醫人張世寧，先為僧，名法暈。師事緜州雲山院僧曉樞者，郴人也。禪觀之暇，頗好燒煉。太平興國初，令法暈及行者柴漢榮張保緒往昌明縣竇船山採藥，入山百餘里，巖谷重深，松竹蓊翳，尋流霞山路至一村，曰：張野人家，老父及嫗皆八十餘。既見法暈等，語之曰：前有天倉洞，某為孩孺時有二客去遊，言洞中見自然餚馔，皆可食之。汝可去遊。唯路徑危峻，常宜勉力。法暈遂挈火負糧入洞。初甚隘嶮，後漸高廣，迤邐昏黑，因執炬而行，或上或下凡十餘里，漸明，與人世無異。嵌竇石室廣容石人，其下坦平，兩畔石壁鍾乳流溢垂下，長三四尺。時聞鳴籟音韻，石牀茶竈相連。就之畧憩，或覺餒，思酸饀食，面前尋有一雙酸饀。悚惕驚異而食之。保緒亦思蒸餅，亦如前有之，遂食一枚藏一枚。柴漢榮思蜜，亦如前得食之。後皆忘饑渴，漸覺身體輕利，登陟無困憊。又行三四里，阻一大江。江傍履蹟果核，如有人行過之處。對岸有石墻，遙望雲霞隱映，甍棟樓閣，棕楠花果，景象幽竒，如宫觀狀。微聞鐘磬之韻，水急苔滑，不敢過，乃稽首曰：下土微賤形骸滓穢，竊入洞府，仰窺靈跡，是塵刼因緣，不敢久住，却尋舊徑而迴。旣出得洞，先藏者蒸餅化為石，甚重，擊之如銅聲。休復嘗見道書云：大凡靈山洞府，若非道書標記者不可造次遊厯。有龍蛇之洞，多腥穢。鬼神之洞門高濶，若神仙之洞，隘狹。仍須有水隔碍。凡人不可妄造之爾。

天堂。