红袖楼头夜吹笛，有人墙外闻声泣。花随水逝已无春。月伴云行南存音。一从石破天震惊，赢得星垂海直立。崇光泛彩香远飘，高烛赁栏影可及。卧茵饮后醉扶归，枕霞眠罢胭脂墨。相思红豆记长歌，情不情兮奈我何。

本书内容：她们是一党。她们眼黑着这边，天天寻觅什么风吹草动，喊喊喳喳，吹向邢夫人的愚昧的软耳朵。

我是才华智慧崇拜者，尤其是倾倒于曹雪芹所说的“正邪两赋而来”之人，“其聪明灵秀之气，在万万人之上”的才男才女……若论真才女，张爱玲其庶几乎？未见第二琪与比肩者也——这就是我想写写她的夙因。

冰凌，本名姜卫民，幽默小说家。1956年月7日生于上海，祖籍江苏海门，9岁随家迁往福州，1994年旅居美国。现任美国强磊出版社总编辑、全美中国作家联谊会会长。1972年开始小说创作，1980年在《北京文学》发表小说处女作。出版有《嘻嘻哈哈——冰凌精品幽默小说选》、《冰凌自选集》、《冰凌幽默小说选》等著作。正在出版的有《冰凌文选》（三卷）。

英国作家劳伦斯的小说，是劳伦斯的最后一部长篇小说，西方十大情爱经典小说之一。因大量情爱描写，在英美及我国被长期禁止发行。后被多次改编为电影。 《查泰莱夫人的情人》是英国著名小说家劳伦斯的最后一部小说。作品描写的是第一次世界大战后英国贵族克利福德的妻子康妮与守林人梅勒斯之间充满生命激情的爱情故事。康妮嫁给了英国贵族克利福德·查泰莱为妻，但新婚不久，克利福德便在战争中负伤，腰部以下永久瘫痪。性功能的丧失导致了克利福德感情的枯竭和性格的刁钻自私，这使康妮倍感煎熬与窒息。康妮对庄园新来的守林人梅勒斯一见倾心，经常悄悄地来到守林人的小屋与其幽会，尽情享受原始的、充满激情的、彻底的性生活。不久，康妮怀孕了，为了避人耳目，康妮来到威尼斯度假。就在此时，守林人尚未离婚的妻子突然回来，公开了守林人与康妮的私情。这迫使梅勒斯不得不向克利福德辞职，并按他先前和康妮的约定，在伦敦相会。肉体的结合再次唤起了他们的百般温情，坚定了他们抛弃旧生活、开始新生活的决心。 《查泰莱夫人的情人》一经问世，即因为书中大量的性描写而遭到查禁。在上世纪60年代的英国，针对该书是否可以全文出版，引发了一场震惊全球的出版公案。在长达6天的法庭辩论中，有35位著名的作家、评论家、神学家、心理学家、社会学家、出版商等出庭作证。法庭经过审理后得出结论：书中描述性生活的部分，都被仔细地织入二人的心理关系、背景和由之产生的自然演变之中，但因为它们仍是整个关系中的一部分，因此该书绝对不是耽溺的或纵欲的。这场官司的胜利，结束了《查泰莱夫人的情人》历经磨难的命运。一时此书的各种类型、各种版本纷纷出现，畅销全球。 《查泰莱夫人的情人》是以性爱小说而闻名于世的，然而，作品中的性已不再是单纯生理意义上的性，劳伦斯已赋予它严肃而深邃的寓意。劳伦斯认为科学、机械败坏了文明，戕害了人性。他反对理性，赞美性爱，他认为：性与美是同一个事物，正如火与焰是同一个事物一样。在劳伦斯笔下，性爱是作为人的自然的天性、作为一种生命的原动力而展现的，他认为性本身并不肮脏，只有当对待性的人自己堕落时，性才变得肮臁了。