对于表情冷漠的女性，要改变方式，将注意力集中在她自己身上的欲望。年轻女孩沉醉在演唱会歌手的情歌声中，只有你……仿佛这段歌词所唱的对象宛若是她自己。那一刹那间，周围的人仿佛完全消失，只剩下自己和歌手。因此。以女性为说话对象时，应尽量避免使用第二人称复数的你们，而改用你让听者觉得是对她自己一个倾诉，会使言者听者之间距离拉近，即可达到说服的目的。

许多流行歌曲，常出现描述失恋女性心情的歌词。一个失恋的女子坐在沙滩上将分手男友的名字写在沙土上，一阵海浪席卷而来，淹没了。她仍一遍遍地写着，任其一次次的消失、消失……。太阳已落在海平面上，照着女子孤独、长长的身影。女性的失恋的阶段，与男性有关的具体事物会时时浮现脑海，而此种情况若长久萦绕于女性心中，便无法令女性开心，心情开朗。因此，要想使失恋女性由伤心的往事中挣脱出来，必须将男性及与男性相关的一切事物排除。

有人认为，运用联想法是项绝佳的妙招。对女性测验其联想，任举一个名，让她联想与此人有关的事物。若为动词，问她为何如此，若为名词，让她诉说感想。由此测试中，女性可从对原男友的关心中挣脱而出。xxx笑容可掬。穿起西装很潇洒著名的模特儿减肥中橘子汁冰箱……由某人联想到冰箱之类的方式进行。虽然，初次实行不可能使女性由深沉的伤痛中挣脱，但是，数次之后，男性的影像必定渐渐从女性的脑海中忘却，使她重新站起来。

此种自由联想法，为著名心理学家弗洛依德所创。他将病人第一次所言作为依据，任他将心底所依赖的情感释放出来，使病人远离问题的核心，则是对失恋病人最好的疗法。失恋的女性被男友身影所包围，使其摆脱之法，可制造与男性形象有关联的话，将其由女性心理表现出来，让女性再次找回精神上的自由，温柔女性的情感，更易处理，使她认定这个名字是不值得依靠的。

国外有一部描述一名中年男子将一独坐在纽约中央公园、若有所思的年轻女子带回公寓。正欲成其好事时女子注视着男子的眼睛说：叔叔，生命的意义是什么？她的目光搜寻着答案。哦，就是男人与女人………\不是，请你认真的回答我，我认为生命根本不具有存在的价值。\你，不是这样的。这样的想法是对人生的亵渎啊！这部后半部描述了这位走上无可救药之路的男子其奋斗的过程。他为了拯救这名忧伤女子付出极大的代价。许多认为人生是虚无的、爱是难以理解的之类话的女性，事实上，根本没有对她们的言论做明确的表示，不过是营造一种气氛上的虚无罢了。

这种虚无主义的女性，以自以为理解社会的女学生居多。她们知道许多并不常见的抽象理论的表现方式，于是，四处任意使用，陶醉在自己的语言游戏中，就像自己的状况凄凉悲惨，含着悲伤的表情，用哲学书籍将自己武装起来，但是，她们的本心之中并非这样想，所以，陷入无可弥补的困境中。对这种外表弥漫着虚无思想的女性，人们误认为她正遭到困境。

当然，对于那种不受环境约束的直率型女性，另当别论。例如，有一位直率的女性，她看完一部电影，俨然以一副电影评论家的架式，盛气凌人地对导演说：我感到非常失望。欣赏完这部作品，我才发觉它是部愚蠢之作。这种毫不留情地大加批评，使在场的人个个震惊不已，都将目光投向遭批评的导演身上。导演是位温厚长者，他不断地点着头接受对方的严厉批评。最后，他亲切地说：谢谢你仔细地欣赏了我的作品。并伸出手握手致谢。然而，这位女性却握住他的手，哪里，我才想向您致谢呢！刚才的话，不过是希望求您指教罢了，若有冒犯之处，请见谅！并直率地再三道谢。假如换上一般的男性势必要起而反驳，将不快表面化，但这位导演的应对方式，却可见其修养之深了。

