第二十六回武将联姻喧喜宴泰山封禅耸奇观

王毛仲此去泰山身兼二职，首要者要负责皇帝及东巡队伍的安全，其次还要负责为此次出行提供马匹。他这日将陈玄礼唤来，说道：“陈将军，你速到陇西马场走一回，每色马各挑出一万匹，共五万匹。然后派人将之赶往东都备用。”

陈玄礼有些不太明白，问道：“王大将军，为了封禅泰山之用，刚刚从马场挑来一万匹马儿送入京师，现在再挑五万匹，到底有何用处啊？”

王毛仲道：“你不用问太多了，这些马儿肯定有大用。你速去速回吧。”

陈玄礼道：“末将知道，贵公子与福顺女儿大婚之日，末将说什么也不敢误了时辰的。”

王毛仲哈哈大笑道：“是呀，犬子婚礼，众将毕集，你若不到，我们不敢开席。”

王毛仲三儿子诞生之后，其“洗儿”之时邀众将欢宴。那日宴席之上，李仙凫提议王毛仲与葛福顺结为儿女亲家，王毛仲与葛福顺换盏而饮，并击掌为约。其实这等宴席上的玩话，未必当真，孰料葛福顺却认了真，数日之后即派人入王宅中请去王三公子的生辰，然后与自己女儿的生辰共同卜筮一回，结果显示大吉。按照当时礼仪，问女之名而卜本为男方办的事儿，葛福顺如此积极，表明他热衷与王毛仲联姻。王毛仲见状，也就顺水推舟同意，孩子三岁时就向葛家行了纳采之礼，王葛二家就成为真正的儿女亲家。

婚礼之日，王府张灯结彩。自葛福顺府中到王毛仲府第的路上，排满了酒食之物，每隔不远，即有一班戏乐之人持器歌舞。是日王毛仲府中欢腾喧闹，不说京中武将毕集，就是朝中百官也络绎不绝前来祝贺，张说被百僚推为男方傧相。众人欢腾之际，高力士率人送来皇帝之礼，其中一物最为珍贵，即是李隆基亲笔所书的一幅立轴，上面浓墨成就四个大字“佳儿佳妇”。王毛仲见状大喜，当即令人将之悬于中堂正中央供奉，众人见之，愈发艳羡王毛仲得圣眷甚隆。

高力士参加完婚礼，即返回宫中向李隆基禀报。

李隆基虽未到现场，也知这场婚礼定然办得热闹，遂笑问道：“哦，此时已过未时，你耽搁至今，想是婚礼之上人数众多，莫非吃饭也需排队吗？”

高力士答道：“陛下说笑了。臣代陛下前去赐礼，陛下的那幅手书当即被挂起，由此耸动当场。王毛仲感谢圣恩，坚持让臣留下观礼，由此就误了时辰。”

“嗯，婚礼还算热闹吗？”

“岂止是热闹？陛下，此场婚礼之盛，臣有数年未曾见过了。”

李隆基此时闲暇，对此场婚礼的盛状饶有兴趣，遂令高力士将婚礼的过程述说一遍。

“婚车自葛家启程，沿途相隔不远即有戏乐班子，其广奏音乐，歌舞喧哗，引来百姓围观，由此遮拥道路；李仙凫等一帮武将为障车使，婚车每行一段，障车者即于道路上截之，此时王毛仲早派人在沿途设有酒食之棚，他们将障车者邀入酒食棚中逗留，赠其酒食，由此婚车方能前行。”

“哦，李仙凫成为障车使？”

“是呀，看来那帮武人分成两拨，一拨由李仙凫带领，负责女家障车、奠雁之俗；另一拨人则由李宜德带领，负责催妆、谢障车者及男家宴席之事。”唐人是时成婚，其礼节颇为繁杂，譬如奠雁仪式，即先用扇子或行障遮新妇于堂中，女婿及迎亲傧相行礼毕，然后女婿取雁隔障掷入堂中，由女家人收执。该雁一般用红罗包裹，以五色锦缚口，勿令做声。婚礼过后，此雁须由男家以物赎回，然后放生。

“嗯，你刚才说张说为男方傧相，那李宜德一介粗人，他又如何能为催妆诗了？”