因此性不等于色情，更有异于淫秽，一定的性的吸引是人类生活中的无价之宝。劳伦斯以其独特的抒情笔调，将梅勒期与康妮的性关系描写得那么神圣、自然、纯洁，一切都顺理成章、浑然天成。这正是该书深受读者喜爱、畅销不衰的深层次原因。 关于性的文学，在中国我们自然想到《金瓶梅》，在国外20世纪最显赫的要数《查泰莱夫人的情人》《北回归线》《洛丽塔》了。特别是萨德和劳伦斯甚至直接被打上性爱文学作者的标签。这些作品均被禁有年，但因为挡不住的诱惑力，最后还是从读者的手抄到跻身文学经典行列。读了萨德和劳伦斯的一些作品，特别是同样被禁的《朱斯蒂娜》《虹》，我却发现了惊人的纯净。 其实，性，究竟在多大程度上关联着美、人生和文明，这可以讨论，但把性弄得遮遮掩掩无疑是不可取的。在优秀的民间文学，大多是关涉性爱的，甚至非常赤裸，但读者首先感受到的是健康的美、狂欢的氛围和昂扬的泥土精神。为什么性，到很多人嘴里很多文人笔下变得如此猥亵而卑琐呢？就是因为如此言不由衷的遮掩。这启示我们：性，只有你直接面对它的时候才是健康的、美的。 《金瓶梅》《查泰莱夫人的情人》《洛丽塔》都有几个版本的电影，但我认为最好不要把其作者定格为通俗作家，只有认定劳伦斯、纳博科夫、亨利·米勒等人，和提香、雷诺阿、比亚兹莱一样是严肃而真诚的艺术创作者，我们才能理解这些作品。萨特称誉有小偷经历的让·热内为圣徒，如果我们把劳伦斯和萨德视为文坛护法怎么样？ 奥威尔在《1984》中论述了极权不能容忍性爱的理由：男女欢爱容易让人们感悟到个体的自足，从而抗衡集权统治所需要的单面化。 很多卫道者不能容忍劳伦斯和萨德，是不是极权主义思维在作怪？那些失去了性能力或无法理解性美的人，为什么一定阴惨惨地去谩骂和阻止别人体味性美和生命活力？霍嘉特在为《查泰来夫人的情人》辩护时说，该书被禁是对英国标榜自由民主的讽刺。他还说：如果这样的书我们都试图当成淫秽书来读，那就说明我们才叫肮脏。我们不是在玷污劳伦斯，而是在玷污我们自己。劳伦斯自我辩护说：人们要反对只管反对，我却要表白这部小说是一本纯正的、健全的、我们今日需要的书。有些字眼，起初是令人震惊的，过了一会便毫不可惊了。这是不是因为我们的心地给习惯所腐化了呢？ 如果我们要勇敢地面对自己，就必须从世俗习惯的禁锢中摆脱出来，勇敢地面对自己的性；如果我们真的爱自己所爱的人，我们必须能够彼此欣赏对方的身体和活力。 是该为劳伦斯这样的作家正名的时候了。每个读者可以仔细阅读劳伦斯三部曲《虹》《恋爱中的女人》《查泰来夫人的情人》，如果说《查泰来夫人的情人》还有几出对于欢爱场面的直接描写，那《虹》和《恋爱中的女人》竟全然没有一点点性的摹画，劳伦斯说《虹》是对两性关系的研究，利维斯指出《虹》是一种对文明的研究，性爱与工业文明是劳伦斯所有创作的的焦点。这在越来越强调和谐，强调健康，强调绿色自然生态的今天，我们不得不服膺他的朋友，也是作家兼评论家的E．福斯特对劳伦斯的评价：他是我们这辈最富想象力的作家，极少数有着先知先觉的作家。

