这两个女人，小小地中和一下，强硬中带一丝温柔，妩媚外加一点心机，便是完美了。

女人，别拿软弱当挡箭牌，否则后果往往超出自己的控制范围。

得知儿子被杀，戚夫人还在执迷，不晓得是自己的一首歌，间接害死了儿子，她大骂吕后，并欲拼命。这才完全激怒了这个狠毒的女人，发明了世上最残忍的酷刑，将美貌无双、绝代风华的一个美人，斩去手脚，挖去眼珠，毒酒熏耳，哑药灌喉，活活变成了“妖怪”。

千年前的那一场惨案，阴惨惨载进了史册。

诉说着吕后的无情残忍，也诉说着戚夫人的愚蠢和天真。

戚夫人抱怨不甘的结果是害死了儿子；吕后的凶残至极，结果也将一个好好的儿子激疯。

两个女人的一场战争，害死了一对好兄弟，延伸出了更多的不幸。

刘盈见过惨遭“人彘”的戚夫人后，惊吓过度，大病一场。病愈后，性情大变，每日纵情酒色，很快就一命呜呼。

吕雉的残忍，其实也不仅仅是吃醋，事实上吕雉早就对刘邦失望了，她那么精明透顶的女人，未必不明白男女情爱这点事，她自己就一直在养男宠。

刘邦上谁的床，她未必会吃醋。她对戚夫人的不满，来自戚夫人的不自量力，居然想废太子，和她争夺皇太后的位置。

以戚夫人的算计和头脑，这，也太难了些。

也正是因为头脑简单，戚夫人才将易储之事想得如此简单，以为只要男人一句话，江山便可更改。

明宪宗年间，也有过一个女子，和戚夫人同样的处境。

明宪宗，宠爱万贵妃无度，以至于万贵妃一手遮天，凶残霸道与吕后不相上下。宪宗所宠幸的宫女嫔妃，无不遭到万贵妃的毒手，哪个女子怀孕，万贵妃便派人强行灌下打胎药，宪宗一把年纪，连个子嗣儿女也无。

一日，宪宗去内藏，见一纪氏女官，口齿伶俐，对答如流，又生得美貌，明眸善睐，便喝退宫人，在内藏阁临幸了她。

皇帝临幸个女子，就像渴了喝口水、尿急上个厕所那么简单，此后，宪宗便死死忘记了这个女子。

谁知道，一次临幸，竟怀了孕。万贵妃自然不肯放过，派人前来打胎。太监宫女们都觉得这纪氏可怜，皇帝又无子嗣，于是谎报这女子不是怀孕，而是肚胀病，按照惯例，将她关在了安乐堂。

纪氏在安乐堂生下儿子，偷偷摸摸养到六岁。

太监张敏，找了个机会报告皇上，宪宗一听，喜出望外，急忙召见儿子。纪氏很清醒，皇帝未必保得住自己的儿子，所以大哭道：我儿子此去，恐怕性命难保。这一刻开始，她便逼着自己，想法子，保住儿子的性命。

第二天，纪氏被封为淑妃。

这一年六月，纪淑妃暴病而亡。朝中所有人都认为是万贵妃下了毒手。

其实不然。这淑妃，是明白难逃一死，为保儿子性命而自杀了。纪淑妃和儿子住在一起，若真是万贵妃下手，她能舍弃更有威胁的小皇子，先杀死纪淑妃吗？

纪淑妃这一死，太后觉得皇孙危险，把他直接接到了自己身边，小皇子的性命，终于得以保全。

戚夫人也许有这样的心，却没有这样的算计。她太柔弱，柔弱到没有风骨和心计。她太信男人，太信爱情，却独独忘了，女人，最该信的，应该是自己。

有所思

女子转身应优雅

有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。

读这首诗，虽然调子仍然悲观，却让人眼前一亮。

想当年，杨贵妃见皇帝宠幸梅妃，愤而离开皇宫，你不再爱我，我还不爱你呢！皇宫又怎样，天下又怎样，我以我心为苦乐！这样率性、情烈、敢于挑战男权的女子，不多。

你看她听闻男人变心后的一系列动作：拉、摧、烧、扬。好吧，既然你变心绝义，那么，从今往后，我们各自天涯。

好一个率性女子，击掌。

想起《汉乐府》中另一首诗《上山采蘼芜》，都是讲失爱的女子，处理感情的方式却完全不同。那一个，见了前夫，马上恭敬有加，走的是温婉幽怨路线，用的是软绵绵的鱼肠剑。这一个，听说心上人有了二心，立刻斩断相思，决然转身，眼泪都不掉一颗——对负心的人，不值得！