“陛下，想是张说自高身份，其一直待在王家，并未亲身迎亲。不过新郎所备催妆诗，皆出于张说之手。”

李隆基微微一笑，说道：“遥想王毛仲昔日在潞州时为奴，他又如何能想到其儿子成婚，竟然有天下文宗领袖为其写催妆诗呢？”

“陛下所言极是。张说文名远播，等闲之人求其文比登天还难。以姚公之能，还要绞尽脑汁算计来一篇碑文。王毛仲如此，可谓十分荣光了。

“陛下，王毛仲此次办事估计花钱不少。听说街道上的鼓乐班子皆由王毛仲所请，其酒食棚子既邀障车者，也向围观者散食，那些运送酒食之人，可谓相望于道，王毛仲之所以如此不吝花费，无非想图一些热闹；至于其府中喜宴，可谓芳酒绮肴，穷极水陆，靡不丰盈。看来王毛仲早有准备，臣见贺者众多，总怕其酒食一时用尽，谁知王宅所备之物，似乎无穷无尽，没有用完的时候。”

高力士如此说话，明显有着告御状的意思。以王毛仲为首的一帮武人，仗着近侍皇帝，根本没将太监们瞧在眼中，视之为只能干活不许说话的阉人。太监们每每经过诸门时，其守卫之人呵斥太监为家常便饭，有时还会拳脚相加。高力士为太监之首，太监们常常向高力士诉说冤屈。高力士也无法可想，心想王毛仲连我都没瞧在眼中，对你们如此也实属正常，他虽然没有法子，然心中的怒火渐升。

王毛仲如此实为不智，他虽为皇帝的亲信之人，然有两点比不上太监。一者，其掌控禁军看似权力显赫，可是权力实为双刃剑，皇帝一面信之用之，另一面则会常怀警惕之心，而太监身有缺陷入宫为奴，皇帝并不设备；二者，王毛仲之辈不可能日日环侍皇帝身边，而太监则与皇帝朝夕相处，如此就占了口舌先机。

高力士知道，皇帝如今励精图治，力戒豪奢。皇帝尚且克制己欲不慕浮华，岂能容许你王毛仲先涉奢华？

人须常怀警惕之心，应对其他世人雍荣包容，哪怕是最不起眼之人，也不可有轻蔑之心。王毛仲不知太监的利害，轻易地将太监们视为无用之人，如此就大错特错了。

李隆基果然说道：“哦？王毛仲如此做有些过于招摇了。”

高力士不失时机，又进言道：“是啊，自从安乐公主婚礼之后，其豪奢程度以此宗婚礼为最。陛下，臣以为王毛仲如此办事有些逾礼。”

李隆基淡淡说道：“以往财富匮乏之时，办事可以从简。如今国强民富，奢华一些亦未不可。”

高力士妄图以豪奢来贬王毛仲，其实想差了念头。李隆基少年之时以奢华为乐，其在开元之初焚珠玉、毁金银，无非想遵贞观故事率先垂范而已。如今国势已隆，国库私库中的财货日渐丰盈，其心间就有了微妙的变化。

高力士见皇帝如此说话，遂乖觉地不再吭声。

其实高力士不知，他的一番话对皇帝还是颇有震动的。李隆基感到震动的并非是王毛仲所办婚礼过于豪奢，而是此场婚礼所彰显的人脉关系。

王毛仲职掌禁军十余年，军中将领如众星拱月一般恭维王毛仲，现在他又与葛福顺成为了儿女亲家，王毛仲由此在军中的地位如虎添翼，除了皇帝，还有何人能撼动呢？

王毛仲还与张说有着说不清道不明的亲密关系。

其实李隆基眼前最倚重之人，一为张说，再一个就为王毛仲了。张说用不断加重的相权，维系着大唐帝国各级机构的正常运转；王毛仲则掌控禁军维护皇宫安全，并以京畿重兵遥制四周边将。

那一时刻，李隆基脑中忽然闪出一个念头：如此二人亲密无间，对皇权来说到底是好事还是坏事？

这个念头虽一晃而过，却让李隆基心生警惕。因为答案是肯定的，李隆基即位之后，禁止所有人与术士交往妄自卜筮（婚丧卜筮除外），不许内官与外官交结，不许官员与宗室藩王来往，其目的只有一个，即是千方百计保证皇权稳固。

