以貌取人不可取。这是忠言，也曾多次听说过。为了进一步证实这一点，我可以例举伊

索、苏格拉底和多瑙河畔的一个农民。罗马皇帝马克奥雷尔曾十分形象地为我们描绘过这

个农民的像貌，苏格拉底和伊索大家都已知道，而这位农民则有必要对其作一简要的描述。

他的下颔长着浓密的胡子，全身有毛，活像一只长得很丑的大狗熊；一双眼睛深藏在浓

眉之下，斜眼歪鼻，厚厚的嘴唇；身着一件山羊毛的短上衣，腰里系了根灯心草绳。就是这

样一副长相的人曾是多瑙河畔各城市的代表。当时，这些城市都不安宁，全被贪婪的罗马人

染指侵占了。因此这位代表来了，并作了如下的演讲：

“罗马人，还有你们——在座听我讲话的元老院的代表，首先，祈求神明保佑，让我的

脑子排除邪恶和不义；祈求诸神指导我的思想，不至说出会受到遣责的言论。我们是被贪婪

的罗马人惩罚的证人。他们完全是利用了我们的过错，而并不是由于自己有什么战绩。罗马

人，老天爷总有一天会给你们带来眼泪和不幸。正义将属于我们，我们将手握复仇之剑，天

怨人怒，你们将沦为我们的奴隶。为什么就应该我们做你们的奴隶？凭什么说你们要比别的

民族更优秀，应该成为世界的主人？为什么要破坏这纯朴的生活呢？我们耕种着肥沃的土

地；我们的双手精通百艺，胜任耕作。你们教会了日耳曼人什么呢？他们勇敢机智，如果他

们也像你们那样粗暴贪婪，可能早就有了你们现在的这种权势，而且知道如何运用，无需施

用暴政。你们的行省总督对我们使用的权势，令人难以置信。你们的祭坛，已不再神圣庄

严。因为你们得明白，神明保佑我们。由于你们的所作所为，诸神看到的尽是恐怖，是对神

和神庙的蔑视和疯狂的贪婪，除此没有可以满足这些来自罗马的人了。为了满足其贪欲，你

们掠夺人们辛勤耕耘的劳动成果。把罗马人赶走吧，人们再也不愿意为你们耕种了。我们背

井离乡，逃到深山，我们离亲别子与可怕的熊作伴，因为我们不甘养育不幸的儿女，不甘为

受罗马压迫的国家养育后代。至于我们已出生的孩子，我们希望他们及早死亡以解脱痛苦。

你们行省总督使我们受苦犯罪。把罗马人赶走吧，你们教给我们的是软弱和邪恶。人要是不

送点礼，不给点布匹绸缎，就根本别打算受到一丁点法律的保护。而且官员们的任期是如此

之长。

“我的一席话可能说得有些过份，到此结束吧。我的控诉过于直率，你们处死我吧！”

一席话说完，这个来自多瑙河畔的农民就俯伏在地。大家愣住了，非常钦佩这位被人们

视为野蛮人的伟大心灵、智慧和雄辩口才。元老们封他为贵族，认为这是他理应得到的奖

赏。接着又选出了另一个行省总督。元老院请他把这次演说写成书面文字，留给后来的演讲

家发言时作参考。

可惜的是，罗马人未能将这篇演讲稿长久地保留下来，致使现在失传了。