作者:刘莹
|类型:生活·百科
|更新时间:2019-10-06 12:55
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——洛克
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
——管子
如果离开不良环境,那么人的智慧就会表现出来,而且他的性格也会日臻完善。
——车尔尼雷夫斯基
教育成功的秘密在于尊重学生。
——爱默森
完善的教育可能使人类的身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥。
——乌申斯基
假如他真是大智,他就不命你进入他的智慧之堂,却要引你到你自己的心灵门口。
——凯罗·纪伯伦
青成蓝,蓝谢青;师何常,在明经。
——李廷寿
疾学在于尊师。
——高诱
说理是对待儿童的真正办法。
——洛克
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
——乐正克
择师不可不慎也。
——乐正克
古之学者必有师。师者,所以传道,授业,解惑也。
——韩愈
没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。
——马卡连柯
马不打不奔,人不激不发。
——无名氏
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
——朱之瑜
不师者,废学之渐也。
——《吕衡州文集》
教授的艺术就是懂得如何引导。
——艾米尔
我可以告诉你们怎样才能获得诺贝尔奖金,决窍之一,就是要有名师指点。
——保罗·塞缪尔森
身教亲于言教。
——魏源
以身教者从,以言教者讼。
——范晔
不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。
——魏源
教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知已之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。
——魏源
人如同陶瓷器一样,小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土,给予什么样的教育就会成为什么样的雏形。
——塞德兹
一个人给他的孩子勤勉的习惯,比给他们一份财产还要好。
——惠特利
青年人已在大学里面受到了彻底的教育,他们便象一株结了果实的树木,我们需要果实的时候就可以去摘取了。
——夸美纽斯
母育学校使人想起温和的春季,充满着各种各色的花香。
——夸美纽斯
铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质,铁质就变软了。等到它纯化了,就对它敲打和加压,然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历也是这种同样的过程。
——歌德
幼儿如同幼苗,从种子中冒出嫩绿浅黄的幼芽,有着新鲜气象;而教育者是园丁,为这些欣欣向荣的娇嫩幼苗尽力养护。
——别林斯基
人类之所以千差万别,便是由于教育之故。我们幼小所得的印象,那怕极微极小,小到几乎觉察不出,都有极重大极长久的影响;正如江河的源泉一样,水性很柔,一点点人力使可以把它导入他途,使河流的方向根本改变;从根源上这么引导一下,河流就有不同的趋向,最后就流到十分遥远的地方去了。
——洛克
妨碍年轻人用诧异的心情去观看世界的那种学校教育,完全不是通向科学的阳光大道。
——爱因斯坦
学校的目标应该是堵养有独立行动和独立思考的人。
——爱因斯坦
我认为一个贤明的父亲与其让儿子在儿童时期善于交际,逗人喜欢,不如使他在长大成人以后变成一个能干有用的人。
——洛克
人的资质不同,施教不可躐等。
——王阳明
数子十过,不如奖子一长;数过不改也徒伤情,奖长易劝也且全恩。
——颜元
人不可以不就师矣。
——王符
为学莫重于尊师。
——谭嗣同
教之治性,犹药之治病。
——孙绰
虎至猛也,可威而服;鹿至粗也,可教而使;术至劲也,可柔而屈。
——一博玄
理智教育的培养,可以使天性凶恶的程度减低,或者甚至变成良善的人,因为人是可以由赋予的人性,发展人类特性的,这好比把林间的野生植物移植在园庭中,经由园丁一番培育,它会开鲜丽的花,结美味的果。