有人说的好，那种任性的女性是过于自负，其欲望强烈，可是现实的一切总让她不满，所以，才任性胡为。凡是心中欲望没得到满足，便心有不满。这种人任凭他人如何阻拦，也会毫不犹豫地往前走。这种女性在描述人生时，是认同生活中必然的事件，并加以选择。任性的女性之所以认同于必然性，归因于她们生活以自我为核心的小世界中，要压抑女性的任性，除了教其认清人生的偶然性外，别无他法。对任性的女性说：你现在走出公司，坐上汽车往约会的地点去，绝对不会发生事故，我能担保。但是，因为迟一班车而捡回一条命的类似事件，也并非从不曾发生，所以，凡事并不是皆顺着你的心意去做就能行得通。因此，稍微带点轻松的心情去面对事物吧！人间百态，必须时时有人提醒她，人世间充满复杂的偶然性。人要顺应自然，因为人生存在着太多的偶然。有了这种达观的想法，便能坦然地安度人生。即使难以达到理想的境界，如能了解人生的偶然性，便能心境开阔、静静地观察他人的生活形态。

激发他的自信心

对于谈话的目的，最好的一种天性乃是自信心。这并不需要自虚荣心中激发出来，虽则虚荣心也是表现自信心的一种方式，人们总欢喜占有一席安全而有权势的地位。我们中间每一个人都觉得自己很了不起，假若我们再受人家一个鼓励，那我们说不定就会趾高气扬起来。

恋爱言语中也一样若你在说几句似乎使他地位增高的话语，那可说你正在激起他那喜悦的情绪，这种情绪则通过了自信心才表现出来的。

你或许曾看到过一种特别的龙虾，那雄虾有双巨大的前脚。当它在一个或一个以上的雌虾之前，他便举超他那双大脚，以使雌虾们觉得它光耀。当然你又熟悉孔雀在开屏时那种姿态。

人类也喜欢此种夸耀。这并非是骄傲。这正如龙虾和孔雀显耀他们那种特殊美一样，人类的天性也喜欢在一个机会到来时显耀他们自己的。当你谈起一个可引起他的自信心的话题时，他便能很自由自在地谈论下去了。

请问对方的意见

请问一个问题，还不如请问一个人的意见更好。其理由有二：一方面，当你问他一个他所熟知的问题时，你同时也给予了他一个更高的地位。一人总曾听到、看到或读到些什么东西的。他自别地方得来而现在交托给你，当然他会觉得愉快，因为人们是很喜欢这样做的。

另一方面，当你询问他的意见时，正因为你对他的智力表示尊敬，而这又是他所值得骄傲的。

你询问的问题是关于上届在跑马中赢钱的人，他一定会很高兴告诉你。你问他本届冠军将为谁属时，他亦会很愉快地告诉你的。

你看，由于你的询问，你表示出你对他推理和判断的尊敬，所以他坦白地和你谈心了。

再者，在你询问他人意见时，你自身的地位是比较安全的。你对对方或许不十分深知，可是他总能说出一二条意见来的。就是他不能给你指示，他也不会承认他是无所知的。因为你已给了他一个自信心的保证，所以他就会和你毫无顾忌的谈话了。

我们中有许多人甚至不知道美国副总统的大名，可是你若问他下届大选的总统将为谁属时，他会不觉困窘地告诉你关于他的意见的，事实上他正高兴能有一个机会让他表示一下对于政治的意见。你愈尊敬他的意见，则他的自信力愈高涨，而他的说话也便格外的滔滔不绝了。

可是即使你在请教对方的意见时，你还未能确定你的意见究竟能否顺利。你的问题必须要激起他人的一种天性。他人必须要对这话题多少有点兴趣。

你想xx不会在xx领域上获得进展的吧？或你想大城市中的旅馆应当减低房价吗？若这两个问题对他人皆无兴趣，则他惟一的回答只是，我想如此吧！或甚至还说：我无此念头。

在此种情形下，你对开始谈话的努力是白费了。话题不是激起了对方的本能，那么你有什么意思再继续下去呢！