晚节不保的亡国之君――萧衍

萧衍刚愎自用，怠于政事，经常一头扎进佛教中寻求宽慰，佛教吃素的传统由他而来。

他还三番两次闹出出家戏码，逼着群臣用巨额钱财将他赎回，并且大兴土木，四处建佛寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，说的就是这一时期的盛况了。

晚节不保的萧衍，最后一次作的死是不顾群臣反对，接纳叛将侯景归附，引发“侯景之乱”。

侯景原是北齐臣子，也是握有兵权的人，他这个人反复无常，为什么这么说呢？他先是和北齐的高澄闹不和，然后想去投奔西魏，被拒绝后才选择了梁朝萧衍这边，萧衍还很开心，不仅接纳了他，还让他当了大将军。

但好景不长，侯景又作妖了，他寻思着和高澄讲和，于是起兵南下，一路长驱直入，最后将萧衍围困在台城。

晚节不保的亡国之君――萧衍

萧衍这次算是一失足成千古恨了，他败了，已经八十六岁高龄的皇帝却沦为了阶下囚，饮食被苛待，最后被活活饿死。

他死后，梁朝也四分五裂，被各国瓜分，最终被取代。

而萧衍，他励精图治的功劳被亡国的罪责所取代，成为人们口中人人指责的昏君。

一个人顶立在天底下的最高点，站久了难免就飘了，所以历史上从来就没有完美的帝王。

萧衍将自己的寄托全托付在佛教中，企图从中寻求治国治己之道，他自欺欺人地觉得自己的心灵被抚慰和净化，却不知道，这样的他永远也改变不了一个王朝的走向和历史的命运。