——别林斯基
植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。
——卢梭
养子不经师,不及都亭鼠。
——寒山
学校没有纪律便如磨坊没有水。
——夸美纽斯
一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。
——第斯多惠
你希望你的孩子成为怎样一种人,你就得在自己的言行中争当那种人。
——西格莉夫人
如果教师能适当地用一种令人愉快而又认真的方式教授的话,那么所有的科学知识,就其本质及关联来说,都充满着趣味。
——西蒙斯
师者,人之模范也。
——扬雄
那些不设法勾起学生求知欲望的教学,正如同锤打着一块冰冷的生铁。
——哈·曼
孩子需要榜样甚于批评。
——杰贝尔
母亲经常絮叨孩子的过失,就有损于孩子的自尊心,这是不正确的。
——木村久一
物有无穷好,蓝青又出青。
——吕衡州
有才不难,能善用其才则难。
——老子
马不可以服重,牛不可以追速,铁不可以为舟,木不可以为釜。
——申涵煜
尺水无长澜,蛟龙岂其容。
——欧阳修
有人才则有政事,有政事则有太平。
——颜元
要使山谷肥沃,就得时常栽树。
——约里奥·居里
我劝天公重抖数,不拘一格降人材。
——龚自珍
十步之间,必有茂草。
——刘向
素门平进有英豪。
——袁枚
凡荐引人才,必以天下公议。
——朱子
奉公举贤,则不避仇雠。
——武则天
官才任贤,群贤必举。
——潘元茂
举仇且不弃,何必论亲疏。
——萧颖士
举善而任之,择善而从之。
——吴兢
善用人者,若蜎之足众,而不相害;若唇之与齿,坚柔相摩,而不相败。
——刘安
寻飞绝景之足,而不能骋逸放于吕梁;凌波泳渊之属,而不能陟峻而攀危。
——葛洪
非其才,而妄授;非所堪,而虚任。犹冰碗之盛沸汤;葭莩之包烈火;缀万钧于腐索;加倍载于扁舟。
——葛洪
芳藻春耀,不能离柯以久鲜;吞舟之鱼,不能舍水而摄生。
——葛洪
美人者,非必西施之种;通士者,不必孔墨。
——刘安
何世无才,患人不能识之耳。
——司马光
骐骥长鸣,伯乐昭其能,
——曹植
骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里。
——刘向
若是真豪杰,决无有不识豪杰之人。
——李贽
最卓越的东西也常是最难被人理解的东西。
——雨果
连城之宝,非贫寒所能市也;高世之路,非浅俗所能识也。
——葛洪
与妒胜己者而谋举疾恶之贤,是与狐议治裘也。
——葛洪
德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。
——范晔
高才何必贵,下位不妨贤。
——张祜
终是君子材,还思君子识。
——孟郊
华章藻蔚,非矇瞍所玩;英逸之才,非浅短所识。
——葛洪
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。
——温庭筠
不实在于轻发,固陋在于离贤。
——尉缭
不信仁贤,则国空虚。
——孟子
大厦若抡材,亭亭讬君子。
——陆龟蒙
得民之劳者昌,得民之忧者康。
——崔敦礼
独柯不成树,独树不成林。
——郭茂倩
大匠构屋,必大材为栋梁,小材为榱橑,苟有所中,尺寸之木无弃也。
——博玄
良匠善能运斤,故无弃材。
——刘昼
君子用人如器,各取所长。
——李世民
十围之木,持千钧之屋,得其宜也;五寸之关,能制其开合,居其要也。
——白居易
天地产众材,任材谓之智。栋桷与楹杙,小大无有弃。
——吕公著
官不得其才,比于画地作饼,不可食也。
——吴兢
不才明主弃,多病故人疏。
——孟浩然
为政之要惟在得人,用非其才,必难致治。
——吴兢
文王赖多士,汉帝资群才。
——薛据
贤者用之,则天下治;不肖者用之,则天下乱。
——韩非
有才无学,如巧匠无术,不能运斤;有学无才,如愚贾操金,不能屯货。
——刘知几
智士者,国之器。
——刘向
天涯何处无芳草。
——苏轼
良玉定为宝,长材世所稀。
——韦应物
量材而授官,录德而定位;则廉耻殊路,贤不肖异处矣。
——班固
材之用,国之栋梁也。得之则安以荣,失之则亡以辱。
——王安石
用贤无敌是长城。
——杜牧
大厦如倾要梁栋。
——杜甫
与其多得数百万缗,何如得一贤才!