一个权倾天下的主要宰相怎能与一个手绾禁军大权之人交往频繁呢？

李隆基想到这里，转身来到身后的书架前，取过一函书籍，将之递给高力士道：“你去一趟中书省，将此书赐于张说吧。”

高力士双手接过，低头观看书名，就见此书为班固所撰《汉书》。其一面躬身退出，一面心中暗暗嘀咕：张说家中藏书甚丰，像《汉书》之类史书何曾少了？皇帝如此赐书，到底有何深意呢？

暮春时节，李隆基带领百官及后宫之人奔赴东都洛阳，他们要在这里完成封禅大典的前期准备事宜。太史局已将所有时辰算定，十月初离开洛阳奔赴泰山。

洛阳的牡丹花儿早已开败，仅留下壮硕的枝干和翠绿的叶儿镶满圃园。李隆基降生于洛阳宫中，又在这里度过童年时代，洛水南岸的积善坊还有他任楚王时的宅邸。大凡人之一生，对童年时代的记忆最为深刻，也最为清纯。李隆基入东都之后，政事似乎少了许多，他就抽出空儿到这些故居观看一番。

李隆基那日来到积善坊故居的时候，正是夕阳西下的当儿。其故居北面的洛水东流，夕阳的余晖洒在水面之上显得落金无限。李隆基站立南岸，眺望北岸宫城的端门和应天门，不禁想起了自己幼小之时随祖母则天皇后、姑母太平公主及上官婉儿登上应天门城楼上的情景。如今这三人已然作古，李隆基念及与这三位妇人的种种往事，不禁抚今追昔，感叹唏嘘。

李隆基眼观洛水两岸密集的绿树，心想这洛水日夜流淌，那些山涧的溪流一路东行归入大海，不由喟然叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

高力士随侍身边，他见皇帝呆立水边良久，最终用孔子之言感叹，心知皇帝定然有些伤怀了，遂劝道：“陛下，时辰不早了，请移步回宫用膳吧。”

李隆基微微摇头，说道：“如此良辰美景，若弃之实在可惜，就多待一会儿吧。高将军，朕刚才仿佛看见孔夫子正在周游列国，他恰恰行到洛水之侧，正与学生在那里濯足。”

高力士此前粗知孔子事迹，知道孔子似在十七岁时曾来到洛邑找到老子问礼，而其周游列国时未曾行到洛阳地面。然皇帝现在如此说话，他也不敢驳正，只好含糊地应了一声。

李隆基兀自说道：“朕在想呀，春秋时期有今日繁华吗？孔子乘一辆驴车，带着一帮弟子周游列国，他们经常挨饿，可见那时少有今日的水陆驿所。”

高力士心中不由得窃笑：皇帝今日怎么了？为何有了这些看似如少年般的奇思异想？

李隆基长叹一声道：“唉，今不如昔呀。遥想那时生计困厄，却有诸子百家争鸣一时，如此盛状，后世为何未曾再现呢？”

高力士道：“陛下，想是汉武帝采用董仲舒‘罢黜百家，独尊儒术’之议，由此难现百家争鸣之境。”

李隆基道：“不错，应该这样。秦皇一统，汉武尊儒，遂有大哉国家。朕刚才想呀，孔子为何能在那个时代立大哉斯言呢？”

高力士眼光迷茫，不知皇帝所言何意。

李隆基此时思绪如飞，跳跃甚快。他刚才想起祖母与姑姑等人，心想权力实在太过无情，亲情遇之也会变得软弱无力。他进而想起孔子之言，感叹一个落魄老人，何以能在纷纭的乱世中瞧出人间的正道呢？

于是，孔子的名言纷至沓来。

“仁即爱人。”

“何事于仁，必有圣乎！尧、舜其状病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

“有君子之道思焉，其行也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

李隆基知道，孔子的这些言语，实为修身齐家治国平天下的道德标杆，无论国君、臣工、百姓依此行事过于艰难，以国君为例，也只有太宗皇帝依此教化治国，其他朝代少有全部施行。