那么多写弃妇思妇的诗，都像水中月，缠绵，幽怨，唯美，伤感。唯有这首，如一柄利剑，齐齐斩断水面，虽然效果亦是抽刀断水，感觉上，已经是气势万千，让人无不拍手称快。

自古都是男子负人，女子只能听信宿命摆布——遇到长情的男人，是自己命好，遇到浪子，也不该有任何怨言。女子的情爱，是由不得自己的，从一出生，就被社会的约定俗成给画地为牢了。

《红楼梦》里说，水做的女人。

水做的女人，自然多了些缠绵和温婉。妾当如蒲草，君当如磐石，蒲草韧如丝，磐石无转移——你不要走，我愿用柔情千万缕，缠住你！

这是大部分女子选择的命运和方式。

她是怎么听闻男人心有变异的呢，相距万里，必然是书信相通。这一震怒，烧了信，砸了簪，一扬手，前尘与往事一起飞去。

高鹗续《红楼梦》，处处都是凝滞之语，唯有黛玉临死前，闻宝玉另娶之后的决绝还算靠谱——她挣扎着将所有的帕子，诗词，香袋，两人的信物，全部付诸一炬。倘若，宝黛结局果真如此，黛玉一定会这样做！那样清晰，高贵，冷冽决绝的女子，面对负情，绝不会软绵绵临花哭泣，凄惨惨对月伤心——她之前那样，是为自己的命运伤心，是为自己的爱情无人做主而担忧，绝不是因为宝玉负情，他负情，这是唯一的结局。

高鹗不是不懂男女情，不是不懂《红楼梦》，他是被人胁迫，不得不将续书向主旋律靠拢而已。

无论男权怎样强硬，怎样剥夺女人自然的情感和内心世界的表达，就是有这样高贵的情，不妥协，不分享，不忍辱，不纠缠。

其实，听闻爱人变心，谁的心里不会波澜顿起，惊涛骇浪？

也许她正站在窗下，思念着他温润的双眸，那里面，曾经写满了爱意和浓情。这样的情义，对情窦初开的少女是致命伤，是深潭水。

古代，掉进一个男人的情爱世界，是无法抽身的，女子付出的情感，是一次性的，否则便有失妇道。所以她专心，认真，依恋，别无选择。

你看她给爱人准备的定情物。

双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。这是一枝用龟类甲壳制造的发簪。传说，这类甲壳能令男人多文采，它的质地也光滑美观，十分珍贵。

为了让这发簪更好看，更与众不同，她细心地，充满了爱意地，将簪子的两头坠上珍珠，还在簪子上装饰了一颗颗的美玉，最后，用绸缎裹了，轻轻放在手中。

女孩子都是形式主义，愿意用这样的方式表达自己的思念和爱意。用信物，也可以说是定情物。

亲手织一件毛衣，叠一千只纸鹤，娇云带雨，婉转娥眉，粉面含羞怯，情思绕指尖。

最美最浪漫的爱情信物，是一枚红叶。

说的是唐朝诗人卢渥，在御河旁拾到一片从宫墙里飘出的红叶，上面竟有一首诗：流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。卢渥如获至宝，也捡起一片落叶，回了两句诗：曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？

从诗句上看，这个诗人显然没有题诗的深宫女子更有文采，好在，这个方式特别又浪漫，可以弥补文采上的不足。要知道这样的故事，遇到知音的几率是非常低的，能是一个会题诗的人捡到红叶，已经是造化了。

据说，这两个人红叶定情，竟然真的成就了一段姻缘，也算是千古佳话了。

当然，关于红叶诗，在天宝年间又有新的版本。说的是，诗人顾况，也是偶然在宫墙外捡到一枚题了诗的红叶：一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄予有情人。

顾况一看，赶紧也回了一首：愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时，君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁？