——司马光
大厦不倾,匪一瓦之积;黎庶之安,乃众贤之力。
——方孝孺
人无元气则死,国无人才刚亡。
——王文禄
纪钢,脉也;道德,政刑与方法也,人才,药也。
——刘基
得十良骂,不如得一伯乐;得十利剑,不如得一欧冶。
——桓谭
收揽天下才,尺过不可遗。
——刘过
王者可私人以财,不私人以官。
——郑樵
唯才是举,吾得而用之。
——曹操
无法度而任己,直意用人,必大失矣。
——刘向
贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
——墨子
高才者处以重任,不问出入。
——李贽
搬运夫和哲学家之间的原始差异要比家犬和猎犬之间的差别小得多,他们之间的鸿沟是分工掘成的。
——马克思
人才、干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本。
——斯大林
可以碰到上千个学者,但不一定碰上一个智者。
——克林凯尔
泰山不让砾石,江海不辞小流,可以成其大也。
——韩婴
君要花满县,桃李趁时裁。
——辛弃疾
良材美器,宜在尽用。
——李延寿
良马有策,远道可致;贤士有合,大道可明。
——尉缭
量才授职,则政成事举。
——白居易
论德而定次,量能而授官。
——荀子
使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。
——柳宗元
国以任贤使能而兴,弃贤专已而衰。
——王安石
国之本在家,家之本在身。
——孟子天才免不了有障碍,因为障碍是会创造天才的。
——罗曼·罗兰
真正的天才是常常隐藏在群众里面,绝不挤向人前去露脸。
——察诃夫
对自己的不满足,是任何真正有天才的人的最根本的特征之一。
——契诃夫
要是白松的种子掉在英国的石头缝里,它只会长成一棵很矮的小树,但是要是它被种在南方肥沃的土地里,它就能长成一棵大树。
——但丁
有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
——李九龄
卧龙无水动应难。
——白居易
用即为龙,不用即为鼠。
——黄人杰
以貌取人,失之子羽。
——司马迁
鸦窝里出凤凰,粪堆上产灵芝。
——杨文奎
炫才则嫉来,矜名则毁集。
——〔薛方山纪述〕
往者不追来不戒,莫将家世论人材。
——周昂
任贤必治,任不肖必乱。
——司马光
任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。
——晏婴
论大公者,不录小过;举大美者,不疵细瑕。
——申涵煜
世间别有人才在,台阁招徕恐未多。
——刘过
十年树木,百年树人。
——管子
江山代有人才出,各领风骚数百年。
——赵翼
谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消。
——班固
得士者强,失士者亡。
——东方朔
得众则得国,失众则失国。
——戴圣
求才贵广,考课贵精。
——司马光
试人之道,在当其所能而已。
——王安石
贤不肖不杂则英杰至,是非不乱则国家治。
——荀子
不知人才为政事之本,而学校尤为人才之本也。
——颜元
夫才须学也,学贵识也,才而不学,是为小慧;小慧无识,是为不才。
——章学诚
学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中頶。
——袁枚
人材者,求之则愈出,置之则愈匮。
——魏源
志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。
——杜甫
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
——白居易
用人必考其终,授任必求其当。
——张居正
用人者,取人之长,辟人之短。
——魏源
役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。
——葛洪
使人当用其所长而略其所短,则无弃才。
——何坦
人才各有所宜,用得其宜,则才著;用非其宜,则才晦。
——申居郧
秀干终成栋,精钢不作钩。
——包拯
妇人之求夫家也,必用媒而后家事成,故治天下而不用圣人,财天下乖乱而民不亲也。
——管子
夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣!
——刘向
游江海者,托于船;致远道者,托于乘,欲霸王者,托于贤。
——刘向
治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
——董仲舒
身之病待医而愈,国之乱得贤而治。
——王符
黄金累千,不如一贤。
——杨泉
大厦须异材,廊庙非庸器。
——江淹
器小以任大,跻颠理之常。
——欧阳修
用人之术,任之必专,信之必笃,然后能尽其材,而可共成事。
——欧阳修
游鱼须大海,猛虎须深山。
——祁理孙
有国者选重而任贤,学者博览而就善。
——桓宽
举秀才,不知书;察孝廉,父别居。
——《桓灵时童谣》
珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
——李白
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
——李商隐
今代之人,为武者则非文,为文者则嗤武,各执其所长而相是非,犹以宫笑角,以白非黑,非适才之情,得宝之论也。
——刘昼
国之需贤,譬车之恃轮,犹舟之倚楫也。车摧轮,则无以行;舟无楫,则无以济;国之乏贤,则无以理。
——刘昼
国之多贤,如托造父之乘,附越客之舟,身不劳而千里可期,足不行而蓬莱可至。
——刘昼
朝之乏贤,若凤亏六翮,欲望背摩青天,臆冲绛烟,终莫由也。
——刘昼
狐白之裘,非一腋之毛;宇宙之宅,非一贤所治。
——刘昼
君失臣兮龙为鱼。
——李白
长材靡入用,大厦失巨楹。
——邵谒
古称国之宝,谷米与贤才。
——白居易
采玉者破石拔玉,选士者弃恶取善。
——王充
不以求备取人,不以己长格物。
——吴兢
孤则易折,众则难摧。
——司马光
国有贤良之士众,则国家之治厚。
——墨子
理世不得真贤,犹治病无真药。
——崔寔
平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。
——列别捷夫
翔驰骑,千里姿,伯乐不举谁能知!