“沧海横流，唯有如此方显圣贤本色。”李隆基心中又暗叹一声，圣贤之言犹如黑夜中的明灯，令迷茫的路人心中燃起希望，由此奋勇而行。

李隆基笑问高力士道：“高将军，朕欲举办封禅大典，百姓会如何看此事？”

高力士答得很快：“封禅泰山，告于天地，则显陛下仁政辉煌，百姓定会鼓舞而歌。”

“嗯，你答得好。朕东行封禅，正为此意。”

高力士愈发摸不着头脑，不知皇帝又想到何种念头。

开元十三年（公元725年）十月十一日，封禅队伍自东都洛阳出发。宋璟率领留守官员立在上东门外，躬身为皇帝送行。

先导者为禁军的五色方队，分赤旗、黄旗、白旗、黑旗与青旗建队，每队的甲、弓、箭、刀、盾皆依队旗颜色而制。其行进之时甲色分明，旌旗猎猎，其兵士系挑选而来，个头皆高大匀称，极具威武之姿。

其后则为李隆基的大驾，其羽葆、华盖、旌旗、罕毕、车马皆依制设立，其执旗执仗、驾车驭马者以及警跸将士约有三千人。

再其后即是王公贵戚以及百官的仪卫，其中间有四夷酋长及使者的车辆。

最为壮观者当数王毛仲早就送至东都的数万匹战马。王毛仲依马之毛色将所有马儿分为五队，计有赤、白、黑、青、黄色，与前导的五色方队相呼应。这些马儿训练有素，在驭手的指挥下依序行走，其毛色在阳光下熠熠生辉，宛如一匹织就的五色云锦正在缓缓展开。

队伍的最后，则是运送大批物资的车队。

数万人马迤逦而行，其彩旗飘扬，鼓乐喧鸣，浩浩荡荡，数百里不绝。如此多的人马，其饮食用度不可能随身携带，须由所经州县沿途供应。为了不使州县二度花费，封禅队伍的往返路线也事先确定。去程为出洛阳后到达荥阳，然后向东北方向行走，经滑州、濮州、济州、兖州到达泰山脚下；返程时经曲阜、曹州、宋州、汴州后到达洛阳。

十一月初六，李隆基率领百官抵达泰山脚下，并住进搭就好的“帐殿”之中。此时的泰山，空气中已显寒冷。武惠儿令人在一圆形帐篷中四周笼上炭火，居中的浴盆中注满热水，然后将李隆基请入帐中。武惠儿先用手试了试水温，说道：“陛下一路辛苦劳顿，想来沐浴一番之后定能解乏。此时水温适宜，妾服侍陛下入浴。”

李隆基一入此帐，就觉帐内燥热无比，看到四周那些通红的火盆，方知武惠儿的心意，遂解衣道：“好呀，想你也乏了，我们就一同沐浴吧。”

武惠儿上前帮助李隆基解衣，一边浅浅笑道：“陛下莫非忘了？妾说过此行随侍陛下，然到了此泰山脚下，深恐污了灵气，不敢让陛下沾染女色半分。自今日始，妾等不与陛下共寝一室，只会服侍陛下。”

封禅事大，李隆基心中也是十分重视。他闻听武惠儿此等言语，遂正色道：“是了，朕如何就忘了此节呢？惠儿，还是你识大义。不错，朕行大礼不敢近女色，明日还要斋戒一天。”

武惠儿将李隆基引入浴盆之中，温水的滋润令李隆基舒畅地张开四肢，武惠儿的一双纤手轻轻摩挲其皮肤，更令李隆基畅美，由此闭上双目静静享受。武惠儿那熟悉的语音又在耳边轻轻响起：“是啊，应该斋戒一天。陛下远行疲惫，须养足精神再行登山，这也是对上天的崇敬之情嘛。”

十一月初九巳时，泰山谷口。

岱庙距登山谷口不远，此为道家圣地，例为举办封禅大典时的必参之所。李唐皇室尊老子为祖先，将道教奉为国教，则李隆基登山前须入此庙遥拜一番。为了准备此次大典，将作监此前早派人前来将所有建筑修缮一新，岱庙作为主要祭祀之所，当然花费不少。

