契此昏倒在地，鼻息全无，眼看着没有救了，慌得张重天手脚哆嗦，不知如何是好。窦氏更是没了主意，只是瘫坐在儿子身旁，痛哭流涕，呼天抢地。幸好，契此的舅舅还算冷静，用食指将契此口中的糍粑、兔肉全部抠了出来，又灌了他一些凉水，契此一声呻吟，总算呼出了一口气。

说来，小契此这次昏死有些莫名其妙，不知究竟是糍粑噎的，还是兔肉过敏，反正活过来就好。

经过这次死去活来的折腾，张重天夫妇心里更加明白了，小契此就是他俩的命根子，若是儿子有个三长两短，他们夫妻准会疯掉的。

两个月之后，窦氏发现自己又怀孕了，心里很是犹豫，若是再生个女儿还好，倘若是生下了亲生儿子，那么，自己是不是还能像以往那样疼爱契此这个抱养的儿子呢？再说，契此会怎么想呢？

窦氏被苦恼困顿得好几个晚上无法入睡，就决定到岳林寺烧香，求佛菩萨给自己一个明示。

第二天早饭后，窦氏梳洗打扮了一番，刚要出门，契此发现了，非要跟着去不可。窦氏不忍拒绝儿子，就带着他一同过江，前往岳林寺。

他们娘俩进得山门，首先到大雄宝殿给佛祖释迦牟尼上香。窦氏拈起三支香，在长明灯上点燃，插在香炉里，然后在蒲团上磕了三个头。在母亲烧香拜佛的整个过程中，小契此一直目不转睛地注视着高高的须弥座上的佛像，眸子里流露出若有所思的神采……

窦氏礼拜完毕，发现儿子注视着佛像发愣，便推了他一下，说道：“儿子，怎么不跟着娘亲磕头？”

小契此不答反问：“娘，他是谁？我怎么好像见过他呢？”

窦氏告诉他：“这是释迦牟尼佛。佛无所不能，无所不晓，能消灾增福，保佑人们长命百岁。所以，儿子，只要你见了佛像，就要向他磕头礼拜，祈求佛祖保佑你万事顺利，大富大贵。”

小契此却说：“娘，佛的模样和人差不多，我好像和他很熟悉。我长大了也要做佛，就做释迦牟尼这样的佛。”

窦氏闻听此言，惊得浑身直冒冷汗！她生怕儿子亵渎了佛祖，遭到天谴，摁住儿子的脑袋，要他赶紧跪下忏悔，请求佛祖原谅。小契此却无论如何也不肯，他居然说：“既然佛跟人长得一模一样，我就能做佛，就要做佛。”

窦氏奉佛极为虔诚，见儿子三番五次说要与佛祖比肩，又惊又怕又生气，不由得扬起巴掌，向他的脑袋打去……

“阿弥陀佛，善哉，善哉。”

大雄宝殿门外一声佛号过后，闲旷禅师走了进来，对窦氏说道：“窦居士，佛门清净之地，你如何能怒火冲天、动手动脚呢？”

窦氏赶紧向闲旷禅师合十鞠躬，说道：“民妇是因为气急了，忘了佛门规矩，请方丈和尚原谅。”

“一个小孩子，你何必与他动气呢？”

“大师，您不知道，这孩子不知天高地厚，竟说长大了也要做佛。”

“呵呵……”闲旷禅师笑过之后说道，“说得好，说得好！童言无忌，直指本来；童心无染，真如宛然。”他又转向小契此，说，“契此、契此，你莫忘今日之言，将来成佛作祖，要像释迦牟尼一样教化众生。”

窦氏困惑地说：“大师，你怎么也和小孩子一般见识，把他的儿戏当成真的呢？”

闲旷禅师正色说道：“一切生命皆有佛性，人人都能得道成佛，这是佛祖释迦牟尼在经书中亲口所说。我们学佛，就是为了将来做佛呀。只要发起菩提心，勤修戒定慧，就能明心见性，顿悟真如……”

这些佛理不算高深，但也已经不是窦氏这种求佛护佑、祈福消灾的民间信仰所能理解的了。所以，就算闲旷禅师说得天花乱坠，她也只能听得懵懵懂懂。她身子虽然站立在闲旷禅师跟前，心思却一直系在儿子身上——她眼睛的余光，就像挂在小契此的腿脚上一样，他走到哪里，就紧紧跟随到哪里。

小契此被大殿东西两侧栩栩如生的十六罗汉塑像所吸引，跑过去一一观看。

这十六尊罗汉，以宾头卢尊者为始，受佛的敕令，永远住世，随缘显化，济度众生。

契此停留在一尊面目清秀可亲、神态天真可爱的罗汉像前，像是挠痒似的，伸手去摸他的脚丫子，嘴里还念着即兴自编的儿歌：

小罗汉，乐呵呵，你是兄弟我是哥。

兄弟在家陪母亲，哥骑竹马游列国。

窦氏听到儿子又在与罗汉圣僧称兄道弟，不禁大惊失色，训斥道：“契此，不许胡说八道！”

