什么堂，那就是新教的教堂，比如说缸瓦市、珠市口、崇文门的那些教堂，如果是旧教堂会写着天主教什么堂，北京天主教堂最大的就是东堂、南堂和北堂。

新教分成三派。第一派叫路德宗，是由德意志的神甫马丁·路德创立的。另外一个很有名的马丁·路德·金就是用他的名字给自己命名的，因为马丁·路德·金也是牧师。第二派叫加尔文宗。加尔文是瑞士的一个牧师，宗教改革家。

加尔文宗作为新教的改革家来讲，比路德宗还要激进。他废除了主教制度。我们知道欧洲在政治上是四分五裂的，但是教权是高度统一的，教皇底下是枢机主教，就是红衣主教，再往下就是主教，每个教堂有司铎[天主教神甫的正式品位职称，也称司祭。译自拉丁文sacerdoes(单数作sacerdos)。中国天主教最初音译“撒责尔铎德”，简称“铎德”，后来用儒家关于“施政教时振木铎”的说法，改为“司铎”。]，有牧师，到最底层的修士，它是中央集权。路德宗还有主教，加尔文宗就彻底废除了主教制度，不同的加尔文宗之间的教堂也没有主教，每一个教堂推举10个长老，共同管理，跟丐帮似的。这个意义非常重大，推举人共同管理这种形式从政体上讲应该属于共和制了。既然上帝的王国都已经实现共和制了，那么人间还用听命于国王、皇帝和主教吗？孙悟空，一个猴子能造玉皇大帝的反，人就不能造皇帝的反吗？大家都在一个层次里，就是这个意思。

最后一个就是英国国教，英国国教又叫圣公会。这个是新教各派当中保留天主教传统最多，也就是最保守的，保留天主教传统最多的，因为当时的英国国王—都铎王朝的国王亨利八世想离婚，他不想要自己的王后了。他的王后原来是他的嫂子，是他哥哥传给他的，江山传给你了，嫂子你也继承了吧。他嫂子是西班牙凯瑟琳公主，因为当时西班牙太强大了，所以英国急于跟西班牙联姻，是他爸爸给他哥娶的，结果公主刚一到英国，他哥死了，所以他爸爸说你哥死了，媳妇就传给你了。亨利七世一死，把王位传给了亨利八世，嫂子也传给他了，他很不高兴，这凭什么，我招谁惹谁了，凭空多一媳妇儿？他看中了凯瑟琳公主的侍从—安妮柏林女伯爵，于是天天琢磨着和凯瑟琳公主离婚。但是他要跟安妮柏林女伯爵结婚，就必须得到教皇的批准，天主教徒都是一夫一妻，要离婚必须通过罗马教廷的批准。罗马教廷不敢得罪西班牙，西班牙多强大啊，所以就不批准。国王一生气，不批准是吧？那连你我也不承认了，我自己担任英国的教宗。

相当于天主教这套东西不变，但是教宗变了，原来效忠于罗马教廷，现在效忠于英国国王，英国成了一个政教合一的国家，英国国王兼任英国教会的教宗，这样国王就把天主教会在英国所有的财产全都给没收了，然后还可以娶小媳妇，一举两得。这么一来，他以后离婚就方便多了，想怎么离就怎么离，所以亨利八世一生总共离了六次婚，反正他自己宣布，我批准了，就离了。

圣公会是保留天主教传统最多的地方。你要到香港去，都叫圣公会什么堂，说明它都是受英国国教的影响。这样一来，我们可以看到，罗马教宗的势力就更弱小了，它也不叫教皇了，叫教宗。因为教皇太有专制色彩了，而且据说他世俗的权力一点都没有了，政教分离了。基督教国家没有太怂的，是因为政教分离的原则。宗教对于社会的事务不干涉，你干点什么事先得想这符合谁谁的教导吗？那这个事儿就甭干了，谁谁都死了几千年了，他能教导你吗？所以基督教没有这些个想法，罗马教廷仍然是世界上最有势力的影响组织，是欧洲唯一承认的国家，虽然只有平方公里，相当于故宫的三分之二那么大，但是它是世界上最有势力的国家，100多个国家跟它建交，而且它最有钱，当然它的钱主要来自世界各国信徒的捐赠。我在意大利听过一则笑话，也可能是故事：上一任教皇保罗二世要修缮圣彼得大教堂，没钱，就在网上发帖子，问谁愿意捐钱，然后咱们可以谈条件，不久来了一个美国阔佬，这个教宗就跟美国阔佬在花园里谈，枢机主教远远在后面跟着，不敢跟太近，怕影响教皇。听美国人说2000万美元，教皇不干，5000万不行，1个亿不行，2个亿不行，5个亿不行，10个亿不行，美国阔佬失望地走了。枢机主教冲上去问教皇，到底提了什么条件，给你10亿美元你都不答应，教皇说他提的条件没法答应。大家知道基督徒礼拜最后一句是阿门，那美国阔佬跟教皇说，以后你们就别喊阿门了，喊可口可乐，愿他的灵魂在天国得到永生吧，可口可乐。