一番祭祀之后，时辰已过辰时。李隆基率领众人离开岱庙，浩浩荡荡奔往谷口，这里是登山的起点。

登山的步道旁边，两侧除了遍插旌旗之外，王毛仲每隔十步即布上卫士。李隆基即来拜山，为示虔诚之心，决计不敢乘舆而行，他须步行登至山顶。他们从此登到中天门之后，须在那里备好的帐殿中歇息一晚，第二日再步往玉皇顶，然后主祭昊天上帝。

李隆基行至谷口，驻足扭头观望。就见身后的队伍络绎不绝，其山下仪卫遍竖旌旗，竟然百里不绝。如此宏大的场面，顿时令李隆基心中豪情顿生，其瞥了身侧的张说一眼，心想此人为相，可谓恰当其时。他若不坚持倡议，何来今日恢弘之场面呢？

然而身后的嘈杂声隆，令李隆基不由得皱起了眉头。除了山下的仪卫，今日登山之人不少于万余人，张说此前也禁绝他们登山时喧哗，奈何人数众多，其嘈杂声实在难绝。

李隆基摇摇头，唤来张说说道：“张卿，这样不行。”

张说不明其意，问道：“陛下，敢问何处不妥？”

李隆基抬手上指说道：“灵山清静，如何能耐如此喧哗？”

张说当即答道：“陛下，人多口杂，欲使清静，须裁减上山人数。”

“朕正有此意。张卿，可使宰相、诸王以及祠祭祀官随朕登山，其他人就留在这里。”

“陛下，那些四夷酋长及来使远道而来，是否让他们随行？”

“他们就在岱庙观礼，上山就免了吧。”

张说接旨，当即前去分派。他先让王毛仲派人把守谷口，再让张九龄拿着名单逐个放人。如此一来，上山之人不过百人。

百官闻听不许上山，心中不免遗憾。皇帝能够封禅一回，殊非易事，今日躬逢其盛，却不能登山观礼，那么今生再无此等机会。那些四夷之人也就罢了，他们能来此观礼则足矣，正不想费足劲儿登山辛苦，如此正合己意，也就乐得山下游逛。大多数官员闻听此举系奉旨而行，也不再言语；一些性急的官员想悄悄溜过去，然看到那些如狼似虎的甲士守在那里，终究无法可想。

崔隐甫其时与宇文融和李林甫立在一侧，崔隐甫观此情状，知道终究不能再前行一步，遂长叹一声。

三人中以宇文融性子最急，其见崔隐甫长叹，遂说道：“此举定是张说的主意！我与哥奴也就罢了，崔兄为御史大夫，各部尚书以及台寺主官应当随行。哼，仅许宰相随行，明显透出是张说的主意嘛。”

李林甫笑道：“宇文兄不必着急。你想呀，就是张说的主意，也须圣上首肯。此等话儿不要再说了，百官不能上山，心中定是委屈，若如此怨言从宇文兄口中传扬出去，实为不美啊。”

崔隐甫道：“哥奴说得对，我们从此不许再说此话。”

李林甫又低声说道：“二位兄长可曾看到刚才一幕吗？”

二人急问究竟。

李林甫道：“愚弟此前听人风言风语说道，此次登山祀官与词官，其中多为张说亲信之人。愚弟心想呀，张说为睿智之人，他怎能如此不遮面目？”

宇文融接口道：“他果然如此吗？我倒是未曾注意。圣上此前说过，登山词官可以超授五品，祀官也可以秩升一级。”

李林甫道：“愚弟刚才就在张九龄之侧，听清楚了所有从登之人。那些祀官也就罢了，毕竟以礼部及太常寺之人为主；词官则清一色为张说亲信之人，像张九龄、贺知章等人官秩已达五品也就罢了，如张观、郑镒等人也混迹其中，张说的胆子实在太大了一些。”

崔隐甫问道：“郑镒？此人莫非张说的女婿吗？”当初张说嫁女遍请群僚，崔隐甫与宴时曾见过郑镒，故有印象。

宇文融恨恨地说道：“不错，正是张说女婿。那个张观为中书主书，平时见了张说摇头摆尾似走狗一般，不是女婿又胜似女婿了。”