——谢惠连
识珍者必拾浊水之明珠,赏气者必将秽薮之芳蕙。
——葛洪
铨衡不平,则轻重错谬;斗斛不正,则少多混乱,绳墨不陈,则曲直不分。
——葛洪
良骏败于拙御,智士踬于暗世。
——葛洪
夫以玉为石者,亦将以石为玉矣;以贤为愚者,亦将以愚为贤矣。以石为玉,未有伤也;以愚为贤者,亡之珍也。盍诊亡者虽存而必亡,犹脉死者,虽生而必死也。
——葛洪
善小人之善,谓之善善,恶君子之小过,谓之恶恶,此则蒿兰同臭,玉石不分,屈原所以沉江,卞和所以泣血者也。
——吴兢
楚人不识凤,重价求山鸡。
——李白
世有伯乐,然后有千里马。
——韩愈
贤者既不厌恶生存,也不畏惧死亡,既不把生存看成坏事,也不把死亡看成灾难。贤者对于生命,正如同他对于食品那样,并不是单单选多的,而且选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。
——伊壁鸠鲁
用人不必出于己,惟其贤。
——焦竑
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
——杜荀鹤
赤兔无人用,当须吕布骑。
——李贺
燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。
——李咸用
俗眼不识神仙。
——薛用弱
才者,璞也;识者,工也。良璞授于贱工,器之陋也;伟才任于鄙识,行之缺也。
——王定保
世上岂无千里马,人中难得九方皋。
——黄庭坚
方寸地上生香草,三夜店内有贤人。
——王仲文
聪明伶俐的人,不能久居人下,总有升腾的一天。正象火焰一样,无论怎样压制,必得找路上升。
——伊本·穆加发
玉石相类者,唯良工能识之。
——刘安
知贤之谓明,辅贤之谓能。
——荀子
作成人材难,变化人材易。
——杨时
一切真正的天才,都能够蔑视毁谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。
——克雷洛夫
当务之急是改变旧的凭资历的人事制度。
——木川田一隆
虽有孙阳之手,而无骐骥之足,则不得致千里矣!
——葛洪
利器必先举,非贤安可任!
——王昌龄
若使长材终困踬,社稷谁教扶助?信浅水,留
龙不住。
——姚勉。
人才那得如金铜,长在泥沙不速朽!愿公爱士如尊,毋使埋淹嗟不偶。
——袁枚
以言举人,若以毛相马。
——桓宽
龙蛇有飞腾之质,故能乘云伏雾,贤才有政理之德,故能践势处位。
——刘昼
屈长材于短用者,犹骥捕鼠而斧剪毛也。
——白香山
贤主之用人也,犹巧工之制木也,大者以为舟航柱梁;小者以为楫楔,修者以为榈榱;短者以为朱儒?栌。
——刘安
御之良者善调马,相之贤者善使士。
——桓宽
天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。
——阿·斯米尔诺夫
所任贤,则敌国振。
——黄石公
桃红李白背夸好,须得垂杨相发挥。
——刘禹锡
要得天下治,只在用人。
——高拱
能用度外人,然后能周大事。
——沈括
贵德而尊士,贤者在位,能者在职。
——孟子
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
——墨子
欲见贤人而不以其道,犹欲其入而闭之门也。
——孟子
夫欲致精者必虚静其形,欲致贤者必卑谦其身。形静志虚者,精气之所趣也,谦尊自卑者,仁贤之所事也。故治身者务执虚静以致精;治国者务尽卑谦以致贤。能致精,则合明而寿;能致贤,则德泽洽而国太平。
——董仲舒
呜呼何代无奇才?世间未有黄金台。