大神作家方想尽情演绎了一个华美瑰奇且天马行空的修真世界。左莫，无空剑门毫不起眼的外门弟子，最大的愿望就是拥有无限的晶石，想尽法子的赚晶石，无意间却闯入奇异修真世界。 两年前，僵尸面瘫男左莫被无空山掌门捡回了门派，失去记忆的他过着忙碌却充实的生活，一心想要赚晶石，一直在灵植上下苦功，终于如愿成为灵植夫，从不受待见的外门弟子跻身成为炙手可热的内门弟子。 成为内门弟子的左莫，在修炼符阵和剑术上的天赋一点点显露出来，并在东浮试剑会上崭露头角，取得了较好的名次，但他却对修炼缺乏兴致，只对赚晶石感兴趣，成为门派第一大问题少年。 修真世界:方想，中国网络作家富豪榜当红上榜作家，代表作《师士传说》《卡徒》《修真世界》。作品以庞大丰富的想象和干净简洁的文笔为人称道，受到千万粉丝的狂热喜爱，成为网络文学界众人瞩目的大神。 2013年12月3日，2013第八届中国作家富豪榜品牌子榜单网络作家富豪榜重磅发布，方想以280万元版税收入荣登第17位，引发广泛关注。 零六年毕业于中国民航学院材料化学专业。嗯，其实我想说的重点是，已婚。 小学就开始接触，记得五年级的时候，曾被语文老师没收过一本。那书名我依然刻骨铭心，叫《武林末日》。消寂了一段时间，初二又重新萌发，嗯，那次第一本借的是柳残阳的。 小时候爱书成狂，曾有段时间，连药瓶里的说明书都会拿出来看个半天。我父母以前都当过乡村教师，老家颇有些藏书。小学三年级的时候，父亲把整整两箩筐的书从老家带了出来，年幼的我最喜欢做的一件事就是从里面淘宝。 家里从我初三那年就开始订了《读者》，我也从那时开始变得有几分文青了。我成绩一般，唯有作文最好，所以语文课也成

《南回归线》作为亨利·米勒自传式罗曼史的重要作品，主要叙述和描写了亨利·米勒早年在纽约的生活经历，以及与此有关的种种感想、联想、遐想和幻想。亨利·米勒在书中描写的一次次性冲动构成了一部性狂想曲，而他的性狂想曲又是他批判西方文化、重建自我的非道德化倾向的一部分。

《马丁·伊登》是杰克·伦敦的代表作，是世界文学史上最著名的自传体小说之一。青年水手马丁·伊登偶然结识了上流社会的罗丝小姐，受她的启发，发愤自学，并开始了艰苦的创作生涯。尽管处处碰壁，他仍不愿听从罗丝的安排，进她父亲的事务所，做个有为青年。后来他突然时来运转，以前被退回的稿件纷纷得到发表，成为当红作家。以前看不起他的亲友都争先恐后地来请他吃饭，连已和他决裂的罗丝也主动前来投怀送抱。这使他看清了这个世态炎凉的社会，对爱情所抱的美妙幻想也彻底破灭……

陀思妥耶夫斯基（1821-11），俄国十九世纪著名作家。《罪与罚》是他的代表作之一。小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害，认为自己是个超人，可以为所欲为。为生计所迫，他杀死放高利贷的老太婆阿廖娜和她的无辜妹妹丽扎韦塔，制造了一起震惊全俄的凶杀案。经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化，揭示俄国下层人民的艰难生活。

《日瓦戈医生》，是苏联作家鲍里斯·帕斯捷尔纳克的长篇小说，描述俄国医生尤利·安得列耶维奇·日瓦戈，与妻子东妮亚以及美丽的女护士拉娜（L）之间的三角爱情故事，被认为是一部带有自传体裁的作品，也是苏联文学继肖洛霍夫《静静的顿河》后，又一篇经典之作。该书被好莱坞搬上银幕，拍成同名电影《日瓦戈医生》。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，也是高尔基《人生三部曲》之一。小说描述的是主人公阿廖沙（高尔基的乳名）1871年到14年的生活。这段时期他为了生活，靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口，他当过绘图师的学徒，在一艘船上干过洗碗工，还做过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心要做一个坚强的人，不要为环境所屈服。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》、《我的大学》）。讲述了阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。