三人不再说话，互相对视，他们此时的心迹是相同的。

十一月初十丑时中天门

君臣们宿于临时搭就的帐殿之中，此时夜过子时，他们已然进入梦乡。

张说本已熟睡，忽被一阵声响惊醒。他睁开眼睛，耳听帐外山风强劲，继而“噼啪”的雨滴声音落满帐顶，他急忙掌灯披衣而起。就见左侧的帐壁被风鼓起，风雨带来的寒意令他缩手缩脚。张说心中不由得大震：坏事了，若如此狂风骤雨，皇帝如何登山呢？

源乾曜、贺知章、张九龄等人也被风雨惊醒，他们所住的帐篷与张说所居相连，看到张说帐中有了光亮，遂不约而同走了过来。

众人面面相觑，贺知章叹道：“这如何是好？这如何是好？我昨日还问太史局之人，他们说天气如此晴朗，不会有雨。唉，可惜一行禅师早逝，他若在此，也不至于如此手忙脚乱。”

源乾曜忧心忡忡：“再过两个时辰，圣上就该登山了。不说路滑难走，就是到了山顶，如此风大雨急，如何举办祀礼呢？”

张说也是忧心如焚，他撩起帐帘向外观看，就被一阵疾风疾雨推了进来。他一时呆立在那里默不做声，心中盘算补救的办法。

贺知章说道：“或者待雨停之后，再行登山？”

源乾曜说道：“这如何可以？登山时辰与祭祀时辰皆为事先卜出的吉时，如何能改？”

众人一时无语，唯听室外的风雨声。

张说最后打破平静，缓缓说道：“山间风雨来得急，走得也快。我们现在一时无法，唯盼风雨早一点停歇吧。”

风雨持续了一个多时辰，果然渐渐停息。阴霾的天空云开雾散，竟然能看到闪烁的星星，山气也渐渐暖和起来。是夜山中山下燃火相属，雨刚住歇，那些甲士们又将火堆燃起来。若从山下向上望之，犹如群星相连自地达于上天。

十一月初十辰时泰山极顶封祀坛

山雨刚刚住歇，天色刚刚发亮，李隆基便率领众人向山顶攀登。他们用时一个多时辰，即到达山顶封祀坛。

东方的云海里渐渐出现一抹红霞，继而霞光万道，一轮红日似乎在地平线下“托”地一跳，顿时现出其绚红的面目。张说作为礼仪使，这日身披阔大的金色礼服，口呼道：“吉时已到。鸣乐，献礼。”

礼乐声中，李隆基登上封台的前坛，祭拜以高祖皇帝配享的昊天上帝。李隆基先取出玉牒之文，朗声念道：“有唐嗣天子臣某，取昭告于昊天上帝。天启李氏，运兴土德……中宗绍复，继体不定。上帝眷佑，锡臣忠武。底绥内难，推戴圣父。恭承大宝，十有三年。敬若天意，四海晏然。封祀岱岳，谢成于天。子孙百禄，苍生受福。”

前代帝王封禅之时，其玉牒之文及玉册之文往往秘而不宣。李隆基今日当众朗读，既可上达于天，也由此遍示天下之人。

李隆基首献之后，李成礼依序亚献，李宪终献。献毕，张说指挥人们将盛有玉册和玉牒的两个玉匣，藏于祭坛之石室。

李隆基步下封祀坛，面向东南而立。只听张说又是一声大喊：“举火。”

位于东南方向有一座燎坛，其中早已堆满了柴草。张说声音刚落，三名甲士将手中火把一齐抛入燎坛中，顿时，其火势直上，日扬火光，庆云纷郁，遍满天际。

此燎火为封祀的组成部分，按照李隆基此前定下的“先奠后燔”仪式，此火发之后，则封祀仪式大致结束。

张说趁着火势正旺，率领群臣伏于李隆基面前，齐声呼道：“万岁！万岁！万万岁！”

山顶的“万岁”声起，满山的步道两侧甲士闻声也顿矛而呼。就听山间的“万岁”声音若波浪一般，一波波地传下山去，渐渐漫过中天门，过了一会儿，自山顶可以听到山脚下响起“万岁”的巨大声浪，此声音自是从数万人之口中同时发出。