从宫女题诗的字面上理解，貌似后者模仿前者，因为“好去到人间”，满含的是幽怨无奈，而后者的“年年不见春”和“寄予有情人”便有些赤裸裸的意思了！

也或许，红叶定情，红叶题诗的戏码实在是太浪漫，才惹得才子佳人争相效仿。

回到《有所思》中来。

殷殷切切的思念之情，别出心裁的定情玳瑁簪，还没有送到心上人面前，他就变了心。

此前有多爱，此时便会有多痛！

你看她，听闻这个消息，没有哀哀哭泣，而是将送他的玳瑁簪拿出来，一把折成两段。连同穿在两头的珍珠、用来装饰的美玉、裹簪子的绸缎，统统归到一起，捡起石头，噼里啪啦砸下去。砸下去，像砸毁一段痴情，也像砸碎一段过往。珍珠碎了，美玉碎了，变成一堆白色的粉末，龟甲的簪子要结实一些，她不顾手腕疼痛，使出很大的力气，额头上滚动着汗珠，终于，凝结着相思和深情的簪子也碎掉了。她咬着唇，看到裹簪子的那截小绸子和来往书信还完整如初，索性点了火，火光微红，映着决然的脸。

如此，还不能解心头之恨，一扬手，一把灰尘轻飘飘飞走了！

在心里发着誓，从此，与你一刀两断！拉、摧、烧、扬，一连串的动作，干脆，利落，决绝，宛如侠女，一柄剑直指长空，情思、怨恨，挥剑而断，绝不拖泥带水！

烟尘袅袅，很快就了无痕迹。

真的是没有痕迹吗？

转身是一种姿态，是一种高傲和高贵，但，苦在心里。

只是，这个女子的感情太高贵，容不得丝毫的亵渎和妥协，她是她自己的主宰，不纠缠，不悲戚，爱着，就十分地爱，失去了，便优雅转身。

有时候，在转身的时候，需要残忍的、决绝的誓言来给自己犹豫的心增加筹码。

会没有痛苦吗？

那样地爱过，思念过，付出过。多少流光催人老，你爱花来我爱笑，不知不觉春已尽，蓦然抬头，你已不在相思处。

她几乎是一夜无眠。

付出得越多，越激烈，则眷恋越多。

有时候，我们爱上的，不是对方，而是自己庞大的付出。

所以，这样收不回成本的情感，怎能甘心？尤其是这样一个爱恨分明，纤毫毕现的女子！

听秋风一阵紧似一阵地扫过大地，这样的夜，更增添了无奈悲凉和孤独之感。树叶哗哗落下来，像谁的眼泪在飞舞。偏偏，鸟儿求偶的叫声又让人心烦。

想起了恩爱过往，也想起了夜间幽会，惹动鸡犬吠叫，让家人发现后的尴尬与羞怯。如今，他一去再不回，怎么面对家人？

这寂寞余生，这尘世，这命运啊，如此不公！

这个可怜又可敬的女子，从一开始的悲愤难平，终于开始犹豫不绝。

清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为歔欷。”

左边是屈辱妥协，右边是高贵转身，付诸东流。这个选择是如此折磨人——不管如何选择，她也不会再爱他。他或许会成为她苟且人生的一块遮羞布，谁让自己为他曾经有悖于礼教道德！或许，她会勇敢面对，众叛亲离——从此，我只爱我自己！

好在，她有自信，在天明的时候，一定要给自己一个理由——无论向左，还是向右！

有人认为，最后的结果，女子是向现实妥协了的。东方须臾高知之，其中的“高”字，便有恒久之意。《汉诗统笺》讲：“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。

我不以为然！你看这是个多么情烈、率真的女子，她为爱人，不惜悖礼教，私下相会、为他做发簪，不辞繁琐，知他变心，马上折断信物，烧毁，并随手扬其灰……虽然也有犹豫和眷恋，也是因为之前的付出和缠绵！

这样一个女子，她肯为了一世安然，而忍受无爱和屈辱吗！

闻一多以为《上邪》和这首《有所思》应合为一篇。余冠英亦认为：合之则双美，离之则两伤。《上邪》是一个女子热烈的爱情表白，而《有所思》则是一个女子，在转身和回头之间无奈的挣扎，若二者合一，悲剧色彩无疑更重。

无论如何，这女子，遇人不淑。

那根本就是个不负责任的男人，惹下了相思，却辜负相思。徒留一个高贵的女儿，付出了身家清白，在一腔等待的热切之情之后，独自面对空寂寥落的未来。

为情误，为情伤，多少红颜薄命薄运于此，由此说来，爱情果然是毒品，尝一口，便禁锢终身。

转身是伤，回头是恨，难两全！

留别妻

飞花流水各自欢