记忆每天都在被这些陌生的面孔所丰满。他们带着不同的故事，不同的气味穿过你周围的磁场，在你的脑海中卷起一缕或浓或淡的海风。这种微妙而又不可预料的缘分，时常会让你倍加欢喜。可你又不得不承认，这些令你欢喜，使你记忆之潮日渐澎湃的人，其实一生，只有一见。由一路开花编著的《总有些青春要辜负》共6篇，主要内容为心灵叹，深思录，灵光集，四季吟，菩提歌，至亲更多 总有些青春要被辜负:一路开花，原名李兴海，云南宣威人，知名作家，当红青春领军作者。《读者》《青年文摘》《意林》等畅销期刊签约作家。全国中高考热点作家，作文专家，励志演讲师，致力于用文字让中国青少年自由积极地成长。 出版有《海和鱼的秘密》《成长是一种群居的孤独》《总有些青春要辜负》等十余部作品

他佘昊君，让人闻风丧胆的蛇界之王。

余秋雨的独特之处在于，他打破了传统散文的束缚，创造了新的意与思相结合的文化散文，借山水风物、区域历史来寻求中国文化的巨大内涵与意蕴，以及人格的构成与人生的真谛。他用冰冷的手笔却并不冰冷的文字将地理写成了历史，将历史写成了文学，又将文学写成了最最直白的感受。他不是一个批判家，却无情地在文字间批判着现实社会的残酷无情；他不是一个社会学家，却用敏锐的目光把历史拉回现实，把现实拽向未来；他只是一个文化人，用文化人的细腻感受去体会这人类的天空下遗留下来的魅力、辉煌、丑陋、卑劣……他的散文核心成分是议论，但又多以抒情的笔法来表达，这种抒情与议论的水乳交融，使文中的议论充满了睿智与情趣，使读者总能在理性的思考中获得一种特有的精神享受。可以说，余秋雨的散文，已经跨越了纯文学的界线，走向文化领域。如果读者对余秋雨先生的散文还有质疑，那么就请从本书开始——翻开第一页，从本书对余秋雨作品零星片语的撷取中，用心去鉴赏、去感悟、去摸索知识以外的文化内涵。

伴着一声啼哭，屋内原本寂寂无动的纱幔瞬间如舞般的轻扬了起来，故而为刚刚降生的女娃取名，冉纱，梨冉纱。她一出生便被下了批言：梨花飞，冉潇歇，沙如寂，血满天，乃祸水之红颜。难道，右手臂上有一条与生俱来便嵌入皮肉的银色光链，就能断言她是祸水么？难道，左脚踝处有一块现世之时便印着的紫色雕花图，就能定论她是祸水么？她到底是何人，又为何情牵六界？

本书是蒋雯丽的首部自传体随笔作品集，记录了她内心深处的童年故事。全书以第一人称，讲述了上个世纪70年代，作者与自己的姥爷相依为命的童年生活，从出生、成长到成熟，生命在亲情中传承，在温情中延续。文中弥漫着浓厚的怀旧情怀，是一个时代的缩影，其中对于亲情的描写极具感染力，动人心扉。

身世凄凉忧愁善良的厨娘新婚之夜被夫君害死，发誓要将阴曹地府坐穿，定要等来夫问个原由。开个酒楼饭菜飘香，谁料却挂到阎王这个长期饭票。腹黑阎王，貌美厨娘，妖有情精有意，倒是演出一场轰轰烈烈的肥皂剧。

钟离雅因听得懂动物的话而被当作怪物，被父母遗弃在深山。偶然救了一人，单调的生活从此改变。轩辕语昊，蛇界最高统治者，却因为冬季法力小的时候，遇到宿敌受了伤，被她所救后，从厌恶到最后将她放在了心坎上。从前世纠缠到今生，良缘是否能开花结果！

这本散文集是以写人为主的。书中所写的人物——赵一凡、周郿英以及今天派诗歌群体中的芒克等人，是中国上世纪七十年代末至八十年代初涌现出的一批新人。 在那个年代，这一群体所代表的理想主义和浪漫主义精神以及敢于怀疑的理性精神，使许多人着迷。作者试图以个人的经历为线索，记录下那个年代的人和事，借用帕斯捷纳克的话：生活——在我的个别事件中如何转为艺术现实，而这个现实又如何从命运与经历之中诞生出来。 半生为人:徐晓，生于上海，长于北京。1981年毕业于北京师范大学中文系；1979年起开始发表短篇小说和散文，1982年至今，从事记者、编辑工作

《心与物游》是著名文学大师沈从文先生经典力作，全景再现沈从文先生笔下的那些人与那些事，重新梳理沈从文从湘西凤凰到中国文坛中心的创作经历与心路历程。不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。至三十年代起他开始用小说构造他心中的湘西世界，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以乡下人的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了的表现范围。沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《《龙朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《如蕤集》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然和谐共存的，本于自然，回归自然的哲学。湘西所能代表的健康、完善的人性，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，正是他的全部创作要负载的内容。

朱自清的诗文，表现出他对黑暗时局的强烈不满，对现实人生的深沉思考，对光明未来的殷切期待，影响和激励了一代又一代年轻的读者。他的诗文“语言洗炼”“文笔秀丽”，能给人以美的愉悦，情的感染。尤其是他那无悔的一生，是一部活生生的人生教科书。他一生追求真理，寻找光明，爱国家，爱人生，平凡而又高尚。1948年6月，他虽贫病交加，却在抗议美国扶植日更多。。 月光下的人生:朱自清，（1898年月日1948年8月12日）原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、作家、学者、民主战士。出生在江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州，自称我是扬州人。 1948年8月12日病逝，年仅50岁。 主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。 朱自清以散文闻名，其中艺术成就较高的是收录《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州的踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾驭语言文字的高超技巧。这些文字在他辞世之前就产生了较大的影响，形

神奇的雁麟大陆，女人异常珍贵稀有，当一个娇软可欺的她从游泳池中下沉，并在雁麟大陆祭坛的圣溪中妖娆出现时，男人间的争夺战激烈就展开了，各路美男大显神威，谁能抱得美人归？--

《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，《汉书~艺文志》将其列入子部道家类，《隋书~经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。清代史学家章学诚说：《管子》，道家之言也。据中国日本学者统计《管子》全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想。内容博大精深，大约成书于春秋战国（前475～前1）至秦汉时期，汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，其中以黄老道家著作最多，其次法家著作18篇，其余各家杂之。