李隆基闻此欢呼陶醉无比，他令面前群臣平身，又询问张说道：“张卿，眼前如此阵势，朕此前为何不知呀？”

张说道：“陛下，未上山百官今日同时在岱庙祭祀五帝五神，由此众人毕集于岱庙周围。今日封祀顺利，臣等感念陛下伟业，使四海晏然，由此心声顿发。不料山上山下呼声连成一体，臣此前也未曾想到。”

张说明显说的是鬼话。他此前与王毛仲多次议过此节，否则满山甲士哪儿能够步调一致？此次东行泰山，以兵士最多，他们欢呼，其他人定然随即而从。

李隆基志得意满，满意地说道：“好呀，今封祀初建，云物休佑，皆是卿等辅弼之力。我们君臣今后要长相互保，勉副天心，以期长如今日，不敢矜怠。”

张说闻言又复带领众人跪言：“陛下，昨夜则息风收雨，今朝则天清日暖，复有祥风助乐，卿云引燎，灵迹盛事，千古未闻。陛下又思慎终如初，长福百姓，则天下幸甚。”

李隆基此时心情大好，闻听如此美言，觉得自己受之无愧，遂仰天长笑，继而说道：“都起来吧，我们该下山了。今日午时，我们要欢宴帷宫，大家好好乐一乐吧。”

此次封禅大典，以山顶封祀为高潮之处。是日午宴之时，未上山群臣累进颂言，有人言道，其在山下遥望泰山之巅，就见日色明朗，庆云不散，紫烟袅袅上升，实为极度祥瑞。李隆基闻之，顿时龙颜大悦。

是日晚间，天空忽然又复阴沉，竟然飘飘洒洒落下雪花。李隆基心思鼓荡，提笔赋诗一首，名为《登封喜雪》，诗曰：

日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘英。

委树寒花发，萦空落絮轻。朝如玉己会，庭似月犹明。

既睹肤先合，还欣尺有盈。登封何以报，因此谢功成。

其末句以“谢功成”收篇，由此可见李隆基的自诩之情。

十一月十二日辰时社首山顶

是日辰时，李隆基及群臣集于社首山泰折坛，以祭地皇，由睿宗皇帝配享。

其礼仪如封祀坛之礼，不加累述。

十一月十三日辰时帐殿

李隆基这日在帐殿里接受朝觐，除了文武百官之外，又比往日多了许多人，计有：

孔子后代，诸方朝集使，儒生，文士上赋颂者；突厥、契丹、奚诸王；

吐蕃、大食、五天十姓、昆仑、日本、新罗、靺鞨之使；高丽朝鲜王、百济带方王；

十姓摩阿史那兴昔可汗、三十姓左右贤王；

日南、西竺、凿齿、雕题、牂牁、木可、乌浒之酋长。

李隆基观此情状，心中不由得叹道：实乃四方诸侯，莫不来庆啊！

张说、源乾曜分别朗读了《封祀坛颂》和《社首坛颂》之后，群臣及外使纷纷出班大唱赞歌。

李隆基又复龙心大悦，当殿宣布了两宗事儿：一是封泰山神为天齐王；二是大赦天下。

朝会即将结束，张说又躬身奏道：“陛下，曹州八岁童子候在殿外，要当殿献颂于陛下。”

李隆基问道：“八岁童子？其能作颂吗？”

“陛下，此人名叫刘晏，幼读诗书，善著文章，七岁时被曹州举为神童。其闻陛下东封，遂作《东封颂》。”

“不会请人代笔吧？”

“臣此前也有存疑，因与此童子对答一番，此子对答如流，果然为神童。”

“嗯，张卿既如此说，那是不会错的。宣上殿来。”

一名八岁孩童昂然而入，毫不怯场，到了李隆基面前伏身叩首，仅这一份儿气度就令人叹服。

李隆基笑道：“张卿，搀他起来吧。一个小孩儿家，能从容行此大礼，亦算不易了。你名叫刘晏吧？好好将所作之《东封颂》读出来，若读得好，朕定有厚赏。”