契此却说：“娘，你再给我生一个小弟弟吧。小弟弟能和我一块儿玩，比这个光会坐着的罗汉弟弟更可爱。”

窦氏刚想再次呵责契此，闲旷禅师哈哈一笑，没头没尾地说道：“窦居士，你还有什么可担心的呢？小契此不是已经说了吗？他盼望着有一个小弟弟呢！”

窦氏被未卜先知的方丈和尚一语道破了心事，很是有些吃惊：“大师，我在佛前默默祈祷的事儿，您如何知晓？”

闲旷禅师淡淡一笑，说：“一个羊羔一块草，一只小鸟一片天。一个儿女，有一个儿女的因缘。要来的，无论如何拦不住；要去的，千方百计留不下。一切随缘，顺其自然吧。”

窦氏虽未能完全明白，但听了闲旷禅师的话，一颗忐忑的心总算平静了下来。数月之后，张家又喜添男丁。契此如愿以偿，真的有了一个可爱的小弟弟。

自从那次跟随母亲到岳林寺拜佛之后，契此或单独，或与村里同龄的孩子们结伴，经常来这里玩耍。以至连寺里的僧人们都认识了他，称他为“长汀子”——长汀村的孩子。

不晓得什么原因，隔江相望的岳林寺，似乎对小小的契此有着非同寻常的吸引力。是那巧妙的布局、巍峨的建筑、庄严的佛像对他产生了强烈的震撼，还是奇妙的钟声、神圣的经唱、僧人充满智慧的禅机感化了他？

有一次，契此在大殿里对一幅经变壁画着了迷。这是一幅“弥勒变”——根据《弥勒上生经》所描绘的兜率天宫图。画面上，无数楼台掩藏在五彩缤纷的云雾中，盛开的优昙花（金莲花）似乎飘散着醉人的芳香，高大的殿宇金碧辉煌；空中飞天飘舞，散花供养，两侧天女演奏仙乐，婉转歌唱；宫殿正中，一个七宝装饰的狮子座高大华丽，弥勒菩萨端坐其上，正在讲经说法……

小契此看得太投入、太专注了，如痴如醉，尿憋得肚子胀也不知道。最后，他大概实在憋得受不了了，便下意识地脱下裤子，畅快淋漓地尿了起来。

值殿的僧人见此情景，气得浑身颤抖，急忙制止道：“罪过，罪过！你怎么在大殿里撒尿？这是供佛的地方，何等神圣，岂能亵渎！”

小契此说：“哪里没有佛？请你给我找个没佛的地方撒尿。”

的确，山河大地，皆是法身；黄花翠竹，无非般若。佛，无时不有，无处不在。

僧人一愣，但他依然顺着自己的思维惯性说道：“不管怎么说，这里是清净道场，不能撒尿。”

小契此居然反问：“哪个地方不是道场？”

一山一水一净土，听风听雨听禅声。何处青山不道场，哪方水波无禅机？

僧人大吃一惊，这个长汀子的话语里，居然蕴藏着禅机。

更不可思议的是，有一天，小契此与伙伴们在岳林寺里捉迷藏，他为了藏得更加隐蔽，钻进了天王殿。天王殿里，四大天王分立两侧，无遮无掩，无法藏身，只有大殿正中原来供奉天冠弥勒的佛龛空空荡荡，尚未重塑佛像。契此想都没想，爬上高高的须弥座，藏在了佛龛里。

小伙伴们明明看到契此藏进了天王殿，然而却无论如何也找不到。莫非，契此被这四个张牙舞爪的家伙——四大天王吞进了肚子里不成？

契此藏在佛龛里一动不动。奇怪的是，小伙伴们也曾好几次手把着须弥座探头探脑地向佛龛里张望，不知为什么却一直没有发现他。他躲藏的时间长了，难免有些困乏，连打几个哈欠之后，不知不觉坐着进入了梦乡……

一位居士来天王殿上香，不知是因为眼花还是什么原因，他发现原来空空的佛龛里有了一尊弥勒佛像，虽然不如原来的高大，却更加精致，栩栩如生，似乎还放射着淡淡的红光。居士满心欢喜，赶紧烧了三支高香，磕头礼拜。

后来，他来到方丈向闲旷禅师请教禅法时，顺便恭维道：“大和尚，您新近请的弥勒佛像太好了，活灵活现，就跟真人扮装的一样。”

闲旷禅师不禁有些莫名其妙，疑惑地反问道：“你说的是什么佛像？哪一尊佛像？”

居士说：“就是天王殿里的那尊弥勒佛像啊。”

闲旷禅师更加不解了：“自从那尊泥塑的天冠弥勒倒下之后，那佛龛里再也没供奉过佛像呀！”

这次，轮到居士摸不着头脑了。他惊诧地说道：“可是，我刚才在那里明明看到了一尊弥勒佛啊！我还烧了香，磕了头。”

闲旷禅师与居士都感到不可思议，就双双离开方丈，到天王殿去看个究竟。

香炉中，居士点燃的檀香依然在袅袅冒烟，佛龛里却空空如也，厚厚的尘土上，唯有一些像是小孩子爬上爬下留下的痕迹……