刘晏起身，开始朗读自己所作的《东封颂》，要说其中的句子如“封祀岱岳，告成功于昊天上帝”亦属平常，然其为八岁孩童所作，又清脆诵出，中间绝无停顿，实属不易。

李隆基心知此情此景定是张说事先安排，无非想让自己更加高兴。然一个八岁童子能写颂词，且能朗朗诵于口舌之间，令殿间的外邦之人甚服中华后继有人，确实令自己脸面之上甚添光彩。

李隆基又复龙颜大悦，赞了刘晏数句，并授其为秘书省正字。如此一来，刘晏小小年纪一跃成为九品官员，从此可以身着官服列身朝班。

刘晏的神童之名由此传扬天下。其长大之后果然成为一代名臣，此为后话，这里隐去不表。

封禅队伍离开泰山后向南而行，第一站即来到曲阜。李隆基致祭孔子，封孔子为“文宣王”。

大队人马在路上又行了十余日，这日行到宋州地面。李隆基眼望前方缓缓流淌的睢水，对张说说道：“从此西行汴州后，很快就可到东都了。我们千军万马一路行走，为了不扰地方，未曾驻足，这宋州水陆方便，向来富庶，我们就在这里歇上两日吧。”

张说心领神会，唤来宋州刺史等人将大队人马妥善安置。宋州城内有一著名的酒肆，名为“梁园”，居中有一座上下两层的阔大酒楼。张说请得李隆基同意，让王毛仲派甲士在梁园周围警戒，是夜李隆基在此赐宴群臣及外邦来使。

夜幕渐合，梁园灯火辉煌。李隆基与三品以上文武官员在二楼用膳，其他官员及外邦来使则在底楼欢宴。

宋州号为三皇五帝的建都之地，此后又成周代宋国的国都，汉代被封为梁国之都，又称睢阳，梁孝王据守此地三个月，从而一战闻名。宋州城池建造坚固，城内房舍整齐，向为大唐的东方重镇。自通济渠开通之后，宋州又成为漕运码头，由此弘舸巨舰交相往来，天下诸物，遍集于此。

由于皇帝赐宴，宋州刺史当然打起精神，要将诸般精美之物皆献于案上。李隆基步入楼中，看到案上食物丰盛，果蔬纷呈，酒水精美，心中有感而发，唤来张说道：“张卿，朕出行此前，曾诏勿广劳人，务存节约。此宴如此丰盛，有失朕意。”

张说想不到皇帝如此说话，一时不知应该怎么办，遂禀道：“陛下自出东都以来，不扰地方，厉行节约，则辛苦已久。如今即将回京，宋州地面丰饶，陛下由此赐宴群臣，似无不可。”

李隆基道：“还是过于丰盛了。这样吧，你让他们减去一些，朕方才开宴。”

张说见皇帝意甚坚持，只好吩咐下去。

众人坐定后，李隆基方才率众饮酒。宴酣之际，李隆基忽然长叹一声，对张说说道：“朕此次东封成功，还有更重要的收获。”

张说询问究竟。

李隆基道：“朕此前出巡天下，原来以为能够观实风俗，察吏善恶，然与此次相比，其实不然啊。”

群臣见皇帝大发感叹，皆停箸不食，静待其言。

李隆基叹道：“此次东封，诸州刺史殷勤支应，还是有差别的。有三位刺史，可称为良吏。一为怀州刺史王丘，其除了正常支应外别无他献，朕知其不市恩也；二为魏州刺史史崔沔，其遣使供帐，不施锦绣，示朕以俭，此可以知其日常为政也；三是济州刺史裴耀卿，其数次上书，言说济州贫穷不堪支应，朕因之不在济州停留。”

群臣听完不禁惊愕万分，沿途州县为了迎送封禅队伍，多是尽出财物周到服侍，不料事情过后，能得皇帝赞扬的竟然是这三位最抠门的刺史。

李隆基接着说道：“张卿，回京后须将此三位刺史的事迹写成明诏，以彰扬天下。”

张说闻言起身伏地，叩首道：“陛下心忧百姓，厉行节俭，则臣等幸甚，天下幸甚。吾皇万岁、万岁、万万岁！”

其他群臣见状，也急忙伏地口称“万岁”，楼下的与宴之人不知何故，然有泰山封禅时的群呼为鉴，他们当即不问究竟，随之呼声连连。

一时之间，“万岁”之声又响